Click
Click
Click
Click

20 مارس، 2008

بونجور پاريس





بونجور مسيو..قالت لي المرأة الجميله بعد أن إبتسمت لها

في پاريس أقيم كل مره في فندق صغير بمنطقة الريڤولي، الفندق قديم وغرفه عجيبه فأحيانا تجد الحمام في جهه بدون الدوش، و تجد الأخير في جهة أخرى..أحيانا تكون بغرفة بها ممر علوي به خزانة الملابس ثم تنزل بعض الدرجات الى أسفل لتجد سريرك..ولكن سعره معقول وهو قريب من كل شيء، فأنا بين الكونكورد واللوڤر، وهناك بين الأثنين منتزه جميل أذهب إليه للجري صباحا قبل الأفطار

على العكس تماما من بلاد الرمال فعندما تجرى هنا وتمر على كلاب طليقه في المنتزه لا تطاردك.. فالكلاب الفرنسيه لديها أخلاق عاليه..كما انه من الخطورة بمكان ان تقول لواحده مسلمه صباح الخير، فستسبك.. ولا تستبعد أن تقذفك بحذائها..الا أنه في پاريس قل فقط بونجور مودموزيل، فستقول لك ..بونجور مسيو



بعض النساء اللاتي يتريضن هنا، صرن يعرفن وجهي فيتبسمن عند رؤيتي: بونجور مسيو...لو كنت أعرف من الفرنسية أكثر من فريري جاك..فريري جاك..دورمي ڤيو..دينغ دينغ دونغ ، لحاولت أن أتحدث مع تلك الحسناء الجميله التي تجرى معي كل صباح..ربما دعوتها لمشاركتي قهوة الصباح


دخلت يوم الأحد الى كنيسة نوتردام والتي كانت أصغر مما توقعت من الداخل وقد أمتلأت بالسواح، جاء أحد القساوسه وأعلن بأنه سيقيم صلاة أن أراد أحد أن يشارك- انا أفهم بعض الفرنسيه وان كنت لا أتحدثها- ولم يأت اليه الا أثنان من الپولنديين ورجل أفريقي وزوجته، راقبته عندما بدأ الصلوات وأنا أنظر الى أعلى لعلي أرى أحدب نوتردام .. يتأرجح مثل طرزان على حبال أجراس الكنيسه الجميله دينغ دينغ..دونغ

تمشيت على ضفة السين ، حيث يعرض الباعه هناك كتبا قديمه وبوسترات عتيقه وصورا للحياة في پاريس من عقود القرن السابق ...ثم تساقط المطر فأختبأت في مقهى بسانت ميشيل وكتبت هذا..

العميدعلي رضا زاريي، قائد شرطة مدينة طهران والمسؤول الأول عن برنامج مكافحة الرذيله ونشر الفضيله بين نساء أيران-أي أنه الذي يقع على عاتقه تطبيق وفرض الأخلاق الأسلاميه على الطهرانيات اللائي لا يلتزمن باللباس الشرعي المعمول به في دولت إنقلابي إسلامي إيران

من المعروف عن العميد علي رضا زاريي كذلك أنه وفي عدة مناسبات كان يصّرح بفخر أن الفضل يعود إليه في تأسيس " درس هدايت" أو دروس الهدايه والتي قام بإرسال الاف النساء الأيرانيات إليها، وهي حصص دروس إجباريه في اللبس الشرعي وكيفية التصرف الأسلامي اللائق في الأماكن العامه

ولكن يبدو أن العميد المحترم كان يقوم كذلك بتدريس دروس خصوصيه عن كيفية التصرف في الأماكن" الخاصه" كذلك وليس العامه فقط ، فقد نقلت الأخبار عن القاء القبض عليه في بيت دعاره سري بطهران بوضع مخزي وقد أحاط نفسه بستة عاهرات وقد قامت السلطات الأيرانيه بالتعتيم داخليا على الخبر حتى لا تنحرج حكومة البنتشرجي حضرت جناب آقاي خامنهاي رئيس جمهوري اسلامي ايران أحمدي نجاد خاصة في أجواء الأنتخابات- ويبدو أن هناك أشياء أكبر خلف الكواليس- فقد ذكر أنه ضبط بحوزته كذلك أشرطة ڤيديو كان يتم تصويرها مع العاهرات ..تصل الى ٦٠ساعه

كتبت مجلة التايم والتي إلتقطت الخبر من مصادرها في إيران بأن العميد قد ُعزل من منصبه و أطلق سراحه بكفاله الى أن تتم محاكمته والتي ستكون سريه. ذكر كذلك الموقع الأيراني فردا وهو موقع قريب من محمد باقر قليباف، قائد شرطة طهران السابق والذي يشغل حاليا منصب عمدة طهران والذي يعتقد أنه سيرشح نفسه للأنتخابات ضد أحمدي نجاد لمنصب الرئاسه

ذكرت وكالة شهاب نيوز والمرتبطه كذلك بمعارضين للرئيس الأيراني..بأن هناك ستين ساعه من أشرطة الڤيديو التي تظهر العميد مع عاهرات مختلفات بأوضاع مخلة بالشرف والأخلاق تم مصادرتها منه





كنت قد كتبت مقال بأسم صفات المنافقين عن سكرتير جمعية الأصلاح ، واجهة جماعة الأخوان المسلمين بالأمارات والذي ضبط مع عاهرة ألمانيه بفندق بدبي ..وهو مثال أخر لمن يتشدق بأسم حفظ الفضيله والدين ثم يسقط في شر أعماله..أنه تصرف طبيعي من هؤلاء الذين يدعون الدفاع عن الأخلاق.. بأسم الأسلام

وعندما يصبح هذا الشخص" المدافع عن الفضيله" في موقع السلطه والحكم يقوم بمداهمة الناس وأعتقالهم وعقابهم.. ليمنعهم من الحصول على هذه الملذات المحرمه..الا أن هذا لايعنى أبدا أنه ينوي أن يمنع نفسه منها


مثلا أنا وأنت نعتقد أنه في بلاد الرمال يتم حجب المواقع الجنسيه وتمنع الأفلام والمنشورات الأباحيه..أليس كذلك؟ بالعكس فهذا غير صحيح تماما ؟ فهي ُتمنع فقط على الطبقات الأضعف في المجتمع..الا أن القائمين على السلطه والمتنفذين والطبقات العليا تستطيع دائما الوصول الى هذه المنشورات وتحصل على هذه اللذات المحرمه متى شاءت. أهذا نفاق إجتماعي بأسم الاسلام ؟ حيث تبقى هذه التصرفات والمنشورات متوفره للطبقه السوبر..هل ذلك لأن هؤلاء يستطيعون التمتع بها والتعامل معها بدون أن تؤثر سلبا على أخلاقهم الراقيه؟..مثل ما تؤثر في أخلاق الطبقه الأضعف.. والأقل درجة في السلم الأجتماعي.. في التسعينيات وبعد ان عدت من أمريكا كنت الاقي مشاكل في الحصول على الكتب والأفلام بسبب الرقابه الصارمه هنا في الأمارات، ولكن عن طريق صديق مقرب من أحد الشيوخ بأبوظبي، كنت أعبيء كراتين من الكتب والمجلات والأفلام في لندن ثم ارسلها اليه وهو يحضرها الى دولة الأمارات العربية المتحده في طائرة الشيخ الخاصه..ولامن جمارك ولا شرطه ولارقابه عليه

قد يبدو لبعضنا لأول وهلة أن هذا نوع من النفاق، حيث تتناقض تصرفات الأنسان الشخصيه وراء الأبواب المغلقه، مع تصرفاته التي يقوم بها في الأماكن العامه وأمام الجمهور؟ أنا كنت أظن أن ذلك نفاق، الا أنني كنت مخطأ .. فهو شيء أخر، مختلف تماما

دعاني بدر -وهو شخص أتعارف معه، الى حفلة يقيمها في شقة لأبن عمه في ابوظبي. وبعد وصولي تعرفت على ابن عمه، وكان معهما عاهرتين من جنسيتين عربيتين، ثم وصل شخص ثالث ، ومعه إمرأة كالقمر ترتدي عباءة، خلعتها وكان تحتها تنورة قصيره جدا..كانت الأخرى عاهرة أيرانيه

هؤلاء الرجال كلهم متزوجون ولديهم أولاد..السيد بدر عائلته كانت في أجازة بسوريا وأبن عمه أرسل زوجته واولاده الى لندن في الصيف ليلحق بهم فيما بعد والثالث مع الإيرانيه لا اعرف قصته..وهاهم يسهرون مع عاهرات

أبن عم بدر عرض على أن أخذ أحد العاهرتين الى الغرفه، قال أنه متعب من السهر اليومي ولايريد أن يفعل شيئا الليله..ولكنه أستغرب عندما رفضت، فقال لي لماذا؟ فقلت له أنا لا أشترى الجنس ، فأجابني مبتسما : ومن قال لك أن ستدفع لها، لقد دفعنا نحن مقدما

ربما أخذ ابن عم بدر فكرة أخرى عني وقد يظن أن لدي توجهات جنسيه مختلفه عنه ولكن ذاك لايهمني ابدا.. فألأمر لايناقض مبادئي فحسب ، بل يهز كل منظومتي الأخلاقيه والفكريه . حرية الأنسان لا تستوى الا مع حرية الذكر والأنثى. هذه التصرفات لا اخلاقيه لأنها حجر على حرية المرأه في الأماكن العامه وإستغلالها جسديا خلف أبواب مغلقة وفي الخفاء. انه تصرف ذكوري تملكي للمرأه يلغي حريتها وأختيارها ويحولها الى أداة متعة وجنس في يد الرجل. أنه شيء يعزز من سيطرة الرجل في المجتمع..فالرجل أكثر حرية في الأماكن العامه بينما تقدم له المرأه اللذه المحرمه في " الاماكن الخاصه" مثل مافعل العميد على رضا أو محمد الركن..ومايفعله الأسلاميون المدافعون عن الأخلاق والمؤمنون الذين ينافقون مجتمعهم وانفسهم.. سواء مع عاهرات أو بفرض العهر دينيا تحت مسميات زواج المتعه والمسيار والمسفار والمطيار.. وزواج فريند ورضاع الكبير وغيره. على فكره الأخبار في الأمارات الأن بأن الشيخ أحمد الكبيسي ٧۱ سنه ، العراقي الأصل المتجنس في الأمارات وأحد وجوه الشاشه الأسلاميه هنا..قد تزوج بفتاة في العشرينيات من عمرها..ولم لا؟ إن كان على سنة الحبيب الذي نحتفل بعيد ميلاده اليوم..هاڀي بيرثدي صلعم، لو كان حيا وشاهد المذيعه الفرنسيه ميلسا ثيرو،لأضافها الى قطيع زوجاته وستنزل بها آية قرءانيه اقوى من التي نزلت بمدام زينب بنت جحش




على فكره لاتتصوروا أنه فقط إستعباد لحرية النساء من قبل أصحاب الأخلاق الأسلاميه، بل هو ايضا تحكم فئة قليله من الرجال بالسلطه وأحتفاظهم بالمميزات لأنفسهم فقط من دون بقية الرجال. أن ماكان يفعله العميد علي رضا مع النساء هو شيء بأمكانه أن يسجنهن بسببه- او ربما يرجمهن بالحجارة حتى الموت- ولو تم القاء القبض على رجل أخر في نفس المكان فماذا تظنون أنه فاعل به؟ بالطبع سيأخذه الى ستين داهيه.. ولكنه كان عندما ضبطوه يتمتع بمميزاته الخاصه ، بحقوقه التي يحصل عليها كونه متنفذا ومن اصحاب السلطه .. وهو شيء عادي جدا عندنا في بلاد الرمال الفاشيه.. الفاشله أخلاقيا


في مملكة الرمال الكبرى الأمراء وحاشيتهم والطبقات المسيطره تقيم الحفلات وتأتيها الخمور في حاويات خاصه ويديرون باراتهم ومراقصهم الخاصه يستوردون لها العاهرات من كل أرجاء الدنيا. في الكويت يحصل كل أصحاب الطبقات على المشروبات الكحوليه والمنشورات والأفلام الأباحيه وتمنع على أصحاب الطبقات الدنيا


أيران صارت وجهة سياحة جنسيه مع انها تطبق الشريعه الأسلاميه وكثير من الشيعه الأمارتيين يقصدونها للتمتع بزواج المتعه الحلال. اليمنيون الميسورون في الأمارات والسعوديه يسافرون الى اليمن ليتزوجوا فتيات في سن المراهقه باسم المسيار ..ويتركونهن مع أطفالهن ولايرجعون اليهم ابدا..ولم لا فقد حلله لهم أصحاب الفضيله..جماعت حمايت آخلاق



اليوتيوب به مقتطفات من الحفلات الخاصه التي كان يقيمها صدام حسين وأبنائه حيث يجلبون عاهرات ويشربون الويسكى والكونياك المستورد والسيجار الكوبي..فالماجدات لهم وحدهم فقط

كان العميد علي رضا محظوظا في السابق لأنه من الطبقه السوبر.. الا ان عينا ماصّلت عالنبي أصابته ..كان عليه أن يعلق في رقبته حرزا يحفظه مكتوبا عليه چشم حسود كور

أن التعتيم على قضية العميد علي رضا في ايران يثير كثير من التساؤلات، وان كان قائد الشرطة نفسه يمارس الرذيله! فمابالك بمايحدث داخل هذا المجتمع المنحل الذي اقام الأمامه الأسلاميه...والدور علينا نحن السنه فسنقيم الخلافه الإسلاميه المنحلة الأخلاق قريبا.. ان التعتيم على هذه الحادثه في إيران إنما دافعه اخفاء الدليل على فشل هذه الأنظمه الأسلاميه في حفظ الفضيله والأخلاق..فجمهوري أسلامي أيران ..وبعد كل هذه السنوات من فرض اللباس الأسلامي وجلد الناس ورجم النساء..أصبحت اليوم جمهوري فسوق ودعاره


ولاتنسوا ! فليست الدعاره هي أقدم مهنه في التاريخ..فمنهة رجل الدين أقدم منها

بونجور


بن كريشان

137 comments:

غير معرف يقول...

Hi

the free man يقول...

بونجور بن

ان فضيلة الشيخ
او بالاحرى..فضيحة الشيخ احمد الكبيسي كان يدافع عن صدام ايام كان بالعراق و ايام حكمه,,,الا انه بعد اسقاط نظامه بدأ يسبه و يشتمه
لا استغربوا فانه كان يعطيه عاهرات كثر
انذاك
و شكراً على الخبر المفرح يوم امس
فانا فخور ان تحجب مدونتي,,هذا يعني ان الاسلاميين قرأوها..

استمر بالابداع بن

و غودن مورغن...بالالماني

منى يقول...

حتى مهنه الدعاره اكبر اجحاف لحق المراه وانتهاك لادميتهامن قبل الرجل واعنى بذلك المراه الفقيره وان مارستها برضاها وبالرغم من ذلك لا يخفى علينا ما يفعله الامراء والاميرات العرب .
بعيدا عن نفاق العرب يا بن مشكله كثير منا متأثرا بالاسلام لا يفرق بين ممارسه الدعاره وعلاقه حب طبيعيه مما شوهت هذا المفهوم الرائع فالرجل يمارس حريته الجنسيه قبل الزواج بدون شروط وان حتى لجا لخداع امراه والمراه لا يحق لها حتى ان تحلم بحبيب مع ان الحب كاحساس هو فطرى وجد بولاده الانسان والفيصل هنا هو غشاء البكاره ,
ارى تأثير باريس عليك يا بن اتمنى ان تجد من يونس وحدتك عموما قلبى معاك وقبلاتى الباريسيه لك من مصر :+

AyyA يقول...

LOL
ذكرتني بحادثه حاكم نيويورك و الذي استقال من منصبه بسبب شراء الهوي من عاهره. فوقتها لم استطع الا مقارنته بالحكام عندنا، كم من العاهرات يستضافون اسبوعيا في شاليهاتهم للويك اند و الكل يعرف و مطنش! او حكام و شيوخ دول الخليج المجاوره، عندما يزورون البلد و يتم تيسيير الراقصات العاهرات لهم من قبل الاغنياء بالبلد عيني عينك و لا زالوا في مناصبهم دائمين و علي كراسيهم ملتصقين.
هذا هو الفرق بين الدول المتحضره و دولنا. كل شئ يتم بالخفاء. و المثل يقول: و ما خفي كان اعظم.
و يقول الحديث النبوي:
"حدثني مالك عن زيد بن اسلم : (ان رجلا اعترف على نفسه بالزنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوط فأتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فأتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فأتي بسوط قد ركب به ولان فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلد ثم قال أيها الناس قد آن لكم ان تنتهوا عن حدود الله من أصاب من هذه القاذورات شيئا فليستتر بستر الله فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله). البخاري ومسلم"
و

"قال العجلوني في كشف الخفاء ( 1 / 87 ) :-
( 211 - (إذا بليتم بالمعاصي فاستتروا)
قال السخاوي يأتي فيمن أتى من هذه القاذورات شيئا فينبغي للعبد أن يتوب منها ولا يظهرها للناس حيث سترها الله عليه ، وهذا الحديث رواه البيهقي والحاكم عن ابن عمر وقال إنه على شرطهما بلفظ اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها فمن ألم منها بشئ فليستتر بستر الله وليتب إلى الله فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ، قاله صلى الله عليه وسلم بعد رجم ماعز رضي الله عنه ) ا.هـ."

هذه هي نتيجه الستر، ازدياد الفاحشه و سهوله التنصل من مسؤليتها. او حتي الاعتراف بها.
و عاشت الاخلاق الاسلاميه و رقصني يا جدع.

غير معرف يقول...

خسئت ثم خسئت فامثلتك مغلوطه وكان اجدر بك ان تاتي بأمثلتك من خارج فرق الشيعه الضالين المنافقين اعداء الله ورسوله

الربيع يقول...

شكرا على الموضوع بن رائع


على فكرة الجميلة Mélissa Theuriau هي الجلرفرند بتاع Jamel Debbouze الكوميدي الفرنسي من أصل مغربي



انا متفق معك أن صلعم لو رآها لضمها للكلكشن الخاصة به

muhajer يقول...
تمت إزالة هذه الرسالة بواسطة المؤلف.
muhajer يقول...

Unfortunately, paying for sex has become an acceptable practice in the region. We have taken sex tourism to a new level. Many places in the world know the Khaleji sex tourist. All of that and we question the morality of the rest of the world.

On a lighter note, I have not been in the comment area for sometime now. I kinda miss Na3eem, the Hunchback of The Land of Sands.

Great article Ben, I always read your blog even though I have not had time to comment lately.

fransy يقول...

بن اتمنى لك اقامه طيبه
لماذا لم تفكر باهم مثال على النفاق الديني وهو :ما خصً الله به محمد دون سائر البشر كما يقول المسلمون.
انه الوحيد الذي اباح له خالق هذا الكون العظيم بتجاوز الاربع نساء!!!
ومات وعلى ذمته بين 9 الى 11 زوجه عدا "ما ملكت اليمين.
تسآلت لماذا لم يأتي هذا المثال الى ذهنك اولاً؟ انه "غسل دماغ المسلم" بأكذوبة ذو الخلق الكريم.
ارجو من الاخوة اكمال قائمة ما خص به محمد دون البشر...انا اود الخروج للركض بمحاذاة نهر الرون وتقرفني قصة المرأة اليهوديه الجميله التى نكحها في نفس اليوم الذي قتل به زوجها وابيها!!مااسمها!!

fransy يقول...

ان الدراسة المتأنية لسيرة محمد تظهر أنه لم يكن يلتزم التزاما دقيقا وحرفيا بما كان يشرعه لقومه من أحكام وقواعد ، بل كثيرا ما كان محمد يخالف أحكام الشرع الاسلامي وينتهك وبشكل صريح ما سبق أن قرره من قواعد واحكام وتحريمات ، فيحلل لنفسه المحرم على غيره ويبيح لذاته ارتكاب المحظور الشرعي ، والغريب في الأمر أن فقهاء الاسلام تعاملوا مع هذه القضية على أنها وضع طبيعي لا اشكال فيه !! فاعتبروا أنه يحق لمحمد أن يخالف بعض أحكام الشرع الاسلامي ويستثني نفسه من بعض قيود الشريعة ، وسموا انتهاك محمد للشرع الاسلامي ( خصائص محمد !! ) فقال ابن العربي ( فقد خص بأحكام , وشرف بمعالم ومعان لم يشاركه فيها أحد , تمييزا لشرفه , وتنبيها على مرتبته !!) ( أحكام القرآن : 3/617) وقد أكد الفقهاء على أن انتهاكات محمد للشرع الاسلامي ( أو ما يسمى بعبارة الفقهاء : خصائص محمد !! ) هي أمور خاصة بمحمد لا يشاركه فيها أحد غيره ، ولذلك وكما قال البهوتي ( احتيج إلى بيانها لئلا يرى جاهل بعض الخصائص في الخبر الصحيح فيعمل بها أخذا بأصل التأسي فوجب بيانها لتعرف ) ( كشاف القناع : 5/23 )

fransy يقول...

اولا – الخصائص النسائية :

1- كان لمحمد أن يتزوج بأي عدد يشاء من النساء !! ( الانصاف للمرداوي :8/41) وقد مات عن تسع نساء ، في حين حرّم على غيره الزيادة على الاربع !!!!!!!! ولم نفهم حتى الآن مبرر هذا الاستثناء !!..

2- كان لمحمد أن يتزوج بغير ولي ولا مهر ولا شهود ، في حين يُعتبر مثل هذا الزواج فاسدا بحق أي مسلم، ورُوي أن محمدا أعتق صفية بنت حيي وتزوجها دون شهود أو صداق أو موافقة ولي، وجعل عتقها صداقها .

3- كان له أن يتزوج بلفظ الهبة لا الزواج لقول القرآن : { وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي } الآية، واذا رغب في امرأة ينبغي عليها اجابته !!! على حد تعبير السيوطي في أسنى المطالب ، بل لقد زاد السيوطي بقوله (ويحرم على غيره خطبتها ( أي المرأة التي تعجب محمد !! ) و يجب على زوجها طلاقها لينكحها !!! ، قال الماوردي لقوله تعالى { يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم } . وقال الغزالي لقصة زيد رضي الله عنه ( يقصد قصة زواج محمد من زينب بنت جحش زوجة متبنيه زيد ) ولعل السر فيه من جانب الزوج امتحان إيمانه بتكليفه النزول عن أهله ( هكذا !!!!!!!!!!!! وكأن الزوجة شيء لا مشاعر له !! ) ومن جانب النبي صلى الله عليه وسلم ابتلاؤه ببلية البشرية ومنعه من خائنة الأعين ) (أسنى المطالب شرح روض الطالب للسيوطي، 3/100 )

4- كان يحق لمحمد أن يزوج ( من شاء من النساء لمن شاء و لو لنفسه بغير إذن من المرأة أووليها ويتولى هو طرفي العقد ; لأنه أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، ويزوجه الله فتحل له المرأة بذلك من غير تلفظ بعقد )( أسنى المطالب شرح روض الطالب للسيوطي، 3/100: )

5- كان يجوز له النظر للأجنبيات والخلوة بهن وإردافهن خلفه ( أي ركوبهن معه على الدابة ) ، ومن ذلك دخول محمد على أم حرام بنت ملحان (شرح مختصر خليل للحطاب ، 3/402 ) ومن ذلك ايضا اردافه اسماء على دابته ، واردافه امرأة من غفار واختلائه بها (كشاف القناع للبهوتي، 5/27 )

6- ولا ينتقض وضوءه بلمس النساء ، وقد وردت روايات كثيرة في هذا الباب .

7- اجاز محمد لنفسه تجاوز الأحكام الشرعية المقررة لحل الخلافات الزوجية ( وهي تحكيم حكم من أهل الزوج وحكم من أهل الزوجة ) واستثنى نفسه من مبدأ التحكيم الشرعي كطريق لحل الخلافات الزوجية ..

ثانيا – الخصائص غير النسائية :

ومن جملة ( خصائص محمد !! ) ايضا والتي تنطوي على تجاوزات خطيرة للقواعد المقررة في الشرع الاسلامي مجموعة من الخصائص غير النسائية من أهمها :

1- كان لا ينتقض وضوء محمد بالنوم ، وقد علل محمد ذلك بقوله : (إن عيني تنامان ولا ينام قلبي ) !!!

2- كان محمد يصطفي لنفسه سهم من غنائم الحرب يسمى ( الصفي ) سواء شارك في الغزوة أم لا ، وغالبا ما يكون هذا السهم جارية أو عبد أو دابة ، و( من صفاياه صفية بنت حيي , اصطفاها وأعتقها , فتزوجها , وذو الفقار ) ( التلخيص الحبير للكناني، 3/280 .)

3- كان له أن يقضي بعلم نفسه، استدل له البيهقي بحديث عائشة في قصة هند بنت عتبة , وقوله لها : { خذي من ماله ما يكفيك }( التلخيص الحبير للكناني : 3/283)

4- كان يحق له أن يشتم أو يؤذي أو يلعن غيره !! والطريف في الأمر أن محمد قد أرغم الناس على قبول شتائمه وايذائه بحجة أنها ستكون حسنة لمن تناله !! اذ يقول محمد ( اللهم إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه إنما أنا بشر فأي المؤمنين آذيته أو شتمته أو جلدته أو لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها يوم القيامة ) ( مسلم وأحمد والدارمي )

5- واذا احتاج الى شاهد يشهد له في دعوى فيجوز له أن يكتفي بشاهد واحد فقط ودون الحاجة الى تزكية ( انظر : شرح البهجة للانصاري، 4/84 ) وذلك بخلاف قواعد الشهادة التي تشترط وجود شاهدين اثنين ( فلا يقبل شاهد واحد ) كما تشترط في الشاهدين العدالة ( فلا يقبل شاهد بلا تزكية ) ، ولكن محمد أجاز لنفسه خرق هذه القاعدة، فقبل شهادة شهادة شخص واحد لنفسه ودون تزكية كما في رواية خزيمة الشهيرة ( ابتاع محمد فرسا من أعرابي واستتبعه ليقبض ثمن فرسه فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم وأبطأ الأعرابي وطفق الرجال يتعرضون للأعرابي فيسومونه بالفرس وهم لا يشعرون أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاعه حتى زاد بعضهم في السوم على ما ابتاعه به منه فنادى الأعرابي النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن كنت مبتاعا هذا الفرس وإلا بعته فقام النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع نداءه فقال أليس قد ابتعته منك قال لا والله ما بعتكه فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالأعرابي وهما يتراجعان وطفق الأعرابي يقول هلم شاهدا يشهد أني قد بعتكه قال خزيمة بن ثابت أنا أشهد أنك قد بعته قال فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على خزيمة فقال لم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله قال فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين ( النسائي وابو داود )

6- اجاز محمد لنفسه تجاوز القواعد والأحكام الفقهية الناظمة لقضية الاتهام بالزنى فاصدار امرا بقتل مابرو بعد اتهامه بالزنى مع سرية محمد مارية القبطية ( وقد ناقشت هذه الفقرة بتوسع في موضوع مستقل )

7- يباح لمحمد أن يقتل بغير إحدى الثلاث التي تبيح القتل ( أي في غير : الثيب الزاني , والنفس بالنفس , والتارك لدينه المفارق للجماعة ) (كشاف القناع للبهوتي، 5/27 )

اذن ...

فما مبرر هذه الانتهاكات الصريحة للشرع الاسلامي من قبل نبي الشرع نفسه ؟؟؟؟؟؟؟؟


الكاتب: شهاب الدمشقي

المصدر في شبكة اللادينيين العرب

fransy يقول...

- - جويرية بن الحارث : سُبيت في السنة السادسة لهجرة ، تحدثنا عائشة عنها فتقول : لما قسم النبي سبايا بني المصطلق وقعت جويرية في سهم ثابت بن قيس الشماس، فكاتبته على نفسها ، وكانت امرأة حلوة ملاحة، لا يراها أحد الا اخذت بنفسه ، فأتت رسول الله تستعينه في كتابتها ، فو الله ما هو الا رأيتها على باب حجرتي ، فكرهتها وعرفت أنه سيرى منها ما رأيت ، فدخلت عليه وقالت : يا رسول الله ، أنا جويرية بنت الحارث ، سيد قومه ، وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك ، فجئت استعين بك على كتاب ، قال : فهل لك خير من ذلك ؟؟ قالت : وما هو يا رسول الله ؟؟ قال : اقضي عنك كتابك واتزوجك . قالت : نعم . وكان عمر جويرية آنذاك عشرين سنة . ( سيرة ابن هشام : 2/294 )

- صفية بنت حيي : وهي يهودية جميلة لم يُر ( بين النساء أضوأ منها ) ( الاصابة : 8/126) اصطفاها محمد من سبي خيبر ( تفسير ابن كثير : 3/823) ولم ينتظر حتى يعود الى المدينة بل عرّس بها في الطريق !!!!!! ( السمط الثمين : 81)

صلعم يقول...

بِسمِ الله الرحمن الرحيم

ياَ أَيها الناس إِنْ كنتم على سَفر في بلاد الكُفرِ حرِمَ عَليكمْ الزِنا وأُحِلَ لَكُمْ زَواج المِسفار وذلكم أَطهر لكم إِنْ كُنتمْ تَعْلمونْ (1) وكذِلك إِنْ أَعجَبتكمْ نساءبناتِ أَهل الكتاب من بني الأحمر والأصفرِ فلا جُناح عَلَيكمْ أَن تَتزوجوهن زواج الفرند وإِذا قَضْيتم حوائِجكمْ مِنهُنَّ فادفعوا لهُنَّ أُجورهُنْ إِنْ شِئْتمْ وإِن لِمْ تكونوا ذوي اموالِ فادعوا لَهُنَّ بالرحمةِ ذلِكم أَحسنُ لَهُن والله عَدل كريمْ (2) وكذلِكَ أَحللنا لَكمْ مُلْكَ اليمين أَنْ تُعاشِروهُنَ بِمعروفِ وأذكروا نِعم الله عَليكمْ أَنْ جعلكم أسيادا بَعد أنْ كُنتم أذلة إِنه واسِعُ عليمْ (3) يا أَيُها النّبِي قُلْ لِلْمُؤمِناتِ أَنْ يُغلِظن عليهِن ثِيابهن فَمنْ تبرجت تبرج الجاهِلية الأولى فجزاؤها عِشرون جلدة ومَنْ زَنت مِنَ دونِ المُحْصناتِ فاجلدوها ثمانين جلدة فإِن كانَت مُحصنة فارجموها بالحِجارة لِيُطهرها الله انه هو الرحمن الرحيمْ (4) وأُحِلَ لِلمؤمِنة أن تتزوج رجلا واحدا كي لاتختلط أنسابكم عَليكمْ والله يريد لكم الطُهر والعفة إِنْ كنتمْ مُؤمنينْ (5)

صدق الله العظيمْ

Sit Zubaida يقول...

حرية الأنسان لا تستوى الا مع حرية الذكر والأنثى

Thank you for uttering these rare and precious words, my deepest respect.

You reminded me of a friend who once told me that the Baathist wanted him to join the Baath Party, and he considered it seriously, so in one of the meetings he asked them: why do we get magazines with several pages torn out? and why we can't get certain books or newspapers, and why some TV programs are cut and edited? They answered him.. well, err, not everybody is as intelligent as you are, the majority of the people are ignorant and they believe everything they are told, and if they read an article against the leader they will believe it while if you read it you will know it is all lies.

There are similarities that all the high and mighty religious leaders and pretenders share, hypocrisy and using the system to their own advantage, and they can get away with every crime they commit because they are the elite, we hear of scandals like these every once in a while here in the States, just few months ago a very religious politician was caught in the men’s restroom (toilet) at the airport trying to make a homosexual contact with an undercover policeman, this man was known for his strong apposition on gay marriage, abortion, stem cell research, but primarily he was against homosexuals, he hated them so much you’d think that if he could he would make it a crime to be one. The other one was a famous televangelist, everyday on TV preaching the gospel and he specializes in preaching against homosexuals, guess what? He was caught with a male prostitute, I mean if he was in love with one maybe it would sound better, but he pays a man to f…him, talk about Hyporicy! They are all happily married with children.

Our history is full of such examples, just read the biographies of the Abbasid Califs, one of them, I think Al Amin, the son of Harun Al Rashid, was so into men that his mother, by they way her name was Sit Zubaida, ordered a dozen of young women to dress up like men and cut their hair short in the hope of maybe he will like one of them, it didn’t work. He was in love with a man and when this man died he grieved so much and kept his dead body in his room until the corpse started to smell rotten and then the religious men came and urged him to stop it and to give them the body to bury it, they told him it is Haram, the dead must be buried as soon as they die, they didn’t tell him it is Haram to do it with a man, Hypocricy!
.

غير معرف يقول...

رائع وواقعي وأنساني كلعادة يا بن
من قبل الكبيسي كان القرضاوي حين تزوج من فتاة بعمر أصغر حفيداته
لم لا وهم يحتذون بصلعم حين تزوج عائشه ذات السنوات الست ودخل بها ولم تتجاوز تسع سنوات . يروى انه كان يضع إربه (كذا) بين فخذي عائشه رأفة (كذا) بها
انظروا كم كان رحيما !!!.
نفس الشئ كان يعله المقبور الخميني حين كان في العراق . يروى انه بات ليلة عند احد اتباعه الذي شرفه أبى أن يتركه يبات ليلته وحيدا فقدم اليه بنت صغيره ليتسرى بها في ليله . ويروى ايضا ان صوت بكاء الطفله لم ينقطع تلك الليله. مجرمون وساديون هم.
أستمر في فضح هذه العقليه المتخلفه يا بن
فمدونتك زادي اليومي
أخوك
البغدادي في عمان

شعللها شعللها يقول...

سوف اشرح لكم بان حادثة الحادي عشر من سبتمبر في امريكا عبارة عن لعبة من العاب ال FBI الي العرب بخاصة و الي العالم بعامة : في الاعوام السابقة ما بين 1973 الي 1981 في هذا الفترة بتحديد عقد مشروع سري لحل مشكلة أختطاف الطائرات في الولايات المتحدة ( امريكا ) ينص عقد المشروع ك التالي :
ان يتم تركيب برنامج في جميع الطائرات الامريكية يتولي سيطرة علي طيارة الالى و يتحكم بة حسب ما يريدة المراقبون في الارض يعرف باسم برنامج ( المجيب )
عندما اختطفت الطائرات الاربع وجد ان اجهزة المجيب لم يتلقى اي شارة مما يدل علي انة تم اغلق الجهاز من قبل جهاز الاستخبارات الامركية .. قال احد المحقيقين من FBI من الصعب جدا الي اي احد ان يصل الي غرفة اجهزة المجيب الا اذا كان مخول بذلك من سلطات الاستخبارات ؟؟؟؟ ثم لا تفسير لسكوت الجهاز الكتروني ؟؟؟؟؟

التحليل الاولى
هل يعقل اكثر من سبعين راكب يرون انهم علي وشك الهلاك ولا يوجد منهم من يحاول ان يقاوم و هذا ما يخالف المنطق علي ان صندوق الاسود كان خالي من الاصوات ؟؟؟؟ كيف ذلك ؟؟؟

التحليل الثاني
لقد حملت أقوال بعض الشهود و الجميع شاهد ذلك: على ان الطائرة التى ضربت برج الثاني كانت تميل مبتعدة قليلا لكنها تعود لتتجة نحو البرج الكل شاهد ذلك . مما يدل على ان الطيار كان يحاول الابتعاد عن البرح ولكن بدون جدوى تعود الطائرة نحو البرج مما يدل على ان كانت قيادة الطائرة الكتروني من الارض عن طريق الجهاز المجيب بحيث ان رجال الاستحبارات الامريكية كانو يقومون بذلك ؟؟؟
التحليل الثالث
؟؟ كل الخبراء يقولون انة لا يمكن تدمير البرجين بالكامل بهذا الدقة دون وجود متفجرات مزروعة مسبقاً وفى مواقع استراتيجة داخل البرجين وقد تم توقيت تفجيرهما بدقة بالغة ؟؟؟؟

التحليل الرابع ؟؟؟؟؟
1)هل يعقل امريكيا التي تملك اقمار صناعية تجسسية لا تسطتيع القبض ع اسامة بن لادن ؟؟
2) لماذا كانت في تلك اليوم بذات مناورات العسكرية حيث كانت اسبيب في اغلق معظم اجهزت الرادار ؟؟
3)لماذا كانت اجازة الرئيس امركي بذلك اليوم ؟؟
4) لماذا انطلقت تصريحات من FBI على ان الخاطفون هم عرب بسرعة فائقة اي قبل اجراء اي تحقيق حول الحادثة ؟؟؟
و في ذلك كانت دولة العربية اول الدولة التي صدقتة هذة الكذوبة . نعم انة اكذوبة لان امريكا لا تملك جواب حول التحليل سابق ............. ؟؟؟

الاتجاه المعاكس يقول...

بالمختصر الشديد

فيصل القاسم:
تحية طيبة مشاهدينا الكرام. بالرغم من أننا لا نضمن بأي حال من الأحوال ماذا سيقول الضيوف على الهواء مباشرة ولا نتبنى ما يقال أبدا ومع ذلك فإننا نسعى دوما إلى احترام مشاعر مشاهدينا الأكارم. الإلحاد وما أدراك ما الإلحاد . هل فكرة الانسلاخ عن الدين والتوجه إلى العلمانية هو طريق السعادة للشعوب ؟ وهل إقصاء الدين نهائيا مطلب جماهيري أم فقط لقلة من الشواذ ؟ وهل يمكن أن تقوم مؤسسات الحكم بتطبيق المبدأ الإلحادي ؟ وهل ستتقبل الشعوب هذه المبادئ ؟ وفي المقابل : هل سيرضى الشعوب الإسلامية وتتقبل هذه المنهجيات التي تدعو إلى الانسلاخ والتفسخ ؟ وهل ستقوم المؤسسات التربوية بمحاصرة تلك الايدولوجيا حفاظا على القيم والحس الاجتماعي ؟ أسئلة أطرحها على الهواء مباشرة السيد المهندس/ احمد بن كريشان رئيس تنظيم ارض الرمال ، وعلى الاستاد/ شرشبيل من مجلس الأخوة المسلمين ، نبدأ النقاش بعد الفاصل.

فيصل القاسم:
أهلا بكم مرة أخرى مشاهدينا الكرام نحن معكم على الهواء مباشرة في برنامج الاتجاه المعاكس، بإمكانكم التصويت على موضوع هذه الحلقة. هل تعتقد الإلحاد هو الحل لجميع مشاكلنا ومن أجل حماية الأوطان أم عودة الإسلام هو الطريق الصحيح لذلك ؟ الإلحاد 3.4% فقط، الإسلام 96.6%... الإستاد بن كريشان ماذا تقرأ في هذه النتيجة؟ يعني 96.6% يعطون الأفضلية للإسلام في الحل لكثير من مشاكلهم . وهذا كلام كبير ورقم اكبر يناقض بالذي تنادي به وخاصة في مدونتك تقول : استيقظوا إنهم يضحكون عليكم .

بن كريشان:
مرحبا إستاد فيصل ، أنا متوقع أصلا هذه النتيجة . هذولا الشعوب الإسلامية يعيشون في خرافات وهم كالخرفان تساق من قبل أصحاب اللحى الطويلة الذي يصورون الأكاذيب على تلك الشعوب وخاصة يصورون بان الذي يفجر نفسه يدخل الجنة ويحصل على 72 من الحور العين ، فلذلك ان تشوف بان الشعوب تنساق لافكارهم مشان الاثنى وسبعون حورية .

فيصل القاسم:
ماذا تقول يا سيد شرشبيل فيما سرده السيد بن كريشان ؟
شرشبيل:
والله الكلام ده اللي بقوله الراجل الملحد ده حيترد عليه في وقته

بن كريشان:
يعني انت بتهددني . شوف يا دكتور قاسم هذه عينه من الارهابيين

شرشبيل:
ارهابيين ايه يا ضنااااي . انت بتقول حاجات كلها كذب في كذب . الاسلام هو المكان والزمان اللي عايشين بيه واللي عايش في جوانا ومش حنبدل غيره بالكلام الفارغ المعفن اللي انت بتقوله .

بن كريشان:
اقول روح كل ملوخيه . انتوا ارهابيين اللي تسوه في العراق وافغانستان وفلسطين كله قتل عشان 72 حوريه ، تعال احسن تروح بانكوك وتحصل اكثر من 72 حوريه .

شرشبيل:
احترم نفسك يا معفن يا بلغه . دي بانكوك للمفسخين من امثالك تروح تشرب وتسكر وتجي من غير هدوم

بن كريشان:
وش شايفني .الحين جاي من شاطي العراة

فيصل القاسم:
يا جماعه يا جماعه لا تخرجوا عن صلب الموضوع بدنا نعرف الطريق الصح الاسلام ام الالحاد . ارجوكم ان يكون نقاشنا على مستوى الحدث

شرشبيل:
خليه اول يحترم الناس وما يستهزئش بربنا ولا بسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام هو والغجر اللي معاه

فيصل القاسم:
لدينا اتصال من الآنسة السلحوته . ارجو منكي ان يكون سؤالكي مباشرا ...

السلحوته:
لا يا دكتور بس ما ابي اسال اريد اقول لهذا الشرشبيل الحمار انه يتادب ولا يقل ادبه على الملحدين

شرشبيل:
جرى ايه هو قرودي بتاعك مزعلك يا معفنه والا البوي فريند اللي قدامي نسى يديكي بوسه

بن كريشان:
انت قليل الادب وتحتاج الى تربيه . وهذا ان دل يا دكتور فانما يدل على اخلاق الاسلاميين

شرشبيل:
اخلاق ايه يا بتاع الاخلاق . دنت لسنت بكلام مش كويس عن ربنا اللي خلقنا وعلى نبينا شفيعنا يوم القيامة وعاوزني ارقصلك على الكلام ده .. وكمان المعفنه اللي سابتك عشان قرد

فيصل القاسم:
يا سيد شرشبيل رجاء لا تتدخل في خصوصيات الناس ودعنا في صلب الموضوع . لدينا اتصال آخر من الشايب خلفان .. تفضل يا شايب خلفان

الشايب خلفان:
علووه يو دختور فيصل هذا بو عندك بو يسمى بن كرشان وا كريشنان ما اعرف مو سمه يباله خيزران محنايه تلخط على ظهره اوين ما يعترف باللي خلقه . وابوي عليه . اقول شرشبيل مسكه عندك وقبض اللي اياه وربطه بحبل باجي عندك نتعاونبه ونضربه ضرب انا بالعصا وانت بالكرباج لحد ما يقول أي أي

بن كريشان:
اسمع يا دكتور قاسم أنا جيت هنا عشان أوضح أفكاري وأرائي ما جيت عشان هذولا الغجر

وفي لحظة:
غضب شرشبيل وامسك ببن كريشان وضربه ضربا مبرحا وبرغم محاولة الدكتور فيصل القاسم ان يحجز بينهما وهو يقول : يا جماعة يا جماعة عيب نحن على الهواء مباشرة هذه فضيحة أي أي يا راسي يا رجلي

ونقل الدكتور قاسم إلى المستشفى وهو يقول والله بدي اقول توبة ما اعمل برنامج الاتجاه المعاكس وبأقدم استقالتي من قناة الجزيرة وباشتغل مقدم برامج أغاني ورقص أحسن لي .

Mesbah يقول...

أنا لم أزر باريس إلا مرة واحدة ولكن للأسف زيارة قصيرة ليومين فقط وكنت مشغولا فلم اتمكن من السياحة. وللآن، فانا لم اسامح نفسي على تلك الحماقة.

ما علينا. المهم، يا تُرى يا أخ بن: ما هو السر وراء عدم نجاح الفسيس في حكايتك من جلب مصلين زيادة عن الأثنين الپولنديين والأفريقي وزوجته فقط؟ هل هو فشل المسيحية مقارنة بالإسلام؟ هل لان المسيحية في تراجع بينما الاسلام في مد؟ هل كانت المياه مقطوعة فلم يتمكنوا من الوضوء ولم يجدوا صعيداً طيباً للتيمم؟ ام تُرى ان المطاوعة الفرنساويين تنقصهم الكفاءة؟ اناشدك الله يا اخ بن ان لا تقف مكتوف الأيدي في المرة القادمة وان تتطوع للمساعدة فتستل خيزارانة وتميل عليهم بها ميلة واحدة فتُعمِلُها على مؤخرات الحضور لحثهم على الصلاة، وإلا بزعل منك وانا زعلى وحش...

غير معرف يقول...

شعللها شعللها ...

مبروووووك أعطيك جائزة الدولة التقديرية في الغبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء

ROAD RUNNER يقول...

وبعد وصولي تعرفت على ابن عمه، وكان معهما عاهرتين من جنسيتين عربيتين، ثم وصل شخص ثالث ، ومعه إمرأة كالقمر ترتدي عباءة، خلعتها وكان تحتها تنورة قصيره جدا..كانت الأخرى عاهرة أيرانيه
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<


أممممم


ياليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما !!



ههههههههههه





<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<



بعيدا عن المزاح , كل ماذكر في المقالة هو عبارة عن _نمط حياة_ المشايخ والمتدينين فالمسألة بسيطة :
هم يفرضون على الناس ما يفعلون فيحصلون بالتالي على السلطة والمال التي تمكنهم من الحصول على كل ما -بشتهون-




لذلك ترى منهم -وعاظ السلاطين- الذين يعيشون على ما يرميح لهم الشيخ فلان والامير فلان والسيد الرئيس فلان

و المعارضون منهم -طماعون - يريدون الاستيلاء على السلطة مباشرة مثل "مقام معظم رهبر إنقلاب إسلامي"




وبذلك يحصلون على كل شيء دون خوف وتملق , وأهم شيء رضا ربهم -في الجيب -!!

غير معرف يقول...

هنيتا لك بباريس وهنيئا لنا بك يابن
... رائع .. النفاق الرهيب الذي يظهره العربي المسلم والذي يعده مجتمعه المريض مكارم اخلاق وفضيله ...
محرومه ان تعيشي بالنور والحقيقه ..انت مهونه بان تعيشي ذل انوثتك في ظلام اليل ... لاشباع الرغبه فقط ..انت لست بشر ..اياك ان تتجراي على التفكير في ذلك
شكرا لك
تحياتي (كيرا)

desert rose

zahidben zubidah يقول...

i have to admit few true things, as I have found and felt the need of showing honest morality, moreover, reaching this point of awareness "admitting my mistakes" leads me to writing these words.
Thus, I have to tell you guys that
I am the biggest fan of Ben's dick
and ayya shit
plus the piggness of this filthy
place
and


at end
thanks to the PIG BEN for always enlightening me on new aspects in my life, and in this case, the hidden places in Paris and mainly inside me..... yes I am a bitch of yours and a new pig licker and semen sucker



my dear Ayya, the lovely old pig in here, i wish one day to be part of your new world order and contribute my best to enrich our case i really hope to be accepted in this NWO




one more fucking thing, to that guy or thing"thisguykiller,fucker,pigben" let me tell you this:
you are one a hack thing dude, better live among the ..... human, this place is meant not for you

thesonofayya يقول...

well guys, i know that you are ignoring me.... and i assume that you know that I do not care....
but sometimes i feel sorry for some decisions that i unawarely made.
one of them is calling you humans


i think that is the biggest mi-----stick of mine




one more freaking thing is those bad words of mine......i do not know why i keep shitting from my mouth, is it because of the place i hang out in??? maybe??? who knows??


well, enjoy your weekend mother fuckers

benfuckingayya يقول...

but, if it is that thing inside my forcing my freaking self of doing such filth is somehow coool




listen bitchs and cock suckers in here, there is only fact forcing me shitting you out of your selves which is i find it really boosting for me to shit out of you the shit inside your heads....i mean inside that thing on top of your necks mothershiiters piece of pigs shit

benfuckingayya يقول...

but, if it is that thing inside my forcing my freaking self of doing such filth is somehow coool




listen bitchs and cock suckers in here, there is only fact forcing me shitting you out of your selves which is i find it really boosting for me to shit out of you the shit inside your heads....i mean inside that thing on top of your necks mothershiiters piece of pigs shit

Ayya+son of PIG=zahidthesonofshit يقول...

الربيع or i think the
ابو نار ,ابو جهل
whatever you are mother fucker piece of shit idiot and pigs alike


know this mother fucker, if i one day just one day meet you, i would gladly and happily crush your face with my fist, and please you pig believe me I have absolute capability of doing whatever I want to do ok mother fucker shitter eater





my regards to your mighty big pig mr ben the shit

the new and old bitchayya يقول...

oh yeah


to the PIG BEN

listen you pig in the form of human...
the more you write the more you stink
the more you write the more stupid you be
the more you write the more shit you produce
the more you write the more you gather idiots and looser people with no life or anything to do hahah

so, i think you should
.
.
.
.
.
..
.
..
.
i think you should keep writing and forever never stop writing

ارض بلاد الغربان يقول...

انا ارى ان الامل من استيقاظ الناس كبير بعد وجود الانفتاح الاعلامي الهائل لكي ترى القطعان آسف قصدي الجماهير فضائح اؤلئك الشياطين مدعي الفضيلة لا بارك هبل فيهم وو لا في اخلاقهم

رائع يا بن

تحياتي

طارد الجان أسياد بن كريشان يقول...

دعاني بدر -وهو شخص أتعارف معه، الى حفلة يقيمها في شقة لأبن عمه في ابوظبي. وبعد وصولي تعرفت على ابن عمه، وكان معهما عاهرتين من جنسيتين عربيتين، ثم وصل شخص ثالث ، ومعه إمرأة كالقمر ترتدي عباءة، خلعتها وكان تحتها تنورة قصيره جدا..كانت الأخرى عاهرة أيرانيه
==========
بن كريشان التعبان:
يعني تبي تقول:
أصدقائي كلهم عاهرين, وكذلك حكامي مثلهم...
بالتالي أعذروني.. فأنا لا أستطيع أن أختلف عنهم!!!!!
مبروك
الرساله واصله
من زمان يالحبيب
ليس بعد الكفر ذنب
عيش حياتك ومليها
بعدين يا فيلسوف:
مين جبر هذولا العاهرات على قولتك
مو فلوسكم وشهواتكم وتشجيعكم!!!
انت ما بتشتري الجنس؟؟
انت تبيه مجانا ومشاعا وبلاش بودون مقابل....!!!
((طيب روح تزوج واحده مستوره عفيفه محترمه تحصنك وتجيب لك الولد الصالح..
والا هذا من أخلاق الاسلام
وعلى حد مبادئك, ومنهجك المعروف:
ارتكبوا الموبقات فهي تعاكس الاسلام؟؟!!))
أي واحده تعجبك
لازم تفتح ريولها للبرنس بن كريشان!!
قاتلك الله وأمثالك من المهابيل المساطيل انت وزعاماتك ورفقتك كلتها

بن كريشان والشله يقول...
تمت إزالة هذه الرسالة بواسطة المؤلف.
بن كريشان والشله يقول...

أنا التيس الاسود بن كريشان, ومعي حبايبي وحبيباتي الشله.
أنا ما بشتري الجنس
أنا أبيه مجاني, شايع بين الذكور والاناث, كما هو الحال في مزرعتي
تعلموه يا حبايبي من التيوس والشياه مالتي.....
----

اصدقاء الموقع الاعزاء:
لقد طرات لي خاطره منذ زمن وهي ان اكون جمعيه بمعية المتفقين منكم معي على طول الخط نسميها :مملكة بن كريشان لقطعان العربان العراه من الاخلاق والقمصان او نسميها(مملكة بن كريشان للحمير والقرود والهبلان)
وانا احبذ التسميه الثانيه لان لمفرداتها معان اؤمن بها منذ رجوعي من امريكا ساوضحها لاحقا
اهداف الجمعيه:
1:اكمال مسيرة التعري والانسلاخ من الاخلاق والقيم الانسانيه
2:خلع ملابس الحياء
3:التخلي عن لغة العرب البشريه واتخاذ لغة النهيق والزعيق لغة لنا
4:ان نتعامل مع البشر بالرفس والعض بدلا من لغة اللسان
5:ان نتخذ لنا موقعا بعيدا داخل الرمال ونكتب على بابه (اخلع ملابسك البشريه خارجا وادخل بقفاك اما زاعقا او ناهقا)
6:السماح لجميع الحيوانات بمشاركتنا الموقع دون خلع ملابسها لانها اصيلة فيها وخاصة (القرود والحمير) لماذا؟ ستعرفون لاحقا
7:التعلم من الحمير والقرده طريقة اكلها وتخاطبها وتزاوجها ونعلمها نحن قلة الادب
8:نط الرجال على النساء والنساء على الرجال مسموح ولا غبار عليه

اسباب تشكيل الجمعيه:
1:لان مبادئي كما ترون لاتعترف لا باله ولا انبياء ولا بكتب سماويه(ارجوا الا ادجل عليكم الاصل انني لا اعترف بالمبادىء)
2:لانني امقت ما يسمى بالاخلاق والستر لانها موروثات اسلاميه ولا معنى لها عندي وعند كثيرين منكم كما ارى من ارائكم المؤيده لكل ما اقوله
3:(انتباه):وحيث انني لا اؤمن بالخالق فبالتالي اؤمن بان اصلي قرد(شمبانزي ذكي) ودليلي ان خارطة الجينات اثبتت ان التشابه بيننا وبين القرود بنسبة 90 بالمئه اما بالنسبة للحمير فقد اثبت العلم الغربي ان اقرب حليب لحليب المراه هو حليب الحماره (هل علمتم الان لماذاساسمح للقرود والحمير بالدخول معنا الى عالمنا الجديد(لانهم اجدادنا واصولنا) ويجب عليكم يا اتباعي ان تجعلوا هذه النظريه عقيدة لكم ومبدأ(وهذا المبدا هو الوحيد الذي ساسمح باتخاذه لان الاصل في دعوتنا هدم المباديء التي عفى عليها الزمن)
4:العلم الذي تعلمته في امريكا يقول ان اجدادنا قرود وحمير قبل ان تصل لهم طفره (وبالصدفه وليست بقدرة قادر )
5:انا اريد ان اثبت للعالم بان الطفره ممكن ان تحصل للجنس الارقى وتنتج جنس اوطا وهذا سيحدث في مخيمنا الذي سانشؤه واياكم الطفره ستصيبنا جميعا (وستصبحون اما قردة او حميرا كل واحد هو ونصيبه (حسب صدفته)اما بالنسبة لي فساكون كبيركم لانني الاذكى من الجميع
6:سنصبح حديث العالم وستصورنا CNN ABCوغيرها من محطات العالم المتحضر(امريكا)سيصورونكم وانتم تنهقون او تزعقون وساعلمك الطريقه الكريشانيه في الزعيق والنهيق وسيقول علمائهم واخيرا حصلت الصدفه التي اخترعناها ولا باس انها حدثت في بلاد العربان فجميع العربان وبلادهم عبيد لنا
7:يمنع منعا باتا دخول محطات العرب من العربيه والجزيره لماذا؟ لانهم سوف يجيرون ما حصل لصالحهم وسيقول مشايخهم (سبحان الله القادر انظروا كيف مسخ الله بن كريشان وجماعته حميرا وقرودا انهم يستاهلون ما حل بهم)
وهذا مالا اريده (وكانك يا ابو زيد ما غزيت)
هذا وساوافيكم بتفاصيل الخطة لاحقا
قائدكم وزعيم دربكم (بن كريشان العبقري)
(قائد عام تحرير النزعه الحيوانيه في البشر وتحويلها لواقع حقيقي في (مخيم الرمال لتعرية النساء والرجال)
ملاحظه:من يريد الانضمام لجمعيتي فليكتب اسمه وبلده الصريحين ويتعهد بانه يفوض بن كريشان بان يجعله في مرتبة حمار او قرد في(مملكة بن كريشان حفيد الحمارة والسعدان)
وسلمتوا يا طلائع العربان
يا احفاد القرده والحمير والتيسان
لا تنسوا اخوانكم البوش والبعران
وودعوا الاهل والبشر والجيران
وتعالوا حبي ليطبعكم بن كريشان
((انصح اتباعي بمتابعة الموضوع لاحقا لان فيه تفاصيل سوف تؤنسهم وتخرجهم من ضياعهم ولا باس من ابداء الاراءبشرط ان تكون هذه المره عقلانيه وليست حمرانيه او ببغاويه اوسعدانييه كما عودتموني سابقا))
اميركم بن كريشان الاوحد)----------
لاتترددوا يا اتباعي فهذا سيكون اول نصر علمي نحققه على الغرب ولو انهم سوف يشتفون بكم وسيقولون((عرب حمير من غير الطفر اشلون بعد ما حصلوا الطفر)))
الطفر: يقصدون به الطفره التي اعدكم بها
القائد الملحد
بن كريشان

شكوكو الشوبشكي يقول...

http://www.msyaronline.com
ارجو من السلحوته ان تنظم اليهن

دجلاوي يقول...

لحج حالك بيكولو انه كد ويش محصل الرجل الحر شهادته من سوج مريدي انطونه يابيه بعد ما طرهم الارهابيين

ارض بلاد الغربان يقول...

شركة كندية تطور كائناً جينياً يأكل ويشرب ويتنفس في سابقة خطيرة قد تهدد مستقبل البشرية

--------------------------------------------------------------------------------



نشرت صحيفة البيان الإماراتية خبر تطوير شركة كندية لكائنات أشبه بالحيوانات الأليفة من سلالة الثدييات تتنفس ولها أوعية دموية وعظام وقلب ينبض وعظام تتحرك. إنها تنزف إذا جرحت وقد تموت إذا أسأت معاملتها! لديها مشاعر وأحاسيس، وتأكل وتجوع، غير أنه لم تخلق من أبوين كسائر الكائنات الحية ولا تتناسل، وعلى الرغم من ذلك فهي كائنات حية!

هذه الحيوانات الأليفة غريبة الأطوار يراها الزائر لكندا وهي تغط في سبات عميق في بعض محال بيع الحيوانات الأليفة داخل علب بلاستيكية خاصة مزودة بأجهزة رصد لحركات القلب وفتحات تهوية وتغذية تثبت بما لا يدع مجالا للشك أنها كائنات حية لها خصوصيتها وطبيعتها الفريدة التي تبرهن على مدى التقدم الذي وصل إليه العلم في عالم اليوم.


This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 649x241 and weights 33KB.


لقد تم تصنيع أول نموذج من هذه الحيوانات المهندسة حيويا باستخدام عملية هندسة حيوية في غاية التعقيد يطلق عليها علميا اسم الحقن المجهري أو القذف الكهربائي، حيث تجري هذه العملية داخل معامل طبية يتم فيها جمع الحامض النووي لسلالات حية مختلفة في كائن واحد.

وتنتظر الشركة الحصول على الموافقة الرسمية من الجهات المعنية لإطلاق المنتج العجيب في شتى أنحاء العالم، إذ إن وجوده حتى الآن مقتصر على محال الشركة بسعر 1200 دولار للوحدة الواحدة. ويأمل مسؤولو الشركة الحصول على تصريح البيع والترويج قريبا لاسيما بعد أن حصلت إحدى الشركات المنافسة على تصريح ببيع وتسويق قطط معدلة وراثيا.

وتعيش هذه الحيوانات في حالة سبات عميق وهي على أرفف المحال، حيث ترقد في حالة كيميائية تعتمد على استخدام بروتين معين تتغذى به هذه الحيوانات عن طريق أنابيب معدة خصيصا لهذا الغرض ويجري توصيلها بالعلب البلاستيكية التي تعيش داخلها أثناء عرضها في المحال.




وقد استمدت الشركة المصنعة فكرة البيات هذه من عادات بعض الحيوانات التي تلجأ إلى البيات الشتوي في بعض المناطق الباردة في شمال القارة الأوروبية، حيث استفاد عملاء الشركة من هذه الفكرة لتوفير أكبر قدر من الراحة لهذه الحيوانات أثناء عرضها في المحال وعند عدم توافر الأجواء السليمة لحياتها.

أما عن عملية التنفس، فإن هناك فتحات تهوية على جانب الصندوق البلاستيكي الذي يقبع بداخله هذا الكائن يسمح بدخول الهواء المفلتر له.

وقد قامت الشركة بتصنيع سبعة أنواع من هذا الكائنات، كل نوع منها يحمل طابع شخصية مختلفا عن الآخر. وكل شخصية لها اللون الدال عليها. فعلى السبيل المثل فإن الطفل الذي يريد شراء حيوان عدواني سريع الحركة، عليه اختيار الحيوان الذي يحمل اللون الأحمر، في حين أن الحيوان الهادئ يحمل اللون الأخضر، وهكذا.

وبمجرد أن يجري إخراج هذه الكائن من صندوقه البلاستيكي، فإنه يتخلص من حالة البيات الذي تتمكن منه طوال وجوده في الصندوق ويفتح عينيه بالتدريج في خلال ما يقرب من 20 دقيقة.

ولا يتحرك هذا الكائن إلا حركات بسيطة للغاية تشبه حركات الطفل الحديث الولادة، فهو لا يمشي على قدمين ولا على أربع ولكنه يهتز في حركته ولا تصل هذه الحركة حتى إلى مستوى الزحف البطيء.

وتوفر الشركة المنتجة مواد بروتينية معينة يتناولها هذه الكائن مرة أسبوعيا كي يبقى على قيد الحياة لمدة سنة أو ثلاث سنوات، بحسب النوع الذي يشتريه الشخص. غير أن هذه الكائنات لا تستطيع التناسل.

وتنصح الشركة بأنه بعد أن يموت هذا الكائن ـ سواء بعد سنة أو ثلاث سنوات ـ فإنه يجب إرساله إلى الشركة التي ستقوم بعملية إعادة تدوير بيولوجية له، أو يمكن دفنه في أي مكان في حديقة المنزل!!



This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 750x500 and weights 70KB.





يقول الداعية الإسلامي الدكتور أحمد الكبيسي أشار إلى أن ما يحدث يذكرنا بفيلم كارتون شاهدته منذ ما يقرب من 15 عاما في بغداد ويحكي عن رجل وامرأة ضلا طريقهما في الليل بعد أن تعطلت بهم السيارة التي يستقلانها، على أعتاب إحدى الغابات فدخلا الغابة فوجدا فيها بيتا جميلا ليس فيه احد، وخلا البيت وبعد مرور فترة من الزمن إذا بباب ينفتح ويخرج منه شخص أخذهما معه لمشاهدة غرف البيت، ويتفاجآن بمجموعات ضخمة من الدمى تزحف منها الكبير ومنها الصغير، وتبين لهم أن هذا البيت ما هو إلا معمل للدمى الإنسانية. وأوضح أن هذه الأمور قد تتطور لاستنساخ دمى بشرية تعمل كجيوش فتاكة للقتل والتدمير وتكون مبرمجة على القتل فقط، مشيرا إلى أن عاقبة مثل هذه الأعمال وخيمة خاصة إذا لم تكن في صالح البشرية أو كان هدفها التدمير، وقال إن العالم الذي اخترع القنبلة الذرية قال لصاحب تجربة الاستنساخ أرجو ألا تفعل فإنك لن تنام كما أنا عليه الآن. وقال الدكتور الكبيسي إنه يمكن أن تتورط البشرية في مثل هذه الأعمال غير المسؤولة مرجحا أن يكون تفسير (يأجوج ومأجوج) هم بشر تم استنساخهم. مؤكدا أن الإسلام لا يمنع من العلم ومن التجارب ولكن في حدود الفائدة التي تعود على البشرية، وبعيدا عن كل ما يسيء إلى الإنسان وإلى الإنسانية ويكون وبالا عليها ويجلب لها التعاسة، وموضحا أن كل يوم يشهد العالم جديدا بالعقل البشري، المهم أن تكون في الخير وليس في الشر.
ويؤكد الدكتور أحمد بن عبد العزيز الحداد كبير مفتين ومدير إدارة الإفتاء بدائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي أن التقدم العلمي والتقني يجب أن يكون لما يخدم البشرية وهو أمر مطلوب شرعاً وعقلاً، لأن الله تعالى خلق الكون وسخره لابن آدم كما قال سبحانه: (وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعاً منه)، وقال: (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً). وقال: غير أن هذا التطور ينبغي أن لا يكون على طريق مضاهاة خلق الله تعالى والعبث بالحيوان فإن ذلك محرم مجمع على تحريمه، فقد صح في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يضاهون خلق الله) أي يشابهون به وقد نقل الإمام النووي الإجماع على تحريم تصوير ما فيه روح على شكل نحت أو جسم. كما أن في ذلك تعذيباً للحيوان من غير داع ولا مبرر، والإسلام ينهى عن ذلك لما فيه من العبث بخلق الله تعالى، وقد قال صلى الله عليه وسلم اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة اركبوها صالحة وكلوها صالحة). والبهائم غير المأكولة كالمأكولة في عدم جواز العبث بها إلا أن تكون مؤذية ، وهذا الذي يجري هو الاستنساخ الذي أجمعت الأمة مسلمها وكافرها على تحريمه، ومنعته الدول المتقدمة والنامية، وهو نذير لأمر خطير في استنساخ البشر الذي سيكون كارثة على الإنسانية كما يعلمه العقلاء. وقد صدر قرار من مجمع الفقه الإسلامي رقم 94 بتحريمه ولو أنهم استخدموا العلم والتقنية لما يخدم الإنسان في مجالات الجراثيم والأحياء الدقيقة والنبات وزراعة ما يحتاج إليه الإنسان من أعضاء وفق الضوابط الشرعية لكان ذلك أولى وأنفع.
ويقول الدكتور سيف الجابري مدير البحوث بدائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي إن الله سبحانه وتعالى ذكر في كتابه الكريم في سورة الملك (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا)، وما تقوم به بعض الشركات من خلال العقول البشرية ينطبق عليه علم الحال، وخفي عليها علم المحال، مشيرا إلى أن الحصول على الحمض النووي والجينات الوراثية من بعض الحيوانات واستخدامها في استنساخ دمي بشرية لهو عبث نهى الله عنه. وأكد ان هذا النهج الذي يقومون به ليس له قاعدة معينة ولكن أبجديات الحياة وعقلية الإنسان التي ارتضت الفطرة السليمة نهت عن كل فعل خارج المألوف، وقال إن ما تقوم به هذه الشركة وربما غيرها مخالفة صريحة وتعد على حدود الله، والله سبحانه نهى عن التعدي او الاعتداء فالفعل محرم وعلى كل ذي عقل أو مسؤول أن يمنعها من التلاعب بأصل الخليقة لأن الروح أصل الخلق. وأضاف أن ما قاموا ليس خلقا وإنما هم استعانوا بجينات مخلوقة وعمدوا إلى خلطها بنسب معينة لتكون شكلا من الأشكال تحكي العبث بالعلم وخاصة إذا كان ذلك لغير مصلحة الإنسان، وهذا العبث ممنوع شرعا وعقلا وعرفا.
__________________

رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب

غير معرف يقول...

thesonofayya ...

fuck you you littel bug

benfuckingayy

the new and old bitchayya يقول...
oh yeah

the new and old bitch



كس أمك يا أبن مايتين نياك

روح حط منخارك بكس أختك

يا إبن الشرموطة نياكة كل الحوطة


كس أختك على كس إمك شو وسخ متل تم أبوك الللي يبنقط خرا يا إبن الخرا




روح شوفلك حدا ينيكك أذا في حدا بيقبل لانو مكوتك معفنة متل كس إمك



كس أممممممممممممممممممممممممممك



باي ولا تنسى تشرب خرا سائل قبل ما تنام

غير معرف يقول...

zahidben

i have to admit few true things, as I have found and felt the need of showing honest morality,

لك شو قاعد تعمل هون ولاة...


قاعد عم بيضيع وقت , لك روح


وماترجع الا وأختك معك منشان نيكها وازا جبت امك معك بيكون أحسن و ما تتأخر لانو العبد أو اللمع مشتاقلك كتير وبدو ينيكك إنتا بعد ما يح إيرو بأمك الشرموطة اللي علمتك الانكليزي كتر ما ناكوها الاجانب



روح ولا تنسى تجيب معك كلينكس تا إمس في آيري بعد ما فوتو بكس إختك



باي يا فرفور

عشوائي يقول...

بن .. أنا عتبان عليك ... لا تشرب نبيذ في الصباح .. اشرب حليب.
النبيذ مشروب مسائي ويحب الظلام :)

دعوني أعايد على الجميع:
كل عام وأنتم بخير الى جميع الأمهات المشاركات في هذا البلوغ... والى أمهات المشاركين والمشاركات... وأمهات أمهاتهم... :)

وكل عام والجميع يعيش بسعادة وسلام.

عشوائي يحتفل بعيد الأم.

عشوائي يقول...

نشرت صحيفة البيان الإماراتية خبر تطوير شركة كندية لكائنات أشبه بالحيوانات الأليفة من سلالة الثدييات تتنفس ولها أوعية دموية وعظام وقلب ينبض وعظام تتحرك.......
..... يقول الداعية الإسلامي الدكتور أحمد الكبيسي...


ههههههه

هؤلاء الدعاة الرعاة والفقهاء ... والجريدة معهم أيضا يوما بعد يوم يثبتون أهم شلة أغبياء ... والأغبى هو من يصدقهم.


عشوائي مطور جينياً.

عشوائي يقول...

الى الاثنين اللي نازلين سب ببعضهم البعض.

هلا استخدمتم الايميل؟ وهو عبارة عن رسائل نصية (ويمكن أن تحتوي صور اذا أردتم توضيحا فيما بينكم) تبعثون بها لبعضكم البعض بكل خصوصية وسهولة.

لمزيد من المعلومات.
www.gmail.com

NADINE يقول...

outنشرت صحيفة البيان الإماراتية خبر تطوير شركة كندية لكائنات أشبه بالحيوانات الأليفة من سلالة الثدييات تتنفس ولها أوعية دموية وعظام وقلب ينبض وعظام تتحرك







المشكلة في جرعات الغباء التي تطبلع علينا من بعض المحسوبين على الدين إنها تنافس تخرصات الملحدين وداروينياتهم غباءا


مسابقة في الغباء بين جريدة البيان وملحدي بن كريشان

غير معرف يقول...

الرابط للاطلاع المباشر
=========
لوموند: الإسلام أول ديانة في بروكسل بعد عشرين عاما

حسب دراسة أعدتها صحيفة لاليبر بلجيك فإن الدين الإسلامي سيصبح الديانة الأولى في العاصمة البلجيكية بعد 15 إلى عشرين سنة من الآن, كما أن اسم محمد يتصدر -وبنسبة كبيرة- أسماء المواليد الجدد في بروكسل منذ العام 2001.

ونقلت صحيفة لوموند الفرنسية التي أوردت الخبر عن أوليفيي سرفي أستاذ علم الاجتماع في الجامعة الكاثوليكية بلوفين, قوله إن حوالي ثلث سكان بروكسل في الوقت الحاضر مسلمون, كما يتوقع أن يصبح المسلمون غالبية في هذه المدينة بسبب نسبة المواليد المرتفعة لديهم بعد 15 إلى عشرين سنة من الآن.

لكن النائب الاشتراكي ونائب الرئيس بالبرلمان الفرنسي ببروكسل محفوظ رمضاني يشكك في هذه المعلومات, قائلا إن المهاجرين من الدول الإسلامية ليسوا كلهم مسلمين, مشيرا إلى أنه هو نفسه ملحد.


البلجيكية نيوكل ثيل تقدم عرضا عن "ميثاق المسلمين في أوروبا" (الفرنسية-أرشيف)
بل إن سرفي نفسه يريد أن يكون حذرا في تقديراته قائلا إننا لا بد أن نأخذ في الاعتبار ظاهرة هجرة أعداد كبيرة من الأوروبيين إلى بروكسل بوصفها عاصمة الاتحاد الأوروبي.

لكن لاليبر بلجيك استنتجت في دراستها أنه "إذا كان آباء الجيل الأول من المسلمين لم يتميز بالتدين رغبة في الاندماج, فإن شباب المسلمين في بلجيكا يسجلون عودة ملحوظة للدين" ويعتبر ما يناهز 75% من المسلمين في هذا البلد اليوم أنهم مطبقون لتعاليم دينهم.

بل إن الصحفية البلجيكية هند فريحي صاحبة كتاب "متسللة إلى الإسلاميين الأصوليين" تذهب أبعد من ذلك فتقول "التطرف الديني يزداد بين الشباب, فهم يرفضون القيم الغربية, مما جعل بعض آبائهم يعرب عن قلقه من هذا التوجه, وفي بروكسل هناك أحياء مثل ملمبيك, لا تكاد تشعر وأنت فيها بأنك في بلجيكا".

بن كريشان والشله يقول...

دعوني أعايد على الجميع:
كل عام وأنتم بخير الى جميع الأمهات المشاركات في هذا ....
---
يا سيد...أحيطك علما بأنك لن تجد هنا أي أم
الام الوحيده مطلقه من ثماني سنين عجاف
والباقي عوانس وشبيبه دايرين على حل شعرهم يا عيني مقتدين بكبيرهم البوص اللي داير في باريس ....يا حبيبي
باختصار..
أنت داخل تعيد في مجتمع الحادي شيوعي..
لا تتعب حالك
والمثل الالحادي يقول:
لا حياة مع الخمره
ولا زواج مع الالحاد
بن كريشو الملحد

بن كريشان والشله يقول...

بعد الف وأربعماية عام يكتشف الغرب ما قرره الاسلام العظيم, خسئت يا بن كريشان أيها المعلم الفــــاشل

الإحسان "يجعلك أكثر سعادة"
النصيحة ألا تكنز الأموال
يقول باحثون كنديون إن اقتناء مبالغ طائلة من الأموال لا يجعل الإنسان أكثر سعادة،

وإن مايعزز شعوره بالسعادة هو إنفاق المال على الآخرين.

ويقول فريق الباحثين في جامعة بريتيش كولومبيا إن إنفاق أي مبلغ على الآخرين ولو

كان خمسة دولارات فقط يبعث السعادة في النفس.

ويضيف في البحث الذي نشر في مجلة "العلوم أو سينس" إن الموظفين الذين ينفقون جزءا

من الحوافز التي يحصلون عليها كانوا أسعد من أولئك الذين لم يفعلوا ذلك.

وأجرى الباحثون أولا دراسات على 630 شخصا طلب منهم أن يقدروا مبلغ

سعادتهم، ودخلهم السنوي وتفصيلات بأوجه إنفاقهم أثناء الشهر بما في ذلك تسديد

الفواتير وما يشترون لأنفسهم والهدايا للآخرين.

وتقول البروفيسور إليزابيث دان التي ترأست الفريق "أردنا أن نختبر نظريتنا بأن

كيفية إنفاق الناس لأموالهم هو على الأقل على نفس القدر من الأهمية ككيفية كسبهم

لهذه الأموال".

وتضيف "بغض النظر عن حجم الدخل الذي يحصل عليه الفرد فإن أولئك الذين أنفقوا

أموالا على آخرين كانوا أكثر سعادة من أولئك الذين أنفقوا أكثر على أنفسهم.

ثم قام الفريق بعد ذلك بتقييم مدى سعادة 16 من العاملين في إحدى المؤسسات في

بوسطن قبل وبعد تلقيهم حوافز من حصيلة الأرباح، والتي تراوحت بين 3 آلاف

دولار و8 آلاف دولار.

وبدا من النتائج أن مقدار الحوافز ليس هو المهم بل أوجه إنفاقها.

فأولئك الذي أنفقوا قسما أكبر من حوافزهم على الآخرين أو تبرعوا بها قالوا إنهم

استفادوا منها أكثر من أولئك الذي أنفقوا حوافزهم على احتياجاتهم.

وفي تجربة أخرى أعطى الباحثون كل فرد من مجموعة تتألف من 46 شخصا مبلغ 5

دولارات أو 20 دولارا وطلبوا منهم إنفاقها بحلول الساعة الخامسة من مساء ذلك

اليوم.

وطلب من نصف المشاركين إنفاق ما أعطوا على أنفسهم فيما طلب من الباقين إنفاقه على

غيرهم.

مؤثرون
قال الذين أنفقوا الأموال على غيرهم أنهم يشعرون بسعادة أكبر بنهاية اليوم من أولئك

الذين أنفقوا الأموال على أنفسهم، بغض النظر عن قيمة المبلغ الذي أعطي لهم.

وتقول دان: إن هذه الدراسة تعطي دليلا أوليا على أن كيفية إنفاق الناس لأموالهم قد

تكون بنفس قدر أهمية كم يكسبون.

وتضيف "قد يكون إنفاق المال على آخرين طريقا أشد فعالية لتحقيق السعادة من إنفاق

المال على الشخص نفسه".

ويقول دكتور جورج فيلدمان إخصائي النفس في جامعة باكينغهام الجديدة "إن التبرع

لأغراض الخير يجعلك تشعر أنك أفضل حالا لأنك في مجموعة. إنه أيضا يجعل الناس

ينظرون إليك باعتبارك مؤثرا للغير على النفس".

ويضيف "فعلى الصعيد الشخصي إذا قدمت لك شيئا فهذا يقلل احتمال تعديك علي،

ويزيد احتمال معاملتك لي بطريقة حسنة".

dimozi يقول...

تحياتي بن
اتمنى لك اطيب الاوقات
وتحيه الى كل الملحدين واللادينيين

بن كريشان والشله يقول...

لقد تم تصنيع أول نموذج من هذه الحيوانات المهندسة حيويا باستخدام عملية هندسة حيوية في غاية التعقيد يطلق عليها علميا اسم الحقن المجهري أو القذف الكهربائي
حيث تجري هذه العملية داخل معامل طبية يتم فيها جمع الحامض النووي لسلالات حية مختلفة في كائن واحد.
============
يعني تجميع ما هو مخلوق أصلا وجاهز وانتاج صنف فاشل....ههههههه
يعني مثل ما كان يعمل جدي..
يركب اللوز مشمش
بس كان ناجح
هههههههههههههه
كلها العاب طفوليه ومراهقه صبيانيه وقلة شغل وتسالي في أوقات الفراغ

عشوائي يقول...

يعني تجميع ما هو مخلوق أصلا وجاهز وانتاج صنف فاشل....ههههههه
يعني مثل ما كان يعمل جدي..
يركب اللوز مشمش
بس كان ناجح
هههههههههههههه
كلها العاب طفوليه ومراهقه صبيانيه وقلة شغل وتسالي في أوقات الفراغ


أنت لا تعرف ما تتكلم عنه ... اليس كذلك؟
اذا انضم الى قافلة شيوخك الفقهاء الذين يعلقون و"يدرسون" شرعية لعبة بلاستيكية أريد منها ... Instalation Art

هههههههه (مني الآن).

ولكن دعني أكون صريح معك - على فرض أن أحدهم استطاع أن يصنع مخلوقات كهذه - كبف ستكون ردة فعلك؟

الهدف أصلا من صنع الجينيبيتس تلك هو دراسة ردود أفعال الكثير من الناس قبل الخوض في صنع ألعاب حقيقية... حية.

أظن ردة فعلك ستكون واضحة (كما سبق من كلامك) ... لايمكن لأحد أن يضاهي الله في صنيعه.
ولكن صديقي .. اذا كنتم متأكدين من عدم قدرة أحد من مضاهاة الخالق ... لماذا تعترضون على اللعبة والهندسة الوراثية ؟ وبشدة؟

والان السؤال لك والى أي متحذلق اسلامي من هؤلاء الذين لايعرفون ما يتكلمون عنه - والذين قد اقصوا عن الاسلام من قبل نادين التي دعتهم "محسوبين على الاسلام" ولا أعرف من "حسبهم" - السؤال:
ماهو الحد الذي يفصل بين خلق كائن وتركيب كائن؟
هل اذا قمنا برصف جزيئات هيدروجين وكربون وبضع عناصر معدنية مستخدمين بلوبرينت مسبقة الصنع سيكون خلقاً؟
مع العلم أن البلوبرينت مسروقة (خبرة علمية) والعناصر مسروقة (من موجودات كوننا)؟ .. اذن ما هو الحد؟

خلق أحياء جديدة وتركيبها ليس جديدا على البشر .. أجدادنا خلقوا لنا الكثير وما زلنا نخلق وببراعة .. وأحيانا كثيرة نخلق السيء من الأمراض والأوبئة معها - لم يقل أحد أن ضريبة العلم سهلة - ومع هذا أنتم تنكرون ... حتى أن جدك قام بتعديل وراثي للوز والمشمش كما تدعي ونجح فيه ... اليس جدك اله؟ أنا جدي كان يعدل شجار الليمون والبرتقال وراثياً .. الم يكن جدي اله أيضا؟

من الذي أطلق اسم الليمون على الليمون .. أرجوك لا تقل لي آدم ... لأن من فعل ذلك هو جدي... :)

استيقظ ... لايمكن مجاراة العلم عن طريق محاربته .. ولا يمكن محاربته عن طريق انكاره.

البشر يتطورون أنتم تنكرون .. تضعون رأسكم في الأرض مثل النعام وتصرخون :
أنهم كافرون .. انهم غير قادرون ... يوما ما في الجحيم سيحترقون.

استيقظ .. الساعة 2008
كل الناس في الغرب تحولوا آلهة الا انتم هنا .. أنتم مازلتم بشر.

عشوائي لا يأتيه نوم.

غير معرف يقول...

ben, this is one of the best of your several, this song goes on for that lady in the first pic with that big booty :-)

http://www.youtube.com/watch?v=7AaXNuW4fhc

emirati

cheb_ali يقول...

بونجور بن

مقال رائع كالعادة :)

استمر فنحن متابعين لما تسطره اناملك

مهزلة المهازل يقول...

تعرض عدد من رؤساء الدول الأفريقية إلى هجمات مختلفة ، أثناء "مشاجرة" نشبت بين حراس الرئيسين الليبي معمر القذافي ، والأوغندي يوري موسيفيني ، خلال احتفال بمناسبة "المولد النبوي الشريف" في العاصمة الأوغندية كمبالا.

وبدأت المشاجرة ، اثناء افتتاح مسجد جديد تم بناؤه في العاصمة الأوغندية ، يعد أكبر مسجد في منطقة الصحراء الافريقية ، بحضور نحو 11 رئيس دولة وحكومة افريقية ، يتقدمهم القذافي وموسيفيني.

وبعد أن قام الزعيمان معا بإطلاق إشارة بدء الاحتفال ، قام حرس الزعيم الليبي بدفع حراس الرؤساء الآخرين بعيدا عن مدخل المسجد ، لإفساح الطريق أمام القذافي ليكون أول من يدخل المسجد بعد افتتاحه رسمياً. ورغم أن حراس الرئيس الأوغندي تعاملوا مع نظرائهم حرس الرئيس الليبي من منطلق ما تقتضيه واجبات الضيافة ، منذ وصول القذافي إلى كمبالا الأحد الماضي ، قاموا بالرد عليهم بدفعهم إلى خارج المسجد.

وفي خلال دقائق قليلة تطور الأمر إلى اشتباك بالأيدي والأرجل ، إلى حد أن قام حراس كلا الجانبين بإشهار أسلحتهم كل في وجه الآخر ، مما دفع حراس باقي الرؤساء الأفارقة إلى إشهار مسدساتهم أيضاً.

وخلال المشاجرة تعرض الرئيس موسيفيني إلى دفعة قوية من جانب أحد حراس الرئيس الليبي ، كادت تسقطه أرضاً ، إلا أنه لجأ إلى الاستناد على حائط المسجد لتفادي السقوط تحت أقدام المتصارعين. كما تعرض الرئيس الرواندي ، بول كاغامي ، هو الآخر ، لدفعة قوية من جانب أحد حراس القذافي أيضاً ، أفقدته اتزانه ، ولكن حراسه تمكنوا من الإمساك به قبل أن يسقط على الأرض.

أما رئيس وزراء تنزانيا ، ميزنغو كايانزا بيتر بيندا ، فقد كان أسوأ حظاً ، حيث سقط نتيجة تعرضه لدفعة قوية من جانب أحد الحراس ، أثناء محاولته خلع حذائه لدخول المسجد ، ولم يُعرف ما إذا كان الحارس من فريق القذافي أم من حراس رئيس أفريقي آخر. أما باقي الرؤساء الآخرين فقد آثروا الابتعاد عن "حلبة الصراع" ، فيما قام أفراد حراستهم بإشهار مسدساتهم استعدادا لأي طارىء ، وهو الأمر الذي تسبب في حالة من "الهلع" ، لدى آخرين ، بينما بدا رؤساء الصومال وجيبوتي وبورندي ، وقد أحاطت بهم المسدسات من كل جانب.

وأسفرت المشاجرة التي استمرت قرابة ست دقائق عن إصابة عدد كبير من الحراس بجروح مختلفة ، منهم 12 على الأقل كانت الدماء تنزف منهم. وتبادل مسؤولو المراسم البروتوكولية في كل من ليبيا واوغندا الاتهامات بشأن هذه المشاجرة ، حيث قال مسؤول ليبي لنظيره الأوغندي: "ما هذا الذي يقوم رجالكم بعمله؟ هل تريدون قتل زعيمنا" ، في إشارة إلى القذافي.

ورد عليه المسؤول الأوغندي ، طلب عدم ذكر اسمه ، صارخاً في وجهه: "لماذا تعتقدون دائماً إنكم أفضل منا؟ ماذا يجعلكم تعتقدون أن أوغندا لديها نوايا سيئة تجاه القذافي؟"

poor iraqi يقول...

أحمد الكبيسي اكبر مغناطيس للثريد في بلاد النفطودين

zifa يقول...

à Paris cette fois
tu va t'arreter de faire ces tour du monde
allez monsieur
buvez le vin c est la lus belle chose de la france
zifa

كبير الملحدين يقول...

اسمع يا ابن كريشان قسما انني متبرأ منك ومن اصحابك . انا كبير الملحدين ليس لي دين ولكن لا استهزء باحد لانني الاقوى فلا يتجرأ لمواجهتي حثالة او زبالة . الرجاء يا بن كريشان دعك من هذا الحضيض . الملحد انسان عاقل ومفكر فعندما يواجه المتدينين يواجههم بالعقلانية لا بالاستهزاء . اتعلم ام لا تعلم بانني كثيرا ما اواجه هؤلاء المتخلفين وعندما اقدم لهم الادلة والبراهين يحترمونني سواء بقوا على فكرتهم ام لم يبقوا ولا يهمني . فدعك عن هذا الاسلوب الاستفزازي الذي هم يحبذونه لكي يستمروا في النيل منا .
اريدك يا بن كريشان شمعة تضي وليس سيفا من سيوف الارهابيين .
وايضا الكلام لباقي الاخوة الملحدين

ابو غسان

غير معرف يقول...

بول البعير اغلى ثمنا من البترول في اليمن


لفت انتباهه كثرة النساء اللواتي يأتين اليه لسؤاله اذا ماكان يبيع بول البعير .. لمعت الفكرة في رأس الرجل حين عرف أن النساء يستخدمن بول البعير في علاج تساقط شعر الرأس بعد ان شاهدن برنامجاً في قناة فضائية يتحدث عن ذلك 00 فما كان منه إلا أن حول معصارته الشهيرة بعصر زيت السمسم والخردل إلى مكان لبيع بول البعير الذي يتم حجزه مسبقا ، فقد تحولت "معصارة عنقاد" في قلب العاصمة اليمنية صنعاء من تجارة زيت السمسم، والخردل إلى بيع "بول" البعير لتجني من ذلك ثروة بعد أن صار سعر اللتر الواحد من "بول" البعير 500 ريال يمني مايقارب من اثنين دولار ونصف مالك المعصارة عدنان الجرماني أوضح أنه تحول إلى هذه التجارة بعد أن كثر تردد النساء على المعصارة ليسألن فيما إذا كان يبيع "بول" البعير، ثم علم منهن أن إحدى الفضائيات العربية عرضت تقريراً حول هذا الشيء واستخداماته الطبية في علاج تساقط الشعر وقال الجرماني: منذ أن باشرنا بيع بول البعير حتى أخذت النساء تتوافد على المعصارة بكثرة لأنهن يستخدمن بول البعير لعلاج تساقط الشعر، والقشرة، والحساسية، ولتقوية الجلد، وأحياناً يدهنون به المفاصل لإزالة الروماتيزم.. وبعض الناس يدورون اللبن حيث يقولون أن لبن الناقة مع بولها يستخدم لعلاج السكر وأمراض الكبد وحول الفئات التي تشتري بول البعير قال: إنهن من جميع الفئات لكن الشابات -وخاصة الجامعيات- يشكلن نسبة الأغلبية من الزبائن وأشار إلى أن اللترالواحد من البول - يباع بـ(500) ريال، لكن هذا السعر كما يقول قد ينقص وهو يخفض السعر للنساء اللواتي حالتهن غير ميسورة، منوهاً إلى أنهم يبيعون كحد أدنى حوالي (60) لتراً شهرياً، ويقوم الزبون بالحجز المسبق على طلبه من قبل يومين لأن الطلب عليه كثير وأكد الجرماني أن بول البعير علاج مؤكد مليون بالمية ، يعني جربه ناس وظلوا يأخذونه مرتين وثلاث - سواء لهم أم لأقربائهم ومعارفهم .

غير معرف يقول...

حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏
فيشربوا من ألبانها وأبوالها


‏أن ناسا ‏ ‏اجتووا ‏ ‏في ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يلحقوا براعيه ‏ ‏يعني الإبل فيشربوا من ألبانها وأبوالها فلحقوا براعيه فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صلحت أبدانهم فقتلوا ‏ ‏الراعي ‏ ‏وساقوا الإبل فبلغ النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فبعث في طلبهم فجيء بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم ‏
‏قال ‏ ‏قتادة ‏ ‏فحدثني ‏ ‏محمد بن سيرين ‏
‏أن ذلك كان قبل أن تنزل الحدود

غير معرف يقول...

( 140 ) في بول البعير والشاة يصيب الثوب

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه ونافع قال كانا لا يريان بأسا ببول البعير قال وأصابني فلم يريا به بأسا .

( 2 ) حدثنا ابن فضيل عن العلاء عن عطاء أنه سئل عن بول البعير يصيب ثوب الرجل فقال وما عليك لو أصابك وقال حماد إني لأغتسل البول كله .

( 3 ) حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن عبيد الله قال سأل الحكم بن صفوان إبراهيم عن بول البعير يصيب ثوب الرجل قال لا بأس به أليس يشرب ويتداوى به .

( 4 ) حدثنا حفص عن حجاج عن طلحة عن إبراهيم قال ما اجتر فلا بأس ببوله .

( 5 ) حدثنا ابن إدريس عن أشعث عن ابن سيرين قال رخص في أبوال ذوات الكروش .

( 6 ) حدثنا وكيع عن شعبة قال سألت الحكم وحمادا عن بول الشاة فقال حماد يغسل وقال الحكم لا .

( 7 ) حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال كان يرى أن يغسل الأبوال كلها .

( 8 ) حدثنا ابن فضيل عن أشعث عن الحسن أنه كان يغسل البول كله وكان يرخص في أبوال ذوات الكروش [ ص: 140 ]

( 9 ) حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سعيد عن يعلى بن حكيم عن نافع وعبد الرحمن بن القاسم أنهما قالا اغسل ما أصابك من أبوال البهائم .

( 10 ) حدثنا وكيع عن أبيه عن ميسرة مولى للحي قال سألت الشعبي عن بول التيس فقال لا تغسله .

( 11 ) حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد الكريم عن عطاء قال ما أكل لحمه فلا بأس ببوله .

( 12 ) حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن عمارة بن أبي حفصة قال سمعت أبا مجلز يقول قلت لابن عمر بعثت جملي فبال فأصابني بوله قال اغسله قلت إنما كان انتضح كذا وكذا يعني يقلله قال اغسله .

( 13 ) حدثنا خالد بن حيان عن عيسى بن كثير عن ميمون بن مهران قال بول البهيمة والإنسان سواء .

غير معرف يقول...

الشجر يتحرك ليظلل محمد و هو يتبرز


أخبرنا ‏ ‏عبيد الله بن موسى ‏ ‏عن ‏ ‏إسمعيل بن عبد الملك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏قال ‏‏خرجت مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في سفر وكان لا يأتي البراز حتى يتغيب فلا يرى فنزلنا ‏ ‏بفلاة ‏ ‏من الأرض ليس فيها شجر ولا علم فقال يا ‏ ‏جابر ‏ ‏اجعل في ‏ ‏إداوتك ‏ ‏ماء ثم انطلق بنا قال فانطلقنا حتى لا نرى فإذا هو بشجرتين بينهما أربع أذرع فقال يا ‏ ‏جابر ‏ ‏انطلق إلى هذه الشجرة فقل يقل لك الحقي بصاحبتك حتى أجلس خلفكما فرجعت إليها فجلس رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خلفهما ثم رجعتا إلى مكانهما فركبنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ورسول الله بيننا كأنما علينا الطير تظلنا فعرضت له امرأة معها صبي لها فقالت يا رسول الله إن ابني هذا يأخذه الشيطان كل يوم ثلاث مرار قال فتناول الصبي فجعله بينه وبين مقدم ‏ ‏الرحل ‏ ‏ثم قال اخسأ عدو الله أنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اخسأ عدو الله أنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثلاثا ثم دفعه إليها فلما قضينا سفرنا مررنا بذلك المكان فعرضت لنا المرأة معها صبيها ومعها كبشان تسوقهما فقالت يا رسول الله اقبل مني هديتي فوالذي بعثك بالحق ما عاد إليه بعد فقال خذوا منها واحدا وردوا عليها الآخر قال ثم سرنا ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بيننا كأنما علينا الطير تظلنا فإذا جمل ‏ ‏ناد ‏ ‏حتى إذا كان بين ‏ ‏سماطين ‏ ‏خر ساجدا فحبس رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقال علي الناس من صاحب الجمل فإذا فتية من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏قالوا هو لنا يا رسول الله قال فما شأنه قالوا ‏ ‏استنينا ‏ ‏عليه منذ عشرين سنة وكانت به ‏ ‏شحيمة فأردنا أن ننحره فنقسمه بين غلماننا فانفلت منا قال بيعونيه قالوا لا بل هو لك يا رسول الله قال أما لي فأحسنوا إليه حتى يأتيه أجله قال المسلمون عند ذلك يا رسول الله نحن أحق بالسجود لك من البهائم قال لا ينبغي لشيء أن يسجد لشيء ولو كان ذلك كان النساء لأزواجهن

سنن الدارمي .. المقدمة .. باب ‏ما أكرم الله به نبيه من إيمان الشجر به والبهائم والجن

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=8&Rec=23

غير معرف يقول...

قردة تزني و القرود ترجمها



‏حدثنا ‏ ‏نعيم بن حماد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشيم ‏ ‏عن ‏ ‏حصين ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن ميمون ‏ ‏قال ‏‏رأيت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم



صحيح البخاري .. كتاب المناقب .. باب القسامة في الجاهلية

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3560&doc=0

غير معرف يقول...

محمد يصارع عفريت من الجن و يريد أن يربطه



‏حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن زياد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فأمكنني الله منه فأخذته فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم فذكرت دعوة أخي ‏ ‏سليمان ‏ ‏رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي ‏فرددته ‏ ‏خاسئا عفريت ‏متمرد من إنس أو جان مثل زبنية جماعتها الزبانية



صحيح البخاري .. كتاب أحاديث الأنبياء .. باب ‏قول الله تعالى ووهبنا لداود سليمان نعم العبد

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3170&doc=0

غير معرف يقول...

الكلب الأسود شيطان



‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل ابن علية ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏حميد بن هلال ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن الصامت ‏ ‏عن ‏ ‏أبي ذر‏ ‏قال ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏إذا قام أحدكم ‏ ‏يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل ‏ ‏آخرة ‏ ‏الرحل ‏ ‏فإذا لم يكن بين يديه مثل ‏ ‏آخرة ‏ ‏الرحل ‏ ‏فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود قلت يا ‏ ‏أبا ذر ‏ ‏ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر قال يا ابن أخي سألت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كما سألتني فقال الكلب الأسود شيطان



صحيح مسلم .. كتاب الصلاة .. باب قدر ما يستر المصلي

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=789&doc=1

غير معرف يقول...

محمد يصارع الشيطان فيخنقه و يجد برد لسانه بين يديه و الشيطان يقول أوجعتني



‏حدثنا ‏ ‏أسود بن عامر ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏إسرائيل ‏ ‏قال ‏ ‏ذكر ‏ ‏أبو إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عبيدة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مر علي الشيطان فأخذته فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه في يدي فقال أوجعتني أوجعتني



مسند أحمد .. مسند المكثرين من الصحابة .. مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3732&doc=6

غير معرف يقول...

الشيطان يأكل و يشرب ؟؟ و بشماله ؟؟



‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏وزهير بن حرب ‏ ‏وابن أبي عمر ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لابن نمير ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ‏ ‏عن ‏ ‏جده ‏ ‏ابن عمر ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله



صحيح مسلم .. كتاب الأشربة .. باب آداب الطعام و الشراب و أحكامهما

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3764&doc=1

غير معرف يقول...

الشيطان يمسك بشعرة من دبر المسلم اذا صلى و لا يتركها حتى يسمع صوت أو يجد ريح ؟؟



‏حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏علي بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من ‏ ‏دبره ‏ ‏فيمدها فيرى أنه قد ‏ ‏أحدث ‏ ‏فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا



مسند أحمد .. باقي مسند المكثرين .. مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=11476&doc=6

غير معرف يقول...

سليمان يطوف على تسعين امرأة في ليلة واحدة



‏و حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شبابة ‏ ‏حدثني ‏ ‏ورقاء ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قال ‏ ‏سليمان بن داود ‏ ‏لأطوفن ‏ ‏الليلة على تسعين امرأة كلها تأتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل إن شاء الله فلم يقل إن شاء الله ‏ ‏فطاف ‏ ‏عليهن جميعا فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة فجاءت ‏ ‏بشق ‏ ‏رجل وايم الذي نفس ‏ ‏محمد ‏ ‏بيده ‏ ‏لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون



صحيح مسلم .. كتاب الأيمان .. باب الاستثناء

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3126&doc=1

غير معرف يقول...

الأرض مكبوسة على ظهر حوت عظيم و الناس يأكلون كبد هذا الحوت يوم القيامة ؟؟


قد تقدم الكلام على حروف الهجاء في أول سورة البقرة وأن قوله تعالى" ن " كقوله " ص - ق " ونحو ذلك من الحروف المقطعة في أوائل السور وتحرير القول في ذلك بما أغنى عن إعادته ههنا وقيل المراد بقوله " ن " حوت عظيم على تيار الماء العظيم المحيط وهو حامل للأرضين السبع كما قال الإمام أبو جعفر بن جرير حدثنا ابن بشار حدثنا يحيى حدثنا سفيان هو الثوري حدثنا سليمان هو الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال : أول ما خلق الله القلم قال اكتب قال وماذا أكتب ؟ قال اكتب القدر فجرى بما يكون من ذلك اليوم إلى قيام الساعة ثم خلق النون ورفع بخار الماء ففتقت منه السماء وبسطت الأرض على ظهر النون فاضطرب النون فمادت الأرض فأثبتت بالجبال فإنها لتفخر على الأرض وكذا رواه ابن أبي حاتم من أحمد بن سنان عن أبي معاوية عن الأعمش به وهكذا رواه شعبة ومحمد بن فضيل ووكيع عن الأعمش به وزاد شعبة في روايته ثم قرأ " ن والقلم وما يسطرون " وقد رواه شريك عن الأعمش عن أبي ظبيان أو مجاهد عن ابن عباس فذكر نحوه ورواه معمر عن الأعمش أن ابن عباس قال فذكره ثم قرأ " ن والقلم وما يسطرون " ثم قال ابن جرير حدثنا ابن حميد حدثنا جرير عن عطاء عن أبي الضحى عن ابن عباس قال : إن أول شيء خلق ربي عز وجل القلم ثم قال له اكتب فكتب ما هو كائن إلى أن تقوم الساعة ثم خلق النون فوق الماء ثم كبس الأرض عليه . وقد روى الطبراني ذلك مرفوعا فقال حدثنا أبو حبيب زيد بن المهدي المروزي حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي الضحى مسلم بن صبيح عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " إن أول ما خلق الله القلم والحوت قال للقلم اكتب قال ما أكتب ؟ قال كل شيء كائن إلى يوم القيامة" ثم قرأ " ن والقلم وما يسطرون " فالنون الحوت والقلم القلم " حديث آخر " في ذلك رواه ابن عساكر عن أبي عبد الله مولى بني أمية عن أبي صالح عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إن أول شيء خلقه الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة ثم قال له اكتب قال وما أكتب ؟ قال اكتب ما يكون - أو - ما هو كان من عمل أو رزق أو أثر أو أجل فكتب ذلك إلى يوم القيامة فذلك قوله " ن والقلم وما يسطرون " ثم ختم على القلم فلم يتكلم إلى يوم القيامة ثم خلق العقل وقال وعزتي لأكملنك فيمن أحببت ولأنقصنك ممن أبغضت . وقال ابن أبي نجيح إن إبراهيم بن أبي بكر أخبره عن مجاهد قال : كان يقال النون الحوت العظيم الذي تحت الأرض السابعة وقد ذكر البغوي رحمه الله وجماعة من المفسرين أن على ظهر هذا الحوت صخرة سمكها كغلظ السموات والأرض وعلى ظهرها ثور له أربعون ألف قرن وعلى متنه الأرضون السبع وما فيهن وما بينهن والله أعلم ومن العجيب أن بعضهم حمل على هذا المعنى الحديث الذي رواه الإمام أحمد حدثنا إسماعيل حدثنا حميد عن أنس أن عبد الله بن سلام بلغه مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فسأله عن أشياء قال إني سائلك عن أشياء لا يعلمها إلا نبي قال ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ وما بال الولد ينزع إلى أبيه ؟ وما بال الولد ينزع إلى أمه ؟ قال " أخبرني بهن جبريل آنفا " قال ابن سلام فذاك عدو اليهود من الملائكة قال " أما أول أشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق إلى المغرب وأول طعام يأكله أهل الجنة زيادة كبد الحوت وأما الولد فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزعت " ورواه البخاري من طرق عن حميد ورواه مسلم أيضا وله من حديث ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو هذا . وفي صحيح مسلم من حديث أبي أسماء الرحبي عن ثوبان أن حبرا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مسائل فكان منها أن قال فما تحفتهم يعني أهل الجنة حين يدخلون الجنة قال " زيادة كبد الحوت " قال فما غذاؤهم على أثرها قال " ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها " قال فما شرابهم عليه ؟ قال " من عين فيها تسمى سلسبيلا " وقيل المراد بقوله " ن " لوح من نور . قال ابن جرير حدثنا الحسن بن شبيب المكتب حدثنا محمد بن زياد الجزري عن فرات بن أبي الفرات عن معاوية بن قرة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ن والقلم وما يسطرون " لوح من نور وقلم من نور يجري بما هو كائن إلى يوم القيامة " وهذا مرسل غريب وقال ابن جريج أخبرت أن ذلك القلم من نور طوله مائة عام وقيل المراد بقوله " ن " دواة والقلم قال ابن جرير حدثنا عبد الأعلى حدثنا أبو ثور عن معمر عن الحسن وقتادة في قوله " ن " قالا هي الدواة وقد روي في هذا حديث مرفوع غريب جدا فقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا هشام بن خالد حدثنا الحسن بن يحيى حدثنا أبو عبد الله مولى بني أمية عن أبي صالح عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " خلق الله النون وهي الدواة" وقال ابن جرير حدثنا ابن حميد حدثنا يعقوب حدثنا أخي عيسى بن عبد الله حدثنا ثابت الثمالي عن ابن عباس قال : إن الله خلق النون وهي الدواة وخلق القلم فقال اكتب قال وما أكتب قال اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة من عمل معمول به بر أو فجور أو رزق مقسوم حلال أو حرام ثم ألزم كل شيء من ذلك شأنه : دخوله في الدنيا ومقامه فيها كم وخروجه منها كيف ثم جعل على العباد حفظة وللكتاب خزانا فالحفظة ينسخون كل يوم من الخزان عمل ذلك اليوم فإذا فني الرزق وانقطع الأثر وانقضى الأجل أتت الحفظة الخزنة يطلبون عمل ذلك اليوم فتقول لهم الخزنة ما نجد لصاحبكم عندنا شيئا فترجع الحفظة فيجدونهم قد ماتوا قال فقال ابن عباس ألستم قوما عربا تسمعون الحفظة يقولون " إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون" وهل يكون الاستنساخ إلا من أصل وقوله تعالى" والقلم " الظاهر أنه جنس القلم الذي يكتب به كقوله " اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم " فهو قسم منه تعالى وتنبيه لخلقه على ما أنعم به عليهم من تعليم الكتابة التي بها تنال العلوم ولهذا قال " وما يسطرون " قال ابن عباس ومجاهد وقتادة يعني وما يكتبون وقال أبو الضحى عن ابن عباس وما يسطرون أي وما يعملون وقال السدي وما يسطرون يعني الملائكة وما تكتب من أعمال العباد وقال آخرون بل المراد ههنا بالقلم الذي أجراه الله بالقدر حين كتب مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرضين بخمسين ألف عام وأوردوا في ذلك الأحاديث الواردة في ذكر القلم فقال ابن أبي حاتم حدثنا أبو سعيد يحيى بن سعيد القطان ويونس بن حبيب قالا حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا عبد الواحد بن سليم السلمي عن عطاء هو ابن أبي رباح حدثني الوليد بن عبادة بن الصامت قال دعاني أبي حين حضره الموت فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وما أكتب ؟ قال اكتب القدر وما هو كائن إلى الأبد " وهذا الحديث قد رواه الإمام أحمد من طرق عن الوليد بن عبادة عن أبيه به وأخرجه الترمذي من حديث أبي داود الطيالسي به وقال حسن صحيح غريب ورواه أبو داود في كتاب السنة من سننه عن جعفر بن مسافر عن يحيى بن حسان عن ابن رباح عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أبي حفصة واسمه حبيش بن شريح الحبشي الشابي عن عبادة فذكره وقال ابن جرير حدثنا محمد بن عبد الله الطوسي حدثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأنا عبد الله بن المبارك حدثنا رباح بن زيد عن عمر بن حبيب عن القاسم بن أبي بزة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إن أول شيء خلقه الله القلم فأمره فكتب كل شيء " غريب من هذا الوجه ولم يخرجوه وقال ابن أبي نجيح عن مجاهد والقلم يعني الذي كتب به الذكر وقوله تعالى " وما يسطرون " أي يكتبون كما تقدم .

راجع تفسير ابن كثير ( تفسير القرآن العظيم )

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=68&nAya=1

غير معرف يقول...

الأرض يوم القيامة عبارة عن خبزة يأكلها الناس و يأكلون من زائدة كبد ثور و نون سبعون ألفا منهم



‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏خالد ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن أبي هلال ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة ‏ ‏يتكفؤها ‏ ‏الجبار بيده كما يكفأ أحدكم خبزته في السفر نزلا لأهل الجنة فأتى رجل من ‏ ‏اليهود ‏ ‏فقال بارك الرحمن عليك يا ‏ ‏أبا القاسم ‏ ‏ألا أخبرك بنزل أهل الجنة يوم القيامة قال بلى قال تكون الأرض خبزة واحدة كما قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فنظر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلينا ثم ضحك حتى بدت ‏ ‏نواجذه ‏ ‏ثم قال ألا أخبرك ‏ ‏بإدامهم ‏ ‏قال ‏ ‏إدامهم ‏ ‏بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ‏ ‏ونون ‏ ‏يأكل من زائدة كبدهما سبعون ألفا ‏



صحيح البخاري .. كتاب الرقاق .. باب يقبض الله الأرض يوم القيامة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6039&doc=0



‏حدثنا ‏ ‏عبد الملك بن شعيب بن الليث ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏جدي ‏ ‏حدثني ‏ ‏خالد بن يزيد ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن أبي هلال ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة ‏ ‏يكفؤها ‏ ‏الجبار ‏ ‏بيده كما ‏ ‏يكفأ ‏ ‏أحدكم خبزته في السفر ‏ ‏نزلا ‏ ‏لأهل الجنة قال فأتى رجل من ‏ ‏اليهود ‏ ‏فقال بارك الرحمن عليك ‏ ‏أبا القاسم ‏ ‏ألا أخبرك بنزل أهل الجنة يوم القيامة قال بلى قال تكون الأرض خبزة واحدة كما قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فنظر إلينا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم ضحك حتى بدت ‏ ‏نواجذه ‏ ‏قال ألا أخبرك ‏ ‏بإدامهم ‏ ‏قال بلى قال ‏ ‏إدامهم ‏ ‏بالام ‏ ‏ونون ‏ ‏قالوا وما هذا قال ثور ‏ ‏ونون ‏ ‏يأكل من ‏ ‏زائدة كبدهما ‏ ‏سبعون ألفا



صحيح مسلم .. كتاب صفة القيامة و الجنة و النار .. باب نزل أهل الجنة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5000&doc=1

atsuma the free man يقول...
تمت إزالة هذه الرسالة بواسطة المؤلف.
غير معرف يقول...

الكعبة بيت للدعارة



قال ابن إسحاق : ، اتخذوا إسافا ونائلة على موضع زمزم ينحرون عندهما وكان إساف ونائلة رجلا وامرأة من جرهم - هو إساف بن بغي ونائلة بنت ديك - فوقع إساف على نائلة في الكعبة ، فمسخهما الله حجرين .

قال ابن إسحاق : حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة أنها قالت سمعت عائشة رضي الله عنها تقول : ما زلنا نسمع أن إسافا ونائلة كانا رجلا وامرأة من جرهم ، أحدثا في الكعبة ، فمسخهما الله تعالى حجرين



راجع السيرة النبوية لإبن هشام .. الجزء الأول .. حديث عمرو بن لحي و ذكر أصنام العرب

http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=hes1099.htm



راجع أيضا الروض الأنف للسهيلي .. قصة عمرو بن لحي وذكر أصنام العرب

http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=rwd1059.htm



ذَكَرَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق فِي كِتَاب السِّيرَة أَنَّ إِسَافًا وَنَائِلَة كَانَا بَشَرَيْنِ فَزَنَيَا دَاخِل الْكَعْبَة فَمُسِخَا حَجَرَيْنِ فَنَصَبَتْهُمَا قُرَيْش تُجَاه الْكَعْبَة لِيَعْتَبِر بِهِمَا النَّاسُ فَلَمَّا طَالَ عَهْدهمَا عُبِدَا ثُمَّ حُوِّلَا إِلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَة فَنُصِبَا هُنَالِكَ فَكَانَ مَنْ طَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَة يَسْتَلِمهُمَا



راجع تفسير ابن كثير لسورة البقرة 158

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=2&nAya=158

غير معرف يقول...

حجر يسرق ثوب موسى و يركض و موسى و يلحقه و يقول "ثوبي حجر" و الناس ترى عورة موسى



‏حدثني ‏ ‏إسحاق بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏روح بن عبادة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏ومحمد ‏ ‏وخلاس ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن ‏ ‏موسى ‏ ‏كان رجلا حييا ‏ ‏ستيرا لا يرى من جلده شيء استحياء منه فآذاه من آذاه من ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏فقالوا ما يستتر هذا التستر إلا من عيب بجلده إما برص وإما أدرة وإما آفة وإن الله أراد أن يبرئه مما قالوا ‏ ‏لموسى ‏ ‏فخلا يوما وحده فوضع ثيابه على الحجر ثم اغتسل فلما فرغ أقبل إلى ثيابه ليأخذها وإن الحجر عدا بثوبه فأخذ ‏ ‏موسى ‏ ‏عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتى انتهى إلى ملإ من ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏فرأوه عريانا أحسن ما خلق الله وأبرأه مما يقولون وقام الحجر فأخذ ثوبه فلبسه ‏ ‏وطفق ‏ ‏بالحجر ضربا بعصاه فوالله إن بالحجر ‏ ‏لندبا ‏ ‏من أثر ضربه ثلاثا أو أربعا أو خمسا فذلك قوله يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا و كان عند الله وجيها.



صحيح البخاري .. كتاب أحاديث الأنبياء .. باب حديث الخضر مع موسى عليهما السلام

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3152&doc=0



‏و حدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن منبه ‏ ‏قال هذا ما حدثنا ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر أحاديث منها ‏‏وقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كانت ‏ ‏بنو إسرائيل ‏ ‏يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى سوأة بعض وكان ‏ ‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع ‏ ‏موسى ‏ ‏أن يغتسل معنا إلا أنه آدر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه قال ‏ ‏فجمح ‏ ‏موسى ‏ ‏بإثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتى نظرت ‏ ‏بنو إسرائيل ‏ ‏إلى سوأة ‏ ‏موسى ‏ ‏قالوا والله ما ‏ ‏بموسى ‏ ‏من بأس فقام الحجر حتى نظر إليه قال فأخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏والله إنه بالحجر ندب ستة أو سبعة ضرب ‏ ‏موسى ‏ ‏بالحجر



صحيح البخاري .. كتاب الحيض .. باب جواز الإغتسال عريانا في الخلوة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=513&doc=1

غير معرف يقول...

القصعة تغفر الذنوب



‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏أبو اليمان البراء ‏ ‏قال حدثتني ‏ ‏جدتي ‏ ‏أم عاصم ‏ ‏قالت ‏‏دخل علينا ‏ ‏نبيشة مولى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ونحن نأكل في ‏ ‏قصعة ‏ ‏فقال قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من أكل في ‏ ‏قصعة ‏ ‏فلحسها استغفرت له ‏ ‏القصعة



سنن ابن ماجا .. كتاب الأطعمة .. باب ‏تنقية الصحفة‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3262&doc=5

غير معرف يقول...

إذا بال أحدكم فلا يمسك ذكره بيمينه و إذا تغوط لا يتمسح بيمينه



‏حدثنا ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ‏وموسى بن إسمعيل ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏أبان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن أبي قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه وإذا أتى الخلاء فلا يتمسح بيمينه وإذا شرب فلا يشرب نفسا واحدا



سنن أبي داود .. كتاب الطهارة .. باب ‏كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=4&Rec=49

غير معرف يقول...

في الجنة فرس من ياقوتة حمراء يطير بالمسلم حيث شاء



‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عبد الرحمن ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏عاصم بن علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏المسعودي ‏ ‏عن ‏ ‏علقمة بن مرثد ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان بن بريدة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏‏أن رجلا سأل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ‏ ‏إن الله أدخلك الجنة فلا تشاء أن تحمل فيها على فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شئت قال وسأله رجل فقال يا رسول الله هل في الجنة من إبل قال فلم يقل له مثل ما قال لصاحبه قال إن يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك



سنن الترمذي .. كتاب الصفة الجنة عن رسول الله .. باب ‏ما جاء في صفة خيل الجنة‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2466&doc=2

غير معرف يقول...

تحول رأس المسلم إلى حمار



‏حدثنا ‏ ‏حجاج بن منهال ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن زياد ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبا هريرة ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أما يخشى أحدكم أو لا يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل الله صورته صورة حمار



صحيح البخاري .. كتاب الأذان .. باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=1110

غير معرف يقول...

هاه هاه هاه لا أدري

‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏هناد بن السري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏وهذا لفظ ‏ ‏هناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏المنهال ‏ ‏عن ‏ ‏زاذان ‏ ‏عن ‏ ‏البراء بن عازب ‏ ‏قال ‏‏خرجنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في جنازة رجل من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فانتهينا إلى القبر ولما يلحد فجلس رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وجلسنا حوله كأنما على رءوسنا الطير وفي يده عود ‏ ‏ينكت ‏ ‏به في الأرض فرفع رأسه فقال ‏ ‏استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين ‏ ‏أو ثلاثا ‏ ‏زاد في حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏هاهنا وقال وإنه ليسمع ‏ ‏خفق ‏ ‏نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك ‏ ‏قال ‏ ‏هناد ‏ ‏قال ‏ ‏ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ‏ ‏ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ‏ ‏ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيقولان وما يدريك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت ‏ ‏زاد في حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين آمنوا ‏الآية ثم اتفقا ‏ ‏قال فينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة وألبسوه من الجنة قال ‏ ‏فيأتيه من ‏ ‏روحها ‏ ‏وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وإن الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده ‏ ‏ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ‏ ‏هاه ‏ ‏هاه ‏ ‏هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول ‏ ‏هاه ‏ ‏هاه لا أدري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول ‏ ‏هاه ‏ ‏هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فأفرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار قال ‏ ‏فيأتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتى ‏ ‏تختلف ‏ ‏فيه أضلاعه ‏ ‏زاد في حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏قال ثم ‏ ‏يقيض ‏ ‏له أعمى أبكم معه ‏ ‏مرزبة ‏ ‏من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلا ‏ ‏الثقلين ‏ ‏فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح



سنن أبي داود .. كتاب السنة .. باب ‏في المسألة في القبر وعذاب القبر‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=4&Rec=5907

غير معرف يقول...

المسلمون قردة و خنازير



‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معن بن عيسى ‏ ‏عن ‏ ‏معاوية بن صالح ‏ ‏عن ‏ ‏حاتم بن حريث ‏ ‏عن ‏ ‏مالك بن أبي مريم ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن غنم الأشعري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي مالك الأشعري ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير



سنن ابن ماجا .. كتاب الفتن .. باب العقوبات

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4010&doc=5



‏حدثنا ‏ ‏عبد الوهاب بن نجدة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏بشر بن بكر ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عطية بن قيس ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبد الرحمن بن غنم الأشعري ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو عامر ‏ ‏أو ‏ ‏أبو مالك ‏ ‏والله يمين أخرى ما كذبني ‏‏أنه سمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏ليكونن من أمتي أقوام يستحلون ‏ ‏الخز ‏ ‏والحرير وذكر كلاما قال ‏ ‏يمسخ ‏ ‏منهم آخرون قردة وخنازير إلى يوم القيامة ‏
‏قال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏وعشرون نفسا من ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أو أكثر لبسوا ‏ ‏الخز ‏ ‏منهم ‏ ‏أنس ‏ ‏والبراء بن عازب



سنن أبي داود .. كتاب اللباس .. باب ما جاء في الخز

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3521&doc=4

غير معرف يقول...

الرسول يأكل لحم حمار



‏حدثنا ‏ ‏محمد بن أبي بكر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏فضيل بن سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن أبي قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏‏أنه خرج مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فتخلف ‏ ‏أبو قتادة ‏ ‏مع بعض أصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فرأوا حمارا وحشيا قبل أن يراه فلما رأوه تركوه حتى رآه ‏ ‏أبو قتادة ‏ ‏فركب فرسا له يقال له الجرادة فسألهم أن يناولوه سوطه فأبوا فتناوله فحمل فعقره ثم أكل فأكلوا فندموا فلما أدركوه قال ‏هل معكم منه شيء قال معنا رجله فأخذها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأكلها



صحيح البخاري .. كتاب الجهاد و السير .. باب اسم الفرس و الحمار

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=4500

غير معرف يقول...

خالد بن الوليد من آكلي لحوم البشر



كان قد صانع سجاح حين قدمت من أرض الجزيرة فلما اتصلت بمسيلمة لعنهما الله، ثم ترحلت إلى بلادها، فلما كان ذلك ندم مالك بن نويرة على ما كان من أمره وتلوم في شأنه، وهو نازل بمكان يقال له: البطاح. فقصدها خالد بجنوده وتأخرت عنه الأنصار، وقالوا: إنا قد قضينا ما أمرنا به الصديق. فقال لهم خالد: إن هذا أمر لا بد من فعله، وفرصة لا بد من انتهازها وإنه لم يأتني فيها كتاب، وأنا الأمير وإلي ترد الأخبار، ولست بالذي أجبركم على المسير، وأنا قاصد البطاح. فسار يومين، ثم لحقه رسول الأنصار يطلبون منه الانتظار، فلحقوا به، فلما وصل البطاح وعليها مالك بن نويرة فبث خالد السرايا في البطاح يدعون الناس، فاستقبله أمراء بني تميم بالسمع والطاعة، وبذلوا الزكوات، إلا ما كان من مالك بن نويرة فإنه متحير في أمره، متنح عن الناس، فجاءته السرايا فأسروه وأسروا معه أصحابه، واختلفت السرية فيهم، فشهد أبو قتادة الحرث بن ربعي الأنصاري أنهم أقاموا الصلاة وقال آخرون: إنهم لم يؤذنوا ولا صلوا. فيقال: إن الأسارى باتوا في كبولهم في ليلة باردة شديدة البرد، فنادى منادي خالد أن دافئوا أسراكم. فظن القوم أنه أراد القتل، فقتلوهم، وقتل ضرار بن الأزور مالك بن نويرة فلما سمع خالد الواعية خرج وقد فرغوا منهم، فقال: إذا أراد الله أمرا أصابه. واصطفى خالد امرأة مالك بن نويرة وهي أم تميم ابنة المنهال، وكانت جميلة، فلما حلت بنى بها. ويقال: بل استدعى خالد مالك بن نويرة فأنبه على ما صدر منه من متابعة سجاح وعلى منعه الزكاة، وقال: ألم تعلم أنها قرينة الصلاة؟ فقال مالك: إن صاحبكم كان يزعم ذلك. فقال: أهو صاحبنا وليس بصاحبك؟! يا ضرار، اضرب عنقه. فضرب عنقه، وأمر برأسه فجعل مع حجرين، وطبخ على الثلاثة قدرا، فأكل منها خالد تلك الليلة ليرهب بذلك الأعراب من المرتدة وغيرهم. ويقال: إن شعر مالك جعلت النار تعمل فيه إلى أن نضج لحم القدر، ولم يفرغ الشعر لكثرته. وقد تكلم أبو قتادة مع خالد فيما صنع، وتقاولا في ذلك حتى ذهب أبو قتادة فشكاه إلى الصديق وتكلم عمر مع أبي قتادة في خالد، وقال للصديق: اعزله فإن في سيفه رهقا. فقال أبو بكر: لا أشيم سيفا سله الله على الكفار, وجاء متمم بن نويرة فجعل يشكو إلى الصديق خالدا، وعمر يساعده وينشد الصديق ما قال في أخيه من المراثي، فوداه الصديق من عنده.



راجع البداية و النهاية لإبن كثير .. باب كتاب تاريخ الإسلام الأول من الحوادث الواقعة في الزمان ووفيات المشاهير والأعيان .. فصل في خبر مالك بن نويرة اليربوعي التميمي

http://history.al-islam.com/display.asp?f=bdy01450.htm

غير معرف يقول...

الرعد هو ملك له أربع وجوه. وجه أسد و ثور و نسر و شبه إنسان

وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ (الرعد 13).



وَقَالَ مُوسَى بْن عُبَيْدَة عَنْ سَعْد بْن إِبْرَاهِيم قَالَ يَبْعَث اللَّه الْغَيْث فَلَا أَحْسَن مِنْهُ مَضْحَكًا وَلَا آنَس مِنْهُ مَنْطِقًا فَضَحِكه الْبَرْق وَمَنْطِقه الرَّعْد ; وَقَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا هِشَام بْن عُبَيْد اللَّه الْأَصْبَهَانِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن مُسْلِم قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ الْبَرْق مَلَك لَهُ أَرْبَعَة وُجُوه : وَجْه إِنْسَان وَوَجْه ثَوْر وَوَجْه نَسْر وَوَجْه أَسَد فَإِذَا مَصَعَ بِذَنَبِهِ فَذَاكَ الْبَرْق.



راجع تفسير ابن كثير (تفسير القرآن العظيم)

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=13&nAya=13

غير معرف يقول...

ملائكة تحتج على الله ثم تشرب الخمر و تسكر و تقتل و تزني



‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن أبي بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زهير بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏موسى بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏مولى ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمر
‏أنه سمع نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إن ‏ ‏آدم ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لما أهبطه الله تعالى إلى الأرض قالت الملائكة أي رب أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ‏قالوا ربنا نحن أطوع لك من بني ‏ ‏آدم ‏ ‏قال الله تعالى للملائكة هلموا ملكين من الملائكة حتى يهبط بهما إلى الأرض فننظر كيف يعملان قالوا ربنا ‏هاروت ‏ ‏وماروت ‏ ‏فأهبطا إلى الأرض ومثلت لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر فجاءتهما فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تكلما بهذه الكلمة من الإشراك فقالا والله لا نشرك بالله أبدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تقتلا هذا الصبي فقالا والله لا نقتله أبدا فذهبت ثم رجعت ‏ ‏بقدح ‏ ‏خمر تحمله فسألاها نفسها قالت لا والله حتى تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما أفاقا قالت المرأة والله ما تركتما شيئا مما أبيتماه علي إلا قد فعلتما حين سكرتما فخيرا بين عذاب الدنيا والآخرة فاختارا عذاب الدنيا.



مسند أحمد .. مسند المكثرين من الصحابة .. باقي المسند السابق

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5902&doc=6

غير معرف يقول...

بقرة تتكلم و ذئب يتكلم



حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏صلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صلاة الصبح ثم أقبل على الناس فقال ‏ ‏بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فإني أومن بهذا أنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏وما هما ثم وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب فذهب منها بشاة فطلب حتى كأنه استنقذها منه فقال له الذئب هذا استنقذتها مني فمن لها ‏ ‏يوم السبع ‏ ‏يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذئب يتكلم قال فإني أومن بهذا أنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏وما هما ثم ‏
‏و حدثنا ‏ ‏علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏مسعر ‏ ‏عن ‏ ‏سعد بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بمثله



صحيح البخاري .. كتاب أحاديث الأنبياء .. باب حديث الغار

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5337

حتى البقر إتجنن

http://www.islameyat.com/pal/aldalil/7ata_elbakar_etkalem.htm

غير معرف يقول...

الله يعين ملاك تخصص أمراض نساء في رحم كل امرأة



‏حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن أبي بكر بن أنس ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إن الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب ‏ ‏نطفة ‏ ‏يا رب ‏ ‏علقة ‏ ‏يا رب ‏ ‏مضغة ‏ ‏فإذا أراد أن يخلقها قال يا رب أذكر يا رب أنثى يا رب شقي أم سعيد فما الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه



صحيح البخاري .. كتاب أحاديث الأنبياء .. باب خلق آدم صلوات الله عليه و ذريته

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3086&doc=0

غير معرف يقول...

محمد يحاور صديقه يعفور



لما فتح الله على نبيه صلى الله عليه وسلم خيبر أصابه من سهمه أربعة أزواج نعال وأربعة أزواج خفاف وعشر أواق ذهب وفضة وحمار أسود، ومكتل قال: فكلم النبي صلى الله عليه وسلم الحمار، فكلمه الحمار، فقال له: "ما اسمك؟" قال: يزيد بن شهاب، أخرج الله من نسل جدي ستين حمارا، كلهم لم يركبهم إلا نبي لم يبق من نسل جدي غيري ولا من الأنبياء غيرك، وقد كنت أتوقعك أن تركبني قد كنت قبلك لرجل يهودي، وكنت أعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "قد سميتك يعفورا، يا يعفور" قال: لبيك. قال "أتشتهي الإناث؟" قال: لا فكان النبي صلى الله عليه وسلم يركبه لحاجته فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل، فيأتي الباب فيقرعه برأسه، فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى بئر كان لأبي الهيثم بن التيهان فتردى فيها فصارت قبره، جزعا منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم



راجع البداية و النهاية لإبن كثير .. باب حديث الحمار

http://history.al-islam.com/display.asp?f=bdy01288.htm

يعفور - روك

http://www.god4us.net/pal/musical/ya3four.ram

غير معرف يقول...

نور النبي يخرج من فرج آمنة و يضيئ قصور بصرى من أرض الشام





قالت وقال لي أبوه يا حليمة لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب فألحقيه بأهله قبل أن يظهر ذلك به قالت فاحتملناه فقدمنا به على أمه ففالت ما أقدمك به يا ظئر وقد كنت حريصة عليه وعلى مكثه عندك ؟ قالت فقلت : قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت الأحداث عليه فأديته إليك كما تحبين قالت ما هذا شأنك ، فاصدقيني خبرك . قالت فلم تدعني حتى أخبرتها . قالت أفتخوفت عليه الشيطان ؟ قالت قلت نعم قالت كلا ، والله ما للشيطان عليه من سبيل وإن لبني لشأنا ، أفلا أخبرك خبره قالت ( قلت ) بلى ، قالت رأيت حين حملت به أنه خرج مني نور أضاء لي قصور بصرى من أرض الشام ، ثم حملت به فوالله ما رأيت من حمل قط كان أخف ( علي ) ولا أيسر منه ووقع حين ولدته وإنه لواضع يديه بالأرض رافع رأسه إلى السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة .



راجع السيرة النبوية لإبن هشام .. باب ولادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضاعته

http://sirah.al-islam.com/Display.asp?f=hes1185

نور النبى - روك

http://www.god4us.net/pal/musical/nour_elnabi.ram

غير معرف يقول...

من هنا تولدت لمحمد فكرة البراق



‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عوف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عمارة بن غزية ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن إبراهيم ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏‏قدم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من ‏ ‏غزوة ‏ ‏تبوك ‏ ‏أو ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفي ‏ ‏سهوتها ‏ ‏ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات ‏ ‏لعائشة ‏ ‏لعب فقال ما هذا يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت بناتي ورأى بينهن فرسا له جناحان من ‏ ‏رقاع ‏ ‏فقال ما هذا الذي ‏ ‏أرى وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت أما سمعت أن ‏ ‏لسليمان ‏ ‏خيلا لها أجنحة قالت ‏ ‏فضحك حتى رأيت ‏ ‏نواجذه.



سنن أبي داود .. كتاب الأدب .. باب في اللعب بالبنات

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=4&Rec=6133

غير معرف يقول...

الموت هو كبش أملح يذبح يوم القيامة أمام الناس



‏حدثنا ‏ ‏عمر بن حفص بن غياث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح فينادي مناد يا أهل الجنة فيشرئبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد رآه ثم ينادي يا أهل النار فيشرئبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد رآه فيذبح ثم يقول يا أهل الجنة خلود فلا موت ويا أهل النار خلود فلا موت ثم قرأ و أنذرهم يوم الحسرة إذ قضى الأمر و هم في غفلة ‏وهؤلاء في غفلة أهل الدنيا و هم لا يؤمنون.



صحيح البخاري .. كتاب تفسير القرآن .. باب قوله و أنذرهم يوم الحسرة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4361&doc=0

غير معرف يقول...

الشمس تذهب تحت العرش و تسجد و لا تشرق إلا بعد تكلم الله و تستأذنه



‏حدثنا ‏ ‏محمد بن يوسف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي ذر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لأبي ذر ‏ ‏حين غربت الشمس ‏ ‏أتدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى و الشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم.



صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب صفة الشمس و القمر

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2960&doc=0

غير معرف يقول...

قردة تزني و القرود ترجمها



‏حدثنا ‏ ‏نعيم بن حماد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشيم ‏ ‏عن ‏ ‏حصين ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن ميمون ‏ ‏قال ‏‏رأيت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم



صحيح البخاري .. كتاب المناقب .. باب القسامة في الجاهلية

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3560&doc=0

غير معرف يقول...

الشجرة أسلمت و شهدت لمحمد



‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن طريف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو حيان ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏‏كنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في سفر فأقبل أعرابي فلما دنا منه قال له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أين تريد قال إلى أهلي قال هل لك في خير قال وما هو قال ‏ ‏تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن ‏ ‏محمدا ‏ ‏عبده ورسوله قال ومن يشهد على ما تقول قال هذه ‏ ‏السلمة ‏ ‏فدعاها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهي بشاطئ الوادي فأقبلت ‏ ‏تخد ‏ ‏الأرض ‏ ‏خدا ‏ ‏حتى قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت ثلاثا أنه كما قال ثم رجعت إلى منبتها ورجع الأعرابي إلى قومه وقال إن اتبعوني أتيتك بهم وإلا رجعت فكنت معك



سنن الدارمي .. المقدمة .. باب ‏ما أكرم الله به نبيه من إيمان الشجر به والبهائم والجن‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=8&Rec=22

غير معرف يقول...

التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب المسلم ضحك الشيطان عليه



‏حدثنا ‏ ‏عاصم بن علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي ذئب ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد المقبري ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان



صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب صفة ابليس و جنوده

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3046&doc=0

غير معرف يقول...

خرافة مدة الحمل في الإسلام (حاول أن لا تضحك)



أي من ذكر وأنثى , صبيح وقبيح , صالح وطالح ; وقد تقدم في سورة " الأنعام " أن الله سبحانه منفرد بعلم الغيب وحده لا شريك له ; وذكرنا هناك حديث البخاري عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مفاتيح الغيب خمس ) الحديث . وفيه ( لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ).
وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ

اختلف العلماء في تأويل قوله : " وما تغيض الأرحام وما تزداد " فقال قتادة : المعنى ما تسقط قبل التسعة الأشهر , وما تزداد فوق التسعة ; وكذلك قال ابن عباس . وقال مجاهد : إذا حاضت المرأة في حملها كان ذلك نقصانا في ولدها ; فإن زادت على التسعة كان تماما لما نقص ; وعنه : الغيض ما تنقصه الأرحام من الدم , والزيادة ما تزداد منه . وقيل : الغيض والزيادة. يرجعان إلى الولد , كنقصان إصبع أو غيرها , وزيادة إصبع أو غيرها . وقيل : الغيض انقطاع دم الحيض . " وما تزداد " بدم النفاس بعد الوضع .

في هذه الآية دليل على أن الحامل تحيض ; وهو مذهب مالك والشافعي في أحد قوليه. وقال عطاء والشعبي وغيرهما : لا تحيض ; وبه قال أبو حنيفة ; ودليله الآية . قال ابن عباس في تأويلها : إنه حيض الحبالى , وكذلك روي عن عكرمة ومجاهد ; وهو قول عائشة , وأنها كانت تفتي النساء الحوامل إذا حضن أن يتركن الصلاة ; والصحابة إذ ذاك متوافرون , ولم ينكر منهم أحد عليها , فصار كالإجماع ; قاله ابن القصار . وذكر أن رجلين , تنازعا ولدا , فترافعا إلى عمر رضي الله عنه فعرضه على القافة , فألحقه القافة بهما , فعلاه عمر بالدرة , وسأل نسوة من قريش فقال : انظرن ما شأن هذا الولد ؟ فقلن : إن الأول خلا بها وخلاها , فحاضت على الحمل , فظنت أن عدتها انقضت ; فدخل بها الثاني , فانتعش الولد بماء الثاني ; فقال عمر : الله أكبر ! وألحقه بالأول , ولم يقل إن الحامل لا تحيض , ولا قال ذلك أحد من الصحابة ; فدل أنه إجماع , والله أعلم . واحتج المخالف بأن قال لو كانت الحامل تحيض , وكان ما تراه المرأة من الدم حيضا لما صح استبراء الأمة بحيض ; وهو إجماع وروي عن مالك في كتاب محمد ما يقتضي أنه ليس بحيض .

في هذه الآية دليل على أن الحامل قد تضع حملها لأقل من تسعة أشهر وأكثر , وأجمع العلماء على أن أقل الحمل ستة أشهر , وأن عبد الملك بن مروان ولد لستة أشهر. الرابعة : وهذه الستة الأشهر هي بالأهلة كسائر أشهر الشريعة ; ولذلك قد روي في المذهب عن بعض أصحاب مالك , وأظنه في كتاب ابن حارث أنه إن نقص عن الأشهر الستة ثلاثة أيام فإن الولد يلحق لعلة نقص الأشهر وزيادتها ; حكاه ابن عطية .

واختلف العلماء في أكثر الحمل ; فروى ابن جريج عن جميلة بنت سعد عن عائشة قالت : يكون الحمل أكثر من سنتين قدر ما يتحول ظل المغزل ; ذكره الدارقطني . وقالت جميلة بنت سعد - أخت عبيد بن سعد , وعن الليث بن سعد - إن أكثره ثلاث سنين . وعن الشافعي أربع سنين ; وروي عن مالك في إحدى روايتيه , والمشهور عنه خمس سنين ; وروي عنه لا حد له , ولو زاد على العشرة الأعوام ; وهي الرواية الثالثة عنه . وعن الزهري ست وسبع. قال أبو عمر : ومن الصحابة من يجعله إلى سبع ; والشافعي : مدة الغاية منها أربع سنين . والكوفيون يقولون : سنتان لا غير. ومحمد بن عبد الحكم يقول : سنة لا أكثر . وداود يقول : تسعة أشهر , لا يكون عنده حمل أكثر منها . قال أبو عمر : وهذه مسألة لا أصل لها إلا الاجتهاد , والرد إلى ما عرف من أمر النساء وبالله التوفيق . روى الدارقطني عن الوليد بن مسلم قال : قلت لمالك بن أنس إني حدثت عن عائشة أنها قالت : لا تزيد المرأة في حملها على سنتين قدر ظل المغزل , فقال : سبحان الله ! من يقول هذا ؟ ! هذه جارتنا امرأة محمد بن عجلان , تحمل وتضع في أربع سنين , امرأة صدق , وزوجها رجل صدق ; حملت ثلاثة أبطن في اثنتي عشرة سنة , تحمل كل بطن أربع سنين . وذكره عن المبارك بن مجاهد قال : مشهور عندنا كانت امرأة محمد بن عجلان تحمل وتضع في أربع سنين , وكانت تسمى حاملة الفيل . وروى أيضا قال : بينما مالك بن دينار يوما جالس إذ جاءه رجل فقال : يا أبا يحيى ! ادع لامرأة حبلى منذ أربع سنين قد أصبحت في كرب شديد ; فغضب مالك وأطبق المصحف ثم قال : ما يرى هؤلاء القوم إلا أنا أنبياء ! ثم قرأ , ثم دعا , ثم قال : اللهم هذه المرأة إن كان في بطنها ريح فأخرجه عنها الساعة , وإن كان في بطنها جارية فأبدلها بها غلاما , فإنك تمحو ما تشاء وتثبت , وعندك أم الكتاب , ورفع مالك يده , ورفع الناس أيديهم , وجاء الرسول إلى الرجل فقال : أدرك امرأتك , فذهب الرجل , فما حط مالك يده حتى طلع الرجل من باب المسجد على رقبته غلام جعد قطط , ابن أربع سنين , قد استوت أسنانه , ما قطعت سراره ; وروي أيضا أن رجلا جاء إلى عمر بن الخطاب فقال : يا أمير المؤمنين ! إني غبت عن امرأتي سنتين فجئت وهي حبلى ; فشاور عمر الناس في رجمها , فقال معاذ بن جبل : يا أمير المؤمنين ! إن كان لك عليها سبيل فليس لك على ما في بطنها سبيل ; فاتركها حتى تضع , فتركها , فوضعت غلاما قد خرجت ثنيتاه ; فعرف الرجل الشبه فقال : ابني ورب الكعبة ! ; فقال عمر : عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ ; لولا معاذ لهلك عمر . وقال الضحاك : وضعتني أمي وقد حملت بي في بطنها سنتين , فولدتني وقد خرجت سني . ويذكر عن مالك أنه حمل به في بطن أمه سنتين , وقيل : ثلاث سنين . ويقال : إن محمد بن عجلان مكث في بطن أمه ثلاث سنين , فماتت به وهو يضطرب اضطرابا شديدا , فشق بطنها وأخرج وقد نبتت أسنانه. وقال حماد بن سلمة : إنما سمي هرم بن حيان هرما لأنه بقي في بطن أمه أربع سنين . وذكر الغزنوي أن الضحاك ولد لسنتين , وقد طلعت سنه فسمي ضحاكا . وقال عباد بن العوام : ولدت جارة لنا لأربع سنين غلاما شعره إلى منكبيه , فمر به طير فقال : كش .

قال ابن خويز منداد : أقل الحيض والنفاس وأكثره وأقل الحمل وأكثره مأخوذ من طريق الاجتهاد ; لأن علم ذلك استأثر الله به , فلا يجوز أن يحكم في شيء منه إلا بقدر ما أظهره لنا , ووجد ظاهرا في النساء نادرا أو معتادا ; ولما وجدنا امرأة قد حملت أربع سنين وخمس سنين حكمنا بذلك , والنفاس والحيض لما لم نجد فيه أمرا مستقرا رجعنا فيه إلى ما يوجد في النادر منهن .

قال ابن العربي : نقل بعض المتساهلين من المالكيين أن أكثر الحمل تسعة أشهر ; وهذا ما لم ينطق به قط إلا هالكي , وهم الطبائعيون الذين يزعمون أن مدبر الحمل في الرحم الكواكب السبعة ; تأخذه شهرا شهرا , ويكون الشهر الرابع منها للشمس ; ولذلك يتحرك ويضطرب , وإذا تكامل التداول في السبعة الأشهر بين الكواكب السبعة عاد في الشهر الثامن إلى زحل , فيبقله ببرده ; فيا ليتني تمكنت من مناظرتهم أو مقاتلتهم ! ما بال المرجع بعد تمام الدور يكون إلى زحل دون غيره ؟ الله أخبركم بهذا أم على الله تفترون ؟ ! وإذا جاز أن يعود إلى اثنين منها لم لا يجوز أن يعود التدبير إلى ثلاث أو أربع , أو يعود إلى جميعها مرتين أو ثلاثا ؟ ! ما هذا التحكم بالظنون الباطلة على الأمور الباطنة ! .
وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ

يعني من النقصان والزيادة . ويقال : " بمقدار " قدر خروج الولد من بطن أمه , وقدر مكثه في بطنها إلى خروجه. وقال قتادة : في الرزق والأجل . والمقدار القدر ; وعموم الآية يتناول كل ذلك , والله سبحانه أعلم . قلت : هذه الآية تمدح الله سبحانه وتعالى بها بأنه " عالم الغيب والشهادة "

راجع تفسير القرطبي (الجامع لأحكام القرآن)

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=13&nAya=8

غير معرف يقول...

إبليس يبكي ؟؟


القول في تأويل قوله تعالى : { وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا } يقول عز وجل مخبرا عن قيل النفر من الجن الذين استمعوا القرآن { أنه كان يقول سفيهنا } وهو إبليس . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 27180 - حدثنا بشر , قال : ثنا يزيد , قال : ثنا سعيد , عن قتادة { أنه كان يقول سفيهنا على الله شططا } وهو إبليس . 27181 - حدثنا ابن حميد , قال : ثنا مهران , عن سفيان , عن رجل من المكيين , عن مجاهد { سفيهنا على الله شططا } قال : إبليس : ثم قال سفيان : سمعت أن الرجل إذا سجد جلس إبليس يبكي يقول : يا ويله أمر بالسجود فعصى , فله النار , وأمر ابن آدم بالسجود فسجد , فله الجنة . 27182 -حدثني ابن عبد الأعلى , قال : ثنا ابن ثور , عن معمر , قال : تلا قتادة : { وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا وأنا ظننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا } فقال : عصاه والله سفيه الجن , كما عصاه سفيه الإنس . وأما الشطط من القول , فإنه ما كان متعديا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 27183 - حدثني يونس , قال : ثنا ابن وهب , قال : قال ابن زيد , في قوله : { وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا } قال : ظلما .

راجع تفسير ابن كثير لسورة الجن 4

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=72&nAya=4&taf=TABARY&tashkeel=0

غير معرف يقول...

زغلول النجار بين الذباب وبول البعي


http://www.youtube.com/watch?v=y64Rj0Secr0

غير معرف يقول...

شاهد الشيخ ماذا اخرج من فرج طفلة مسلمة

http://www.youtube.com/watch?v=f1_xiZPKjiA&feature=related

غير معرف يقول...

رجاء أن تكتب سلسلة مقالات تتحدث فيها بشئء من التفصيل عن الأخطاء العلمية الموجودة بالقران فلقد كانت هذة الأخطاء هى السبب الرئيسى الذى جعلنى أعيد تفكيرى فى قيمة الاسلام فى حياتى,أذكر أن أول شئ صدمنى هو حقيقة الشهب والنيازك وأنها ليست صواريخ موجهة ضد الشياطين,وكذلك الفكرة التى هزتنى وهى أن شئ بسيط وواضح مثل السماء هو لا شئ اطلاقا,لو حدث أن كتبت عن الموضوع رجاء توسع فية قدر الامكان,وحبذا لو تفرد لكل خطأ أو مجموعة مفاهيم مشتركة مقال كامل,كما أقترح أن تضع روابط كتب فى موقعك

صلعم يقول...

ومَنْ نَشَزَنَ مِنْ نِسائكم فاضْرِبوهن واهجورهن في الفراش فإِذا رجعنَ إِلى الحقِ فإِن الله غفورُ رحيمْ (6) وَإِذا اصررن على ماهُنَّ فيهِ مِنْ باطِل فاحْبِسوهُنَّ إِلى أَنْ يَأْتِيهنُّ الموتُ وأَعد الله لَهُنَّ عذاب السعير (7) وأَحللنا للرّجِلِ مِنْكمْ مثنى وثلاث ورباع إِلا النبيُ فإِنا أعَطَيناهُ قُوة سَبعينَ رجل وفضَّلناهُ على العالمينْ (8) يا أَيُها الناسُ اعلموا أَنَّ أَزواجُ النَّبِيُ أُمَهاتِكمْ لايحللن لَكمْ مِنْ بَعده وذلك شَرع الله أَمركم بهِ وهُوَ غَنيُ عن العالمينْ (9)

صَدق الله العظيمْ

أبو النار يقول...

دبحتهم يا غير معرف!

غير معرف يقول...

طيب
من الاخر
انا مستعد للنقاش والحوار
شوف اسئلتك ايه وانا تحت امرك

غير معرف يقول...

خبار عاجلة
نقلت وكالات الأنباء العالمية نبأ ظهور أم المؤمنين عائشة على قباب مسجدها فى القاهرة. وقد روى بعض شهود العيان أنباء مشاهدتهم لأم المؤمنين وهى ترضع الكبار الذين كانوا يقفون فى طابور ممتد لأبعد من النظر..
وقد شوهد الكثيرون ممن تمكنوا من الرضاع وقد بدت على وجوههم علامات النضارة والصحة والقدسية والروحانية. وقد سارع هؤلاء بنقل بركة أم المؤمنين إلى الجميع فقاموا بدورهم بإرضاع كل من طلب منهم الرضاع.
ويشهد ميدان مسجد السيدة عائشة حاليا حالة من الورع والقدسية
hhhhhhhhh

غير معرف يقول...

أعلن رئيس فريق البحث الياباني اسلامه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من الإعجاز العلمي لكتاب الله الكريم

الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة

أستاذ النباتات الطبية والعقاقير بجامعة الأزهر و عميدها السابق يروي ما يلي عن مادة.....

الميثالويثونيدز

هي مادة يفرزها مخ الانسان و الحيوان بكميات قليلة. وهي مادة بروتينية بها كبريت لذا يمكنها الاتحاد بسهولة مع الزنك والحديد والفسفور. وت عتبر هذه المادة هامة جدا لحيوية جسم الانسان (خفض الكوليسترول – التمثيل الغذائي – تقوية القلب – وضبط التنفس).

ويزداد افراز هذه المادة من مخ الانسان تدريجيا بداية من سن 15 حتى سن 35 سنة. ثم يقل افرازها بعد ذلك حتى سن الستين. لذلك لم يكن من السهل الحصول عليها من الانسان. أما بالنسبة للحيوان فقد وجدت بنسبة قليلة.

لذا اتجهت الانظار للبحث عنها في النباتات. وقام فريق من العلماء اليابانيين بالبحث عن هذه المادة السحرية و التي لها أكبر الأثر في ازالة أعراض الشيخوخة، فلم يعثروا على هذه المادة الا في نوعين من النباتات.....
التين والزيتون.


cid:01d001c813a7$fcef3360$6100010a@HP12423221012



cid:01d101c813a7$fcef3360$6100010a@HP12423221012




وصدق الله العظيم اذ يقول في كتابه الكريم:


{ و التين والزيتون (1) وطور سنين(2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِين (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ }

تفكر في قسم الله سبحانه وتعالى بالتين والزيتون وارتباط هذا القسم بخلق الانسان في أحسن تقويم ثم ردوده الى أسفل سافلين.

وبعد أن تم استخلاصها من التين والزيتون، وجد أن استخدامها من التين وحده أو من الزيتون وحده لم يعط الفائدة المنتظرة لصحة الانسان الا بعد خلط المادة المستخلصة من التين مع مثيلتها من الزيتون. قام بعد ذلك فريق العلماء الياباني بالوقوف عند أفضل نسبة من النباتين لاعطاء أفضل تأثير.

كانت أفضل نسبة هي 1 تين : 7 زيتون

قام الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة بالبحث في القران الكريم فوجد أنه ورد ذكر التين مرة واحدة أما الزيتون فقد ورد ذكره صريحا ستة مرات ومرة واحدة بالاشارة ضمنيا في سورة المؤمنون

{ و شجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين }

قام الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة بارسال كل المعلومات التي جمعها من القران الكريم الى فريق البحث الياباني. وبعد أن تأكدوا من اشارة ذكر كل ما توصلوا اليه في القران الكريم منذ أكثر من 1427 عام، أعلن رئيس فريق البحث الياباني اسلامه وقام فريق البحث بتسليم براءة الاختراع الى الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة.

بسم الله الرحمن الرحيم

{ و التين والزيتون (1) وطور سنين(2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِين (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَم ِ الْحَاكِمِينَ (8)}

شكوكو الشوبشكي يقول...

اعلنت لجنة الفتوى التابعة لمدونة بن كريشان مايلي:

- الافتاء بحرق الغير معرف الذي تطاول على الاسلام بالكذب والافتراء

- سجن وجلد ابوالنار 99 جلدة على ظهره و 77 جلده على رجليه

- الحاق فري مان والمهاجر لاصلاحية تأديب المراهقين وتسليمهما للاستاد الفاضل شرشبيل ليؤدبهما

- تسليم السلحوته إما الى بن كريشان لتكون جيرل فريند أو الى امير المؤمنين لتكون جارية أو الى قرودي تتنطط على الاشجار ( اصل البنت عاوزه حنان )

- دفع الجزيه من قبل الملحدين لتدفع لاعضاء لجنة الفتوى

والله اكبر والعزة للاسلام

silhouette الغبيه يقول...

لااااااااااا يمه لحجي علي ما اريد بن كريشان الخاين الغدار ولا ابي امير المؤمنين ابو لحية طويله راعي المسواك . اريد حبيبي قرودي اتنطط معه بين الشجر ونخلف سبلان وسبالات
يمه احبه وايد وايد

zobidah the son of ayya يقول...

أبو النار you son of a bitch
i didn't know that your box on top of your neck hold that much of rubbish and shit fuck you piece of shit that came out from a pigs ass


and about the stupid غير معرف you also one piece of shit that came out from the PIG BEN mother ass


i hope that all of you mother fucker arabian athiests will live for ever and keep writing in the shitty place, i really hope so.

you can say that i am freaking happy to see you posting and the writing in this shitty place, believe me i am happy.
oh yeah


for the the french pig, the one who talked in french i want to tell you that your mother seemed to me to be having a suspicious activities back home, and if you dont work on this urgent matter you may lose your mum... i mean, in another word, you should lick the PIG BEN ass as your "un-sisters" did before you.


for the juniors in here MARK MY WORDS CAREFULLY you son of million men



i am here to shit the shit out of you
i am not here to reason with anyone of you or even spit on your faces "spiting in your face will be done by someone else" the PIG BEN


isn't nice, i mean the name of your new leader?

PIG BEN
come on mother fuckers in here, i didn't hear anyone praising and blessing my efforts on naming you as mother fuckers shit eaters and semen swallowers


oh what the fuck is fucking the free man, gut morgen, i dont write germen but speak it fairly
free man, fuck you too mother fucker....sorry dude, not fuck you mother fucker, i think you are a good thing, i better spear you for my future usage




by the way, where are you something unorganized


عشواءي
how are you doing dude? i hope you are doing well, listen mate or dude or pal i am not expecting from you a reply or close friendship even though its welcomed but the shitting happened upstairs, i mean on the top of this shitty post is meant not for you ok got it.
hmmmmm
i will scroll down to randomly pick a name to fuck him
by the way, keep reading, you may find something rewarding from finishing this post
.
.
.
.
.
.
ayya, you are really hopeless and useless and worthy of all the shitting happening everywhere, i cant believe how stupid-educated you are, every time you post something genuine and self-generated the more impressed I get. Your level of stupidity is extremely high and educated
I am really so convinced of your deep knowledge on generating stupidity. The knowledge of yours is really priceless, it wont be measured by anything, oooo what a masterpiece of knowledge,
Listen pigs in here, the chancellor Ayya, the bitch knowledge seeker is now assigned by the PIG BEN to be his official reference for the shit produced in here. Thus, it is a obligatory duty of each of you “pig in here” to follow her shitstpes. At the end of the tunnal you will be reward by the the lord PIG BEN


Dear Ayya, your knowledge is negatively singed I mean, there is +infinity 0 and –infinity you are now getting more knowledgeable toward the –infinity which means that sooner or later you will reach a point of negative knowledge explosion. Where by and naturally being, this point “-knowledge” will reversibly be positive. BUT unfortunately after applying calculations the time will be zero and there would be no returning point. In another word, you will be converted to a piece of very old shit; something nowadays people call, an antique, a piece of antique shit. Where at that stopped time, people of the illuminati will pass by you “while you are in the frozen state of shittiness” and remember those golden ages of yours shitting a raw shit out of your box “the thing on top of your neck”
As an obvious and natural conclusion, the momentum of that very stage of mind manipulation, pig society in here will have the chance one more time to repent and become more pigs and highly ranked pigs, in fact a generous entity had agreed to write an official proposal for the real pig society to get you accepted there, and the expected reply should be soon. Nevertheless, your reprehensive representative Mr, PIG BEN, is now acknowledging the upstairs processors.

Post Scripted: there will be an upcoming chain of events, a dramatically chain of events happening inside each box of yours, which by it turns will lead to an upcoming election. The venue will be your natural place “the sewer system of Paris”

Ayya, your knowledge is inspiring every pig in here to enrich their boxes with an educated and studied stupidity. The PIG BEN should stick his finger inside your mouth for blessings….



Mother fuckers in here, bear in your boxes on top of your necks, that posting this comment took me 13 minutes. Hence do not ever “think” I mean do not ever hmmmm shit inside that box “the one on top of your neck” that I spear my time writing this

PIG BEN يقول...

am i GOD????? some one has told me this...... don't you agree

و غودن مورغن...بالالماني يقول...

what the fuck, my eyes has spotted something....

فانا فخور ان تحجب مدونتي,,هذا يعني ان الاسلاميين قرأوها..

free man said that.....


listen you piece of undefined thing waiting to be a thing, maybe in the form of shit or whatever thing that has a stinky aroma


i think you are now in the process of getting qualified to the rank of newly developed undefined thing to a stupidity seeker.


go a head, son of PIG BEN there is a bright future awaits you

Ayya is sorry يقول...

you know pigs in here "even though the word know do not fit you"
I am really sorry for all those bad words of mine, i think it is human to speak such words,
but what to do, i tried to find means and ways to communicate with you and to get you listen
so sad to see that all of you are going to die,
i hope you will leave your current knowledge to future gen-ni-ray-chin-S
so that, your efforts wont gone with the winds











































































































mother fukcers shit eaters and pieces of PIG BENs raw shit that came out after fingering AYYAs mouth



hhahahaahahhaahahahaahaha

zahid the son of Ayya يقول...

ayya please don't think that i am the same guy with the following:
نعيم
شكوكو even though i love this guy

i mean, don't think that i am hiding myself,
whatever i want to say i will say it
whatever i want to do i will do it
whatever i think i will speak it out up or stick to anyone else head


at the same time, i want you all of you here to know that if i meet anyone of you i will never hesitate of spiting, kicking, fisting and stepping on your so called FACES





hahahahaahahah
poor you, what a life you live, pathetic things ko is always mine when i chose to

mental+seeker=ayya the stupid يقول...

before i go,
please do not keep ignoring me..... please.






why would i ask for your acknowledgment on what i write? and do you think i care if you ignored me?
come on, i hope not. but i know that some of you really enjoy what i write, at least, that is what i imagine hahahahahahhahahah
hahahahahahahahahah






















































































































*


















































































































)





































(



































































?
















































































































z











































}




























|






























{


































p



























































{
























p







































]



















































(igs









































}



























































1y












































=o
































































































[


























































]u
























































































[





























r]


























































































enjoy

the last word---->bye:mi Ns c ulater يقول...

by the way
i had to say







you are lucky to be limited in .........'i dont want to say limited in mind' .......






hmmmm
ok


you are lucky to be limited in mind, it is obvious


you lack of creativity




which is crystal clear.....fuck i start to use some human associations here



'crystal clear' fuck you stupid things





seriously bye for now





keep shitting in here forever please.

الحاج جريشان يقول...

علامات الساعة التي تحققت

* تطاول الناس في البنيان.

* كثرة الهرج (القتل) حتى أنه لايدري القاتل لما قتل والمقتول فيما قتل.

* إنتشار الزنى.

* إنتشار الربا.

* إنتشار الخمور.

* إنتشار العازفات والأغاني والمغنيات والراقصات.

) قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيكون أخر الزمان خسف و مسخ وقذف قالوا ومتى يارسول الله ؟ إذا ظهرت المعازف والقينات وشربت الخمور.(

* خروج نار من الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى (الشام) وقد حصل عام 654 هجري.

* حفر الأنفاق بمكة وعلو بنيانها كعلو الجبال.

* تقارب الزمان.

(صارت السنة كشهر والشهر كإسبوع والإسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفه)

* كثرة الأموال وإعانة الزوجة زوجها بالتجارة.

* ظهور موت الفجأة.

* أن ينقلب الناس وتبدل المفاهيم.

("قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس سنون خداعات .يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمَن الخائن وينطق الرويبظة" (والرويبظة هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)

* كثرة العقوق وقطع الأرحام...

* فعل الفواحش (الزنا) بالشوارع حتى أن أفضلهم ديناً يقول لو واريتها وراء الحائط.





علامات الساعة الكبرى

معاهدة الروم

في البداية يكون المسلمين في حلف (معاهدة) مع الروم نقاتل عدو من ورائنا ونغلبه وبعدها يصدر غدر من أهل الروم ويكون قتال بين المسلمين والروم . في هذه الأيام تكون الأرض قد ملئت بالظلم والجور والعدوان ويبعث الله تعالى رجل إلى الأرض من آل بيت النبي محمد صلى الله عليه وسلم (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أسمه كأسمي وأسم أبيه كأسم أبي , يملأ الله به الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً(



خروج المهدي

يرفض هذا الرجل أن يقود الأمه ولكنه يظطر إلى ذلك لعدم وجود قائد ويلزم إلزاماً ويبايع بين الركن والمقام فيحمل راية الجهاد في سبيل الله ويلتف الناس حول هذا الرجل الذي يسمى بالمهدي و تأتيه عصائب أهل الشام , وأبذال العراق , وجنود اليمن وأهل مصر وتتجمع الأمة حوله. تبدأ بعدها المعركة بين المسلمين والروم حتى يصل المسلمون إلى القسطنطينية (إسطنبول) ثم يفتحون حتى يصل الجيش إلى أوروبا حتى يصلون إلى روميا (إيطاليا) وكل بلد يفتحونها بالتكبير والتهليل وهنا يصيح الشيطان فيهم صيحة ليوقف هذه المسيرة ويقول : إن الشيطان قد خلفكم في ذراريكم ويقول قد خرج الدجال . والدجال رجل أعور , قصير , أفحج , جعد الرأس سوف نذكره لاحقأ , ولكن المقصود أنها كانت خدعة وكذبه من الشيطان ليوقف مسيره هذا الجيش فيقوم المهدي بإرسال عشرة فوارس هم خير فوارس على وجه الأرض (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أعرف أسمائهم وأسماء أبائهم وألوان خيولهم , هم خير فوارس على وجه الأرض يومئذ ) ليتأكدوا من خروج المسيح الدجال لكن لما يرجع الجيش يظهر الدجال حقيقةً من قبل المشرق

ولايوجد فتنه على وجه الأرض أعظم من فتنه الدجال.



خروج الدجال

يمكث في الأرض أربعين يوماً ,يوم كسنة , ويوم كشهر , ويوم كأسبوع , وباقي أيامه كأيامنا, ويعطيه الله قدرات فيأمر السماء فتمطر , والأرض فتنبت إذا آمنوا به , وإن لم يؤمنوا وكفروا به , يأمر السماء بأن تمسك مطرها والأرض بأن تقحط حتى يفتن الناس به. ومعه جنه ونار , وإذا دخل الإنسان جنته , دخل النار , وإذا دخل النار , دخل الجنة. وتنقلاته سريعه جدا كالغيث أستدبرته الريح ويجوب الأرض كلها ماعدا مكة والمدينة وقيل بيت المقدس . من فتنه هذا الرجل الذي يدعي الأولوهيه وإنه هو الله (تعالى الله) لكنها فتنه , طبعا يتبعه أول مايخرج سبعين ألف من اليهود ويتبعون كثيرا من الجهال وضعفاء الدين. ويحاجج من لم يؤمن به بقوله , أين أباك وأمك , فيقول قد ماتوا منذ زمن بعيد , فيقول مارأيك إن أحييت أمك وأباك , أفتصدق؟ فيامر القبر فينشق ويخرج منه الشيطان على هيئه أمه فيعانقها وتقول له الأم , يابني, آمن به فإنه ربك , فيؤمن به, ولذا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يهرب الناس منه ومن قابله فاليقرأ عليه فواتح وخواتيم سورة الكهف فإنها تعصمه بإذن الله من فتنته.

ويأتي أبواب المدينه فتمنعه الملائكة من دخولها ويخرج له رجل من المدينة ويقول أنت الدجال الذي حذرنا منه النبي , فيضربه فيقسمه نصفين ويمشي بين النصفين ثم يأمره فيقوم مرة أخرى. فيقول له الآن آمنت بي؟ فيقول لا والله , ماأزدت إلا يقيناً , أنت الدجال.

في ذلك الزمان يكون المهدي يجيش الجيوش في دمشق (الشام) ويذهب الدجال إلى فلسطين ويتجمع جميع اليهود كلهم في فلسطين مع الدجال للملحمة الكبرى.



نزول عيسى بن مريم

ويجتمعون في المناره الشرقية بدمشق , في المسجد الأبيض (قال بعض العلماء أنه المسجد الأموي) , المهدي يكون موجود والجاهدون معه يريدون مقاتله الدجال ولكن لايستطيعون , وفجأة يسمعون الغوث (جائكم الغوث , جائكم الغوث) ويكون ذلك الفجر بين الأذان والإقامة. والغوث هو عيسى بن مريم ينزل من السماء على جناحي ملك , فيصف الناس لصلاة الفجر ويقدم المهدي عيسى بن مريم للصلاه بالناس , فما يرضى عيسى عليه السلام ويقدم المهدي للصلاة ويصلي ثم يحمل الرايه عيسى بن مريم , وتنطلق صيحات الجهاد (الله أكبر) إلى فلسطين ويحصل القتال فينطق الشجر والحجر يامسلم ياعبد الله , هذا يهودي ورائي فأقتله , فيقتله المسلم فلا يسلط أحد على الدجال إلا عيسى أبن مريم فيضربه بحربه فيتقتله ويرفع الرمح الذي سال به دم ذلك النجس ويكبر المسلمون ويبدأ النصر وينطلق الفرح بين الناس وتنطلق البشرى في الأرض. فيخبر الله عز وجل عيسى بن مريم , ياعيسى حرز عبادي إلى الطور (أهربوا إلى جبال الطور) , لماذا؟؟ قد أخرجت عباداً لايدان لأحد على قتالهم (أي سوف يأتي قوم الآن لايستطيع عيسى ولا المجاهدون على قتالهم)



خروج يأجوج ومأجوج

فيهرب المسلمون إلى رؤوس الجبال , ويخرج يأجوج ومأجوج لايتركون أخضر ولايابس , بل يأتون على بحيره فيشربونها عن أخرها (تجف) , حتى يأتي أخرهم فيقول , قد كان في هذه ماء. طبعاً مكث عيسى في الأرض كان لسبع سنين , كل هذه الأحداث تحدث في سبع سنين , عيسى الآن من المؤمنين على الجبال يدعون الله جل وعلا , ويأجوج ومأجوج يعيثون بالأرض مفسدين وظنوا أنهم قد قتلوا وقضوا على جميع أهل الأرض , ويقولن نريد أن نقتل ونقضي على أهل السماء , فيرمون سهامهم إلى السماء ,فيذهب السهم ويرجع بالدم فيظنون أنهم قتلوا أهل السماء (يخادعون الله وهو خادعهم)



نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى عليه السلام

بعد أن يلتهوا بمغنمهم ويدعوا عيسى بن مريم والمؤمنون الصادقون , يرسل الله عز وجل على يأجوج ومأجوج دودة أسمها النغف يقتلهم كلهم كقتل نفس واحدة ..

فيرسل عيسى بن مريم رجلا من خير الناس لينزل من الجبل ليرى ماحدث على الأرض , فينظر ويرجع يبشر عيسى ومن معه أنهم قد ماتوا وأهلكهم الله. فينزل عيسى والمؤمنون إلى الأرض مستبشرين بقتل يأجوج ومأجوج وعندها يدعوا عيسى ربه بأن ينجيه ويخلصه لأنهم قد أنتنوا الأرض كلها , فتأتي طيور عظيمة فتحمل هذه الجثث , وينزل المطر فيغسل الأرض , ثم تنبت الأرض ويحكم عيسى بن مريم حكمه العادل في الأرض , فتنبت الأرض وتكثر الخيرات , ثم يموت عيسى بن مريم .



خروج الدابة

بعد هذه الأحداث , تبدأ أحداث غريبة , يسمع الناس فجأة أن هناك دابة خرجت في مكة , حيوان يخرج في مكة. هذا الحيوان يتكلم كالبشر , لايتعرض له أحد. فإذا رأى إنسان وعظه , وإذا رأى كافر , ختم على جبينه أنه كافر , وإذا رأى مؤمناً ختم على جبينه أنه مؤمن ولن يستطيع تغيره. يتزامن خروج الدابه , ربما في نفس يوم خروجها , يحدث أمر أخر في الكون , وهو طلوع الشمس من مغربها حيث يقفل باب التوبة نهائيا , لاينفع أستغفار ولا توبة في ذلك اليوم. تطلع الشمس لمدة ثلاث أيام من المغرب ثم ترجع مرة أخرى , ولاتنتهي الدنيا غير أن باب التوبة قد أغلق.



الدخان

وبعدها يحدث حدث أخر , فيرى الناس السماء كلها قد أمتلئت بالدخان , الأرض كلها تغطى بدخان يحجبهم عن الشمس وعن الكواكب وعن السماء. فيبدأ الناس (الضالون) بالبكاء والإستغفار والدعاء , لكن لاينفعهم.



حدوث الخسوف

يحدث ثلاثة خسوفات , خسف بالمشرق, وخسف بالمغرب, وخسف بجزيرة العرب. خسف عظيم , يبتلع الناس. في تلك الأيام تخرج ريح طيبة من قبل اليمن تنتشر في الأرض وتقبض روح كل مؤمن على وجه الأرض. تقبض روحهم كالزكمة (مثل العطسه) , فلا يبقى بالأرض إلا شرار الناس , فلايوجد مسجداً ولا مصحفاً , حتى أن الكعبة ستهدم (قال الرسول صلى الله عليه وسلم : كأني أراه يهدم الكعبه بالفأس) , فلا يحج إلى بيت الله وترفع المصاحف , حتى حرم المدينة المنورة , يأتيه زمان لايمر عليه إلا السباع والكلاب , حتى أن الرجل يمر عليه فيقول , قد كان هنا حاضر من المسلمين.

في ذلك الوقت لايبقى بالأرض إلى الكفار والفجار , لايقال بالأرض كلمة الله , حتى أن بعض الناس يقولون كنا نسمع أجدانا يقولون لاإله إلا الله , لايعرفون معناها. أنتهى الذكر والعبادة , فيتهارجون تهارج الحمر, لايوجد عداله ولا صدق ولا أمانه , الناس يأكل بعضهم بعضا ويجتمع شياطين الإنس والجن.



خروج نار من جهة اليمن

في ذلك الوقت تخرج نار من جهة اليمن , تبدأ بحشر الناس كلهم , والناس تهرب على الإبل , الأربعه على بعير واحد , يتنابون عليها , يهرب الناس من هذه النار حتى يتجمعون كلهم في الشام على أرض واحدة.



النفخ في الصور

فإذا تجمع الناس على هذه الأرض , أذن الله عز وجل لنافخ الصور أن ينفخ النفخة الأولى فإن الساعة قد قامت. عندها كل الخلق يموتون , البشر والحيوانات والطيور والحشرات والجن وكل مخلوق في الأرض والسماء إلا من شاء الله. وبين النفخة الأولى والثانية أربعون (لايدرى أربعون ماذا؟ يوم , اسبوع , شهر!!) في خلال هذه الأربعين ينزل مطر شديد من السماء , وأجساد الناس من آدم إلى أن انتهت

الأرض تبدأ تنبت وتتكون , فإذا أكتملت الأجساد , أمر الله نافخ الصور أن ينفخ ليرى الناس أهوال القيامة

غير معرف يقول...

اين هوالله؟ ان الله قد نام بعد ان فاخد الحواري ، ولا يستجيب لدعوات المسلمين على الكفار ومن والاهم ، تعرفون لماذا لأن المؤمنين يطلبون ذلك من اللهم وهو إلاه غير الله، وهو زوج اللات وصديق إلاه آخراسمه إيل فجميع الملائكة تحمل اسما مركبا مثل اسرافيل ، اسماعيل، جبرايل، اسرايل
اذا اردتم ان يستجيب الله دعاءكم لا تقولوا اللهم ، قولوا الله ينزل كذا وكذا على الكفار، الله جمد الدم في عروقهم الى آخره.... وإن قلتم اللهم فقد اشركتم، اللهم اني بلغت، عفوا، الله اني بلغت

الملحد الكبير يقول...

ما لي ارى المدونة وقد اصبحت مشوشة . وردودها ضعيفة . اكيد الاسلاميين عاملين خطة هجومية ما تخرش الميه . انا متابع وارجو من الرفيق بن كريشان والزملاء ان يستوعبوا هذا الهجوم ويستخدموا خطط جديده في مواجهة المتخلفين

ابو غسان

شكوكو الشوبشكي يقول...

في خبر عاجل لقناة البي بي سي العربية هجوم كاسح من الاسلاميين على مدونة بن كريشان . وقد قام الاستشهادي شرشبيل بتفجير نفسه على رعاع المدونة من الملحدين وقتل مهاجر واصيب البقية باصابات بليغة . وفي تصريح ساخن لصاحب المدونة بن كريشان بانه سوف يرد على ذلك الهجوم وانه في انتظار المساعدات الامريكية والاسرائيلية ومن كوكب القردة ان يمد بالمال والاسلحة المتقدمة وبمساعدات لوجستيه من الاقمار الاصطناعية على قنوات الهوت بيرد . وقد اكد زعيم الاسلاميين امير المؤمنين بانه سيدافع دفاع الابطال وانه سيواصل الدخول الى مدونة بن كريشان حتى يتم فتحها من قبل الاسلاميين وجعل رجالها عبيدا لمزرعة الشايب خلفان . والنساء جواري لديه وخاصة السلحوته الملحوته
وبرغم الوساطات الدولية من قبل بابا الفاتيكان الا ان الحرب ما زالت بين الاخذ والعطاء .

سمحون المخمخم مراسل ابي بي سي مدونة بن كريشان

شكوكو يقول...

في خبر عاجل لقناة البي بي سي العربية هجوم كاسح من الاسلاميين على مدونة بن كريشان . وقد قام الاستشهادي شرشبيل بتفجير نفسه على رعاع المدونة من الملحدين وقتل مهاجر واصيب البقية باصابات بليغة . وفي تصريح ساخن لصاحب المدونة بن كريشان بانه سوف يرد على ذلك الهجوم وانه في انتظار المساعدات الامريكية والاسرائيلية ومن كوكب القردة ان يمد بالمال والاسلحة المتقدمة وبمساعدات لوجستيه من الاقمار الاصطناعية على قنوات الهوت بيرد . وقد اكد زعيم الاسلاميين امير المؤمنين بانه سيدافع دفاع الابطال وانه سيواصل الدخول الى مدونة بن كريشان حتى يتم فتحها من قبل الاسلاميين وجعل رجالها عبيدا لمزرعة الشايب خلفان . والنساء جواري لديه وخاصة السلحوته الملحوته
وبرغم الوساطات الدولية من قبل بابا الفاتيكان الا ان الحرب ما زالت بين الاخذ والعطاء .

سمحون المخمخم مراسل ابي بي سي مدونة بن كريشان

شرشبيل يقول...

جرى ايه يا خويا شكوكو شوبشكي هو انا قادر اذبح فرخه عشان افجر نفسي في المعيز دول . اصل دول ما يستاهلوش تطلع منهم قطرة دم . هم عمالين يقزقزوا لب . ويشربوا البتاع كفايه انهم بيوسخوا نفسيهم ومش عارفين ايه هي الحياه ومش حاسين بالناس معرفش اصلهم بيقولوا انهم طلعوا من جوز نسانيس . جت لما مفرمة تفرمهم وهم جالسين ياكلوا الفراخ

غير معرف يقول...

ايش معنى سمحون المخمخم ؟؟؟؟ !

the free man الورعاني يقول...

غير معرف 10:47 م
انت اسفل من السفالة وازبل من الزباله والعن من الملعنه في مشارق الارض ومغاربها . ارقص وغني يا ليل يا عين بس انتظر الحلقة الاخيرة يا مجرم

غير معرف يقول...

شكوكو الشوبشكي


روح تتفرج على رجم الشياطين بالقدائف الإلاهية من عيار ثقيل وأنت تشرب بول البعير المعلب ، اللهم جمد الدم في عروق مخك الفارغ الا من كلمات معدودة ، لقد اوصاك إيل او اللهم او اللله لست ادري بأن تجادل بالحسنى او ان تنصرف

atsuma the free man يقول...

غير معلوم11:25



انظر...من هو المجرم برأيك
http://www.youtube.com/watch?v=AMZqlJ_qDpM

غير معرف يقول...

الورياعني
تكلتك الملائكة لماذا تحمل هذه الأخيرة اسماء عبرية يعني يهودية، هل تعرف معنى إيل انه هو الله وإسماعيل يعني سمع إيل لإن إيل استجاب الدعاء ومنح لإبراهيم ولدا كما تسمي انت ابنك عبد الله ، ما تسميه عبد اللات احسن او عبد اللهم ، ما قولك يا عبد الخرافة ؟

غير معرف يقول...

اسمعوا وشاهدوا تخاريف زغلول النجار الان على قناة إقرأ

غير معرف يقول...

http://www.youtube.com/
watch?v=l95G0cymt50&feature=related

أبو النار يقول...

إلى الملحد الكبير، نعم هناك هجوم على البلوغ من صعاليك المتخلفين عبدة الخنزير محمد لعنات جميع الآلهة عليه وعلى صحبه المناجيس وأتباعه المهابيل. على كل حال المؤمن الحقيقي لا يدخل إلى هذا الموقع كما لا أدخل أنا إلى المواقع الإسلامية الغبائية. من يدعون الإيمان في هذا البلوغ هم عبارة عن أشخاص مصابين بكل أنواع العقد والتخبط الفكري، إنهم لم يجدوا طريقهم بعد ويبدو أنهم لم يجدوه. أما في حال كانوا مؤمنين حقا فهنيئا لهم أخلاقهم ودينهم وسافلهم محمد. وإلى من يظن أن الإسلام خير: الإسلام شر. إلى من يظن أن الإسلام نور: الإسلام ظلام. إلى من يظن أن الإسلام معرفة وعلم: الإسلام جهل وتخلف ما بعده تخلف. إلى من يظن أن الإسلام نظافة: الإسلام رجس ووساخة. إلى من يظن أن الإسلام أخلاق: الإسلام رذيلة وانحطاط وسفالة. قلت سابقا أن سبب تخلف العرب هي العروبة وسبب تخليد التخلف هو الإسلام لكني غيرت رأيي، سبب التخلف هو الإسلام وسبب خلود التخلف هو الإسلام. الإسلام هو مزبلة "الحضارة" الإنسانية والإسلاميين هم الزبالة. أن لست ملحدا ولا أكره الأديان، كل الأديان طورت نفسها وتأقلمت مع المتغيرات وهي بالتالي تستحق الإحترام والتحية، إلا هذا الدين النجس اللعين! هجوم على البلوغ من الإسلاميين الجهلة؟ طز!

أبو النار يقول...

علامات الساعة؟ هراء لإستهلاك المتخلفين إخترعها الشيطان الأكبر محمد عابد الحجارة. يأجوج ومأجوج، خسوف، مهدي، دابة، دخان، دجال، إلى آخره من هبل وتخريف وخصاء فكري. إسلاميين؟ طز

الله يقول...

محمد، تفو عليه، هو قطعة براز سقطت من مؤخرة إبليس.

خنزور يقول...

http://www1.ocn.ne.jp/~infinite/PeacePath_Flags_Data/DenmarkF.gif

شكوكو الشوبشكي يقول...

صورة جميلة لمحمد الفاسق:
http://www.faithfreedom.org/Gallery/mo-aisha.gif

AyyA يقول...

ابو النار
اعتقد ان ما كان يقصده ابو الملحدين، انها ظاهره جديره بالدراسه. اي، ما الذي يجري في عقل هؤلاء و كيف يمكننا التواصل الي حل سلمي مع من اتفق في وصفك لهم "بكل أنواع العقد والتخبط الفكري،". و حتي لا نكون السبب في زج المزيد ممن " لم يجدوا طريقهم بعد" الي ايدي القاعده و غيرها من الشبكات الاسلاميه و الطائفيه و التي تستغل هذه الظروف. فنكون بذلك اسدينا لهم خدمه.و انا اري انها ظاهره جديره بالدراسه و وضع الخطط اذا كنا فعلا نريد الارتقاء بالبلاد التي نعشقها مع كل تخلفها.

أبو النار يقول...

العزيزة آية
لا أريد التواصل مع الأغبياء، قد أتواصل مع المتدينين المساكين لكني لا أتواصل مع الأغبياء، فليذهبو إلى القاعدة وإلى أفغانستان وإلى جهنم (المزبلة بالعبرية إذا كانوا لا يعلمون) إذا شاؤوا، في موتهم خير لهم ولبلادهم وللعالم أجمع. ثم إن الأدب والأخلاق لا تنفع معهم لأن مفهوم الأخلاق لم يصلهم بعد، لقد رضعوا قلة الأدب من القرآن والحديث حتى سكروا. الأحذية أنظف من وجوههم ووجوه آبائهم وأمهاتهم.

silhouette يقول...

بن

كونك لاتشتري الجنس لا يعني أن ذلك سيقضي على ثاني مهنة عبر التاريخ _بعد الوعظ الديني_ لأنها ببساطة مش قائمة عليك إنما قائمة على هؤلاء المنافقين الذين ذكرتهم في مقالك وأنا متاكدة بأن المسلمين المترددين على هذه المدونة لايختلفون عن هؤلاء الذين يصطادون المتعة التي حللوها بأسماء متعددة "عجبني زواج المطيار لوول" وإذا سمحوا لي المسلمين فأنا أقترح زواج "المختار" وهو زواج لايقوم على مهر ولا قبول ولا شهود إقتداءً بسنة النبي المختار,,

وأطمن جميع حبايبي هنا انه لن يستطيع أحد من المسلمين أن ينال من هذا البلوغ فهم هنا كالدجاجة التي فُصل رأسها ولكنها مازالت "تفرفر"

أبو النار يقول...

أهلا سيلوويت :)
أهلا بالخيرين جميعا وتفو على الأغبياء وإلههم محمد (لصلعلم).

atsuma the free man يقول...

اهلا سلو

اين كنتي السنه الماضيه
طال غيابكي

silhouette يقول...

أهلاً بكل الحلوين,, الحلوين بس وكل الغاليين أهلاً بأبو النار وأتسوما و مهاجر آيا بابا فرنسي وصلعم وست زبيدة ومصباح وروود رنر وبلاد الغربان واخيراً وليس آخراً عشوااااااااااااااااائي



شكوكو انت مو اهلا ولا سهلا إلا إذا تخلصت من عقدة العبيد والجواري اللي زرعها فيك صلاعيمو

atsuma the free man يقول...

سلو

بما ان كلامنا عن الجواري
هل زرتي مدونة صديقنا ديموزي؟؟؟
http://dimozi.wordpress.com
فقد تكلم عن الجواري

ثم تركت لكي اجابه على تعليقكي في مدونتي

أبو النار يقول...

لا نريد شكوكو، فليذهب إلى أفغانستان!

silhouette يقول...

atsuma

لقد انشغلت عن النت هاليومين لكنني ساعود لقراءة كل مافاتني

شكراً

rania يقول...

atsuma
آقراء مقالت بن الجديده

قضمات صغيره يقول...

يا جماعه بالنسبه لموضوع تخليق كائن مهندس وراثيا ومعروض في المحلات فهو خبر صحيح.

هنا
http://www.genpets.com/index.php

اتوقع الاسلاميين راح ينفجروا الان ههه

غير معرف يقول...

اهلا بن ... انا من الصحراء الغربية ..
صار علي أن اشكرك حقا .. لحاجة في نفسي قد ايقظتها بكلامك ...احيانا في صحوتك و كثيرا من الاحيان حين تكون سكرانا بالبيرة التي تحبها ..
اين هو الله ,؟ سؤال مبربر (نسبة للبيرة)... ولكن يا بن . رأيت بعض الصور في تعليق لك سابق ترفس الله برجليك .. ( لافته كتب عليها بلغة ما .. اظنها العربية اسم الله)
الم تكن تظن حينها انك قد وجدت الله ..ووضعته تحت قدميك ؟ ايها السكير ..انت تعاني من الم في كبدك .. حينما تقم بالتحاليل ..ستجد الله في كبدك ... ثم عجيب امر الله ..هل كان يعلم ان الكحول يصيب الكبد .. فحرم الخمرة؟ ..لست ادري
على فكرة .. لماذا تتعمد النفاق حينما لا تكون كدلك ... ام ان اليهود اذكى من بني العربان ..مع بلوجك ..؟
شكرا . مع احترامي لعقلك الصاحي و ليس السكير .

website counter

الفكر الإلحادي

الإلحاد

الملحدون العرب

الملاحده

العلمانيه

الحريه

الليبراليه

اللادينيه

الخلافه الإسلاميه

اللجنه الدائمه للإفتاء

الأسلام

مواقع إسلاميه

إلحاديه

الأسلام اليوم

مفكرة الإسلام

عمرو خالد

الأعجاز العلمي

الملحدين

السنه النبويه