ومازلت..وحيداً في دبلن

الم يحن الوقت ليغير الإسلام من نظرته للجنس؟

كتبت هذا المقال من منتزه سانت ستيفن غرين البديع، وقد انتشر العشاق و المحبين فيه يتبادلون احاديث الحب و القبل ..لا احد يتعرض لهم و لا يستنكر عليهم و لا تأتي الشرطه لتلقي القبض عليهم، مثلما هو الحال في بلاد الرمال. لقد جعلت المدنيه و الحضاره الجنس أحد متع الأنسان الرائعه و جزء من ثقافته و شخصيته وممارسة صحية طبيعه. هذه الصور من كاميرتي من المنتزه و من حوله.

قام الإسلام و على مدى قرون بإلحاق العار و الشعور بالذنب و فرض العقوبات الوحشيه على حرية ممارسة النشاط الجنسي الطبيعي للإنسان— وخاصة جنسانية المرأه بالذات.

هذه بعض الأمثله المعاصره:

في الصومال يتم بتر الأعضاء التناسليه لمايقدر ب ٩۵٪ من البنات لتحجيم رغبتهم الجنسيه و الحفاظ على عفتهن مصونة لزوج المستقبل. و لايبدو ان هذا ينفع كثيراً ، فقد طبق نظام المحاكم الاسلاميه الرجم على خمسة نساء خلال فترة حكمهم.

المتعصبين الاسلاميين في الجزائر و العراق يُطلقون النار و يغتالون بنات الثانويه لأنهن لايلبسن غطاء على الرأس او لايرتدين الحجاب. التهديد الاسلامي يطال حتى الأساتذه الذين يعملون في مدارس مُختلطه.

الشرطه الدينيه في جمهوري إسلامي ايران تلقى القبض على النساء اللاتي يظهر شعرهن من تحت الشادور، بينما تقوم السلطات الأسلاميه فيه بتلوين صور وجوه النساء على المجلات المستورده بالأسود.

البوليس الديني السعودي يسير دوريات لضبط أي امرأه أو فتاة تكون بصحبة أو تحادث رجل لايقرب لها.

في افغانستان و باكستان يقوم المجاهدون العظماء بتحريض الطلبه الذكور على رش الأسيد الحارق على وجوه البنات السافرات.

في الأردن و سوريا تنتشر جرائم الشرف و هي ان يقتل الأخ أخته و الأب ابنته لشكهم في ان لديها علاقة جنسيه مع احدهم. كثيراً مايتضح ان البنت كانت عذراء اصلاً.

قد يحتاج الأمر جيشاً من الأطباء النفسايين ليحللوا و يكتشفوا سبب هذا العداء الذي يكنه فقهاء الإسلام تجاه النشاط الجنسي البشري الطبيعي. ولكن الأهم من ذلك هو ان نتساءل: هل لهذا المُوقف مايُبرره؟ هل هناك فعلاً قيم اخلاقيه و منطقيه لدعم الأدانه الدينيه الاسلاميه لرغبة جنسيه طبيعيه؟

أعرف ان موضوعي اليوم ثوري لأنه يتسائل لماذا لايكون هناك تغيير جذري و راديكالي في نظرة الاسلام للجنس. لماذا لاينقطع الربط بين النشاط الجنسي للإنسان و الزواج الديني؟

إذا لم يستطع بن كريشان طرح هذا الموضوع ، فمن سيفعل؟

الأحتقار الذي يبديه الاسلام للجنس، ليس الا جزء من موروثه اليهودي و مانقله عن المسيحيه وبقايا طقوس الوثنيه، فهناك فيه تعظيم للعذريه و البكاره ، فالشهيد مكافأته العذارى، والعذريه هي أفضل هديه تقدمها المرأه لزوجها و لنتذكر شخص مريم العذراء التي اثبتت أن الجنس قذر جداً لا يحتاجه احد فبالأيمان فقط تستطيع الواحده أن تنجب اطفالاً، بدون ولوج الذكر و بلا تأثير من سائل منوي.

بالمقابل نجد ان الديانتان البوذيه و الهندوسيه لا تلقيان بالاً للجنس كمُحرم و كقضيه مثل الديانات التوحيديه الثلاث لأنها تعتبره جزء من الطبيعه.

أن في تعاليم الاسلام ايضاً مايشجع على الزواج بالبكر و ليس بالثيّب ( مصطلح ديني يعني التي ليست بعذراء) ..فتلك حتى مهرها أقل . في منتدى أهل الحديث كتب احدهم هذه الأحاديث مطنباً في افضال الزواج من العذراء:

من الصفات الحسنه ان تكون الزوجة بكراً، فقد حث الاسلام على البكر، وهي التي لم " توطيء " بعد. لأن البكر تحب الزوج و تألفه أكثر من الثيب وفي الحديث عن جابر (رضع) عن صلعم انه قال: عليكم بالأبكار فأنهم أنتق أرحاماً،اعذب افواهاً وارضى باليسير. ( تخيلوا يقول ان رحم العذراء اكثر نقاء من رحم المرأه التي ليست كذلك)

وتزوج ابن جابر ثيباً فنصحه الرسول: هلا ببكر تلاعبك و تلاعبها ( شبق صلعم بالطفلات الصغيرات واضح هنا).

ويقول الغزالي ان في البكر خواص لاتوجد في الثيب هو انها لاتحن لزوجها الأول!! لأنها انست به و لم تر غيره.

الا يدل كل ذلك على وجود مرض نفسي " عند الرجل العربي" ؟ علامته عدم الثقة بالنفس، انها علامات رجل جاهل بالسيكس ليس لديه خبرة جنسيه ولايفهم نفسية المرأه و لا فسيولوجيتها، لذا يفضل العذراء لأنها قطه مغمضه لاتعرف شيئاً عن الجنس مثله و سيسهل عليه التعامل معها.

اقرأ في مناقب البكاره و الزواج من المرأه العذراء، مقابل الشريره الغير عذراء في موقع إسلام أون لاين هنا. الغريب ان المُخاطب في النص الاسلامي هو الرجل فقط فهو المعني بالحصول على العذراء، بينما لايشترطون على المرأه أن يكون زوجها بكراً، فقد يكون له تجارب سابقه مع زوجات من قبلها.. الرجل حلال عليه..المرأه لا، اليس كذلك؟

يجب على مشايخ الأسلام أن يغيروا من موقفهم من الناس الذين يمارسون الجنس قبل الزواج، سواء رجل أم إمرأه؟ ان من كتب فقهه كان جاهلاً بالطبيعة البشريه انظر مثلاً عدة المرأه التي يموت زوجها او تتطلق تكون لثلاث اشهر؟ اي بقائها لثلاث اشهر بدون جنس قبل أن تتزوج لأنه لايكفي أن تحيض مرة واحده لتتخلص من آثار السائل المنويّ للزوج السابق بل ثلاث حيضات..ماهذا الغباء؟ اهو مثل غسل الاناء سبع مرات؟

إن لم تحمل المرأه بعد ممارسة الجنس و مرت بدورتها الشهريه فمن المستحيل أن تحمل من نفس الرجل، هذا كلام يدل على جهل بطبيعة المرأه و بالعمليه الجنسيه. أيعني ان إمرأة تطلقت من زوجها و بعد دورتيين شهريتين تنام مع رجل اخر و تحمل منه فبإمكانها نسبه الى الزوج الأول الذي تطلقت منه؟ ولم لا فحسب تبريرات الاسلاميين يبدو هذا السيناريو معقولا جداً.

اليوم و بتقدم وسائل منع الحمل و سهولة توفرها، اصبح الأرتباط بين الجنس و الحمل و حتى إختلاط الأنساب اصبح مستحيلاً وغير موجود منذ إكتشاف اختبارات الدي. ان.ايه الجينيه و التي تثبت مئه بالمئه بنوة الطفل. لقرون و الإسلام يخيف العرب و يرعبهم من هذا. تأثير وسائل منع الحمل و نجاحها أصبح حقيقة علميه غيرت النظره للجنس عالمياً. يجب على الإسلام و مدعوذينه الكهنه أن يعيدوا التفكير فيما يقولون و يخربطون. أنهم مازالوا يشترطون العده لعجوز تعدت سن اليأس..ماهذا العقل؟



الجنس له هدف أخر غير التكاثر و التناسل فقط الذي يحصره الأسلام فيه. أنه تعبير عاطفي يغذي العلاقه بين المُحبين ويبني الحميميه بين الرجل و المرأه. المرأه و الرجل كلاهما إنسان، وكلاهما له نفس الحقوق و الواجبات و التمتع بالجنس حق سواء لهما الأثنين.

لقد حان الوقت أن ينزاح هذا الدين جانباً بجلاوذته و كهنته المُلتحين ليفسح المجال للعلاقة الجنسيه الطبيعيه أن تأخذ مجراها حتى لو لم يكن الطرفان متزوجان. مالذي سيحدث؟ ستنقلب الأرض علينا، سيصيبنا الطاعون؟ بلا كلام فارغ ..الشاب و الشابات اليوم يمارسون الجنس في جميع العالم قبل الزواج كشيء طبيعي و صحي، من اليابان الى فرنسا الى أيرلندا و الأرجنتين، عندما تتطلب العلاقة ذلك فاليكون، قرأت مره أن هناك إحصائيه للأمم المتحده نشرت سنتة تسعين اكتشفت ان هناك مائة مليون شاب و شابه على الأقل تحت سن الثلاثين يمارسون الجنس كل ليله في هذا العالم.
في الغالب ليس هناك شباب عرب في هذه الاحصائيه.

الجنس و ممارسته حاجه طبيعيه مثل الطعام و الهواء، حرمان الشاب و الشابه منه يؤدي الى أمراض فسيولوجيه و نفسيه، ويكفي تمثيلاً و تلاعباً بحلول زواج المتعه و تعدد الزوجات و زيجات المسفار و المطيار و المطناز التي يبتكرونها كل يوم. يجب أن يكسر هذا الطوق الحاجز الذي يعتبر من يمارس الجنس بدون أن يكون متزوجاً مذنباً و زانياً.

في المجتمعات المُتحضره الزنى هو الخيانه الزوجيه، وليس ممارسة الجنس فمن هو غير متزوج، حُر بنفسه. وإذا مارست الفتاة الشابه الجنس فلا يعني هذا أنها أصبحت شرموطه و عاهره و ما إليه من هذا الكلام. العصبيه القبليه في بلاد الرمال تتعلل بالدين لتبرر قتل البنات اللاتي يخرجن عن طوق المجتمع الذكوري.

مضى قرنين من عصور المدنيه و التحضر و نحن نمثل على أنفسنا بأن هذا الحرمان هو العفه و أن مجتمعات الغرب تحولت الى عاهرات و لقطاء لأنهم يمارسون الجنس. أعرف شخصاً يعيش تعيساً بزواجه اليوم هنا في العين. كان عنده صديقة طيبة و مُخلصة له عاشت معه سنينا في الولايات المُتحده، ولكن عند تخرجه تركها ليتزوج من عذراء..والسبب كما قال لي انه لايتصور أن يعيش حياته مع إمرأة نامت مع أحد قبله؟

موقع صحتك يقول بأن هناك عشرة اسباب "علميه" تجعل الجنس قبل الزواج ضاراً جداً جداً بصحتك، وخلوني نتعرف على بعض هذه الأسباب "العلميه":

۱– العلاقه الجنسيه قبل الزواج تؤدي الى الأفراط فيه بعد الزواج
و ماهي المُشكله في الافراط في الجنس تلك حلاوه؟

۲–العلاقه الجنسيه قبل الزواج تعرقل نمو المشاركه المتبادله.
ياسلام و لا فهمت شي..فعلاً سبب علمي وجيه.

۳– العلاقه الجنسيه قبل الزواج تؤدي الى قرارات غير حكيمه.

يستقيل من عمله مثلاً..ليشتغل بوّاب؟

٤– الجنس قبل عقد القران خطر.

نعم اعرف واحد عملها و انفجر

يقول موقع صحتك "علميا "ان الجنس قبل الزواج يسبب "علميا" تقريع الضمائر و تفككك البيوت علمياً. ( يادي النصيبه).

تابعوا قراءة الأسباب "العلميه" العشره من الرابط ان شئتم فخلاص انا بطني صار يوجعني من الضحك. الخلاصه يا اخواني و اخواتي ان الذي يريد ان يقوله هذا الموقع الدعوذي المتخفي على هيئة أنه صحي هو أن الجنس بدون موافقة رب الرمال..ليس علمياً تماماً. ستجدون نفس الكلام مُكرراً و منقولاً في أكثر من موقع و منتدي عربي.

هذا هو واقع العرب، المدعوذين هم من يقدم النصائح الطبيه و الصحيه و بناء على ماذا؟ إفتراضات دينيه سخيفه قائمه على "علم" الشريعه و التي أصحابها اصلاً يجهلون كيف يُمارس الجنس. كما رأينا من تشريعاتها السابقه التي لاتوافق العلم و لا العقل. الحقيقه ان هذه النصائح ليست اوامر الهيه بقدر ماهي منتج ثقافه جاهله بالجنس و تخاف منه.

ممارسة الجنس عندما نحتاجه شيء صحي جداً جداً و مهم للتوازن الهرموني و العاطفي و لبناء شخصية قويه واثقة بنفسها. ان الخطأ الاكبر هو ان نترك اجيال الشباب تستقى معلوماتها عن الجنس من مصدر خاطيء كالشارع او كالدين بما يحمله رجال الدين و الشريعه من معلومات مغلوطه عن العمليه الجنسيه و جهلهم المريع بكيفية ممارسة الجنس بصورة طبيعيه.

أكتشف العلماء ان الجنس عند البشر لايقوم فقط بعملية التكاثر بل له وظائف حيويه اخرى، هذه بعضها:

۱– ممارسة الجنس تؤدي الى الراحه و الأسترخاء لأن الجسم يفرز هرمون الاندورفين الذي يخلق حالة شبيهة بالروحانيه و الأرتقاء و يؤدي الى الرضاء النفسي و السيكولوجي.

۲– ممارسة الجنس عند المرأه تجعل الدماغ يطلق هرمون اسمه اكسيتوسين و هم مخفف للألم و يساعد المرأه في تحمل الام العاده الشهريه.

۳– ممارسة الجنس تساوى في عدد ضربات القلب ، الجري على جهاز التريد ميل لمدة ۱۵ دقيقه و ترفع ضربات القلب ما بين ۵۰ و ۱۵۰ ضربه في الدقيقه و هو ما يتمتع به المتدرب على رفع الأوزان. هذا يعني ان مارست الجنس بصوره جيده يومياً، فستحرق مايقارب ۲۰۰ سعره حراريه يوميا، اي انك ستفقد ۵۰۰ غرام من الشحم الزائد كل اسبوع.

٤– الجنس وسيله رائعه لرفع مستوى المناعه في الجسم. لقد اثبت العلم ان الذين يمارسون الجنس بصورة معتاده يتمتعون بمناعه أكبر ضد الأصابات الفيروسيه من هؤلاء الذين يمتنعون أو يتعففون عنه.

هذا يجعل النساء و الرجال الذين يمارسون الجنس أقل عرضة للاصابه بالرشح و البرد لأن ممارسة الجنس تعبيء الدم بمضادات الأجسام (انتي بوديز).

۵– اكتشف العلماء الأمريكان ان ممارسة الجنس يزيد من حجم ثدي المرأه، ممارسة الجنس و الوصول للذروه الجنسيه قد يزيد حجم ثدي المرأه بنسبة ۲۵٪. ممارسة الجنس الصحي تزيد من درجة الذكاء خاصة لدى المرأه و تفسيره أن الجنس عند درجة الذروه ترفع أداء الدوره الدمويه لديها الى المستوى المثالي و الذي يؤدي الى ضخ الأكسوجين في الدماغ مما يزيد من قدرته على الأداء و التفكير.

٦– الجنس يساعد على التغلب على مشاكل الأرق لأن هرمون الأكسيتوسين الذي يفرزه يساعد على الإسترخاء والنوم المريح.

٧– ممارسة الجنس الحميم ( وليس بالطريقه الإسلاميه طبعا) يحرك جميع عضلات الجسم للرجل و المرأه..الجنس يجعل من السرير أفضل ألة جمنايزيم لانه يحرك عضلات لا تتخيل انك تصل اليها اثناء الروتين العادي.

۸– قد تتمنى زوجتك لو كانت سيقانها بطول سيقان تشارليز ثيرون ، و قد تحسد هيفاء و هبي على صدرها المكتنز و تتمنى لو كان لها جسم ام خماس..قل لها وانت تمارس الجنس معها بأن جمال جسمها بالنسبة لك يفوق كل هؤلاء..وسترى كيف سينعكس هذا ثقتها بنفسها و اداءها في الحياه لوجود شريكها الذي يحبها كما هي ..ونفس الشيء ينطبق على الرجال ايضاً.

٩– الكبت الجنسي عند المرأه يؤثر على البشره و يسبب البثور و الحبوب، بينما مارسة الجنس تعطيها بشرة متألقه ناعمه.

وهذا غيض من فيض في افضال ممارسة الجنس فلا تصدقوا ما يقولونه عن الجنس فالعيب فيهم هم.

يجب أن يتعامل الأسلام مع مجتمعاتنا بعقلانيه و برحمه، وليس بالصورة الدكتاتوريه الفارضه الكارهه المنفره. يجب على الأسلام أن يثق بنا ويعترف بأننا نستطيع أن نتخذ قرارات صائبه في حياتنا بأنفسنا، نتحمل مسؤليتها و لانحتاج الى ذلك الرقيب الخبير النائم في سمائه.

يجب على الدول العربيه إلغاء كل تلك القوانين ذات المنشأ الديني و التي تجرم العلاقات الجنسيه و الخلوه و تعاقب عليها و ان تحترم حريات مواطنيها الشخصيه بما فيها حرية ممارسة الجنس.

يجب على الاسلام أن يلغي تعريفه للزني و يتوقف عن التلذذ بتخيل تلك العقوبات الوحشيه مثل الرجم بالحجاره..فنحن لسنا في العصور البدائيه و البربريه. يجب أن يغير الاسلام تعريفه للجنس بكامله و يدخل مبدأ الرحمه و العفو حتى عن الزاني على حد تعبيره، ان اراد ان يبقى كدين في العالم المعاصر.

الأديان الأخرى كانت مثل الأسلام، المسيحيه و اليهوديه ، كلها كانت تتعامل مع الجنس كقذاره، و كأسلوب للتحكم بالبشر من خلال إختطاف قدرتهم على التعامل مع غرائزهم الطبيعيه. كل هذه الأديان تغيرت و تخلصت من أساليب الماضي، إلا الأسلام.

ان الشيء الغير طبيعي ليس ممارسة الجنس خارج الزواج، انه هذا الهوس الديني المُريع به. ان النفور من الجنس قبل الزواج ليس فقط ان ليس له اساس علمي و لا اخلاقي، بل هو ايضاً ضار بصحة بالأنسان الجسديه و العقليه.

لقد أصبح الدين و التعصب ملاذ و جنة المحرومين جنسياً في بلاد الرمال، انه ما يجدون به طريقاً لشد عزائمهم وتحمل الحرمان و القسوه في مجتمع من المنافقين الذين لا يخدعون الا أنفسهم.

التمتع بالجنس شيء ايجابي جدا، و الأعتراضات الدينيه ضده لاتستند على العقل و لا على العلم..بل على العقيده و التعصب فقط.

بن كريشان

كيف يمكنك المُساعده؟

مبروك..خمس سنوات لمدونة أرض الرمال

ساهم في تطوير مدونة أرض الرمال؟

في مثل هذا الوقت تقريباً مثل يوم امس و منذ خمس سنوات أطلقت مُدونة أرض الرمال والتي نمت بصورة كبيره في عدد متابعيها منذ ذلك الحين. كل هذا بفضل كثير من القراء الذين ساهموا بنشرها، ونشر نوعية مُختلفه من الفكر الذي لايجد فرصة للتعبير على الساحه الأعلاميه التقليديه.

كانت البدايه هي رؤية جديده لمستقبل الاعلام و الاتصال في العالم، حيث تهدد الأنترنيت اليوم شركات الأتصالات و الموبايلات بالإنقراض. فكروا بهذا؟ فبينما تقوم شركات الأتصالات بحجب مواقع الانترنيت، تحولت الأنترنيت الى بديل لهذه الشركات. فقامت شركات الأتصال بحجب مواقع الأتصال و لكن هل يجدي هذا؟

اليوم لو كان عندك جهاز مثل أي تتش ، جهاز صغير ليس به بطاقة سيم ، بإمكانك أن تنزل اليه من خلال الواي فاي برنامج سكايب ثم تستعمله للإتصال بشخص اخر مجاناً في بلد اخر. هذه العمليه ستريك أن الموبايل سينقرض قريباً و ان الجهاز المحمول في يدك لن يكون موبايلاً، ولكنه سيصبح البديل عن الموبايل و التلفزيون واللابتوب. تخيل الأن ان تكنولوجيا الواي ماكس ستغطي مدناً بأكملها .. هذا بدأ في الحدوث في مدن بأوروبا و أمريكا..لن تستطيع اي شركه او حكومه أو سلطه دينيه من منع المعلومه من الوصول اليك. تخيل عندما يصبح هذا المحمول في يديك بسرعة اللاب توب فسيكون هو الأيميل و التلفون و أداة البحث و الجبي بي اس و هو وسيلتك للتواصل مع اصدقائك بالفيس بوك و تويتير و غيره.

هل هذا يكفي لأن يعرف الناس الحقيقه؟ لا للأسف.. فالناس أقرب الى تصديق الخرافات منهم الى إستعمال التفكير الشكي العقلاني. المشكله أن التفكير الشكي لايمكن تعليمه أو تلقينه للأنسان مثلما يُلقن هو علوم الدين و الخرافات و الأبراج و غيرها من الأكاذيب من مُعلمّيه و اسرته و أقرانه. لذا وجب توفير مواقع و مصادر كثيره لمحاربة الكم الهائل من الأكاذيب التي صارت تملأ فضاء الانترنيت العربي و التي تفوح عنصرية و كراهية و فاشية مبنية كلها على الكذب و الرياء.

بين فترة و اخرى أستلم رسالة في بريدي من قاريء يبدي إعجابه بالأفكار و الطروحات التي تقدمها المُدونه، و أحياناً أستلم رسالة من شكر من قاريء لتخليصه من الشعور بالذنب و الخوف الذي يتسبب به الايمان الديني و الأعتقادات الساذجه التي تصحبه.

بعض هؤلاء يعرضون علىّ المُساعده في اي شيء يستطيعون القيام به للمساهمه في نشر الكلمه و المعرفه. فكتبت مره مقالاً بعنوان " كن مدوناً" شرحت فيه كيف ان زيادة الاصوات الالحاديه حاجة مُلحه امام زخم الترديد و الغثاء الاسلامي الذي يملأ شبكة النيت العربيه، والذي تقوم به منظمات و جماعات لها من الاموال و التنظيم ما لها ولكن ..ماذا عن هؤلاء الذين لايستطيعون الكتابه ؟ مالذي يقدر هؤلاء ان يساهموا به؟

لحسن الحظ هنالك أشياء كثيره يستطيع القاريء ان يقوم بها حتى لو يكن بمقدوره الكتابه، وهذه الأشياء لن تكون مُختلفة عما تفعله عادة هنا، وبالإمكان تطبيقها في مواقع أخرى شبيه تقوم بنشر نفس الفكر التنويري.

قم بزيارة المدونه عدة مرات في اليوم:

بعد كل مقال هناك على الأقل عشرة تعليقات كل ساعه، ممايعني أنه قد تكون هناك معلومة جديده قد أضيفت الى فكرة المقال أو ربما صوبت فيه الفكره و حسنت منها. لاتهتم للمجهود الذي يقوم به كثير من الإسلاميين لإغراق قسم التعليق بالمسبات، فالقصد منه الأزعاج و إبعاد الناس عن القراءه و على العموم و في الوقت الحاضر فقد اوقفت ذلك الان من خلال الموافقه المسبقه على محتوى التعليق. كتب قاريء لي مره بأن أحداً قال له أن السب في مواقع الملحدين يجزي صاحبه حسنات..هذا فقط لترى كم نحن على صواب فيما نقوله.

إشترك في المدونه لتحصل على إيميل يبلغك متى تم وضع مقال جديد. كلما زرت المدونه كلما ساهمت في إحباط محاولات الإسلاميين للتعتيم على الحقيقه.

ساعد بنشر المقالات التي تحبها:

أرسل المقال الذي يعجبك الى أصدقائك، قدمه كوجهة نظر مختلفه، استخدم الزر الأحمر في اخر المقال لإرساله الى إيميلات من تريد. بأمكانك الترويج لمقال بعمل رابط مع مواقع اخرى. أخبار الناس عن المدونه هو شيء جيد و لكن الافضل منه هو إخبارهم عن مقال معين يثير اهتمامهم. لاترسل مقالات ليس علاقه بموضوع النقاش و الطرح لأن ذلك يجعله يصبح سبام. اعمل روابط للمقال حين يكون متعلقاً بالنقاش المطروح على الموقع او المنتدى.

ضع تعليقاَ، شارك في النقاش:

التعليق مفتوح على المدونه، ومباشر حتى مع الرقابه مُسبقه الأن. هذا يجعل من التعليق سهلاً، لقد تخلصنا من تعليقات السب الاسلامي و الذي يبحث اصحابها عن حسنات. ولكن تجاهل ذلك وركز على الموضوع ، قم بطرح رأيك، اتفق أو إختلف معي أو مع غيري من المعلقين. خذ نقطة النقاش و اطرحها في منتدى أخر و اخبرنا أن أصبح النقاش هناك أكثر فائدة و إثاره من حيث الاضافة و الأغناء. لاتبالي بالمسبات التي يضعها المؤمنون فهي تثبت كما ذكرت وجهة نظرنا و تؤكد على ضعف منطقهم.

أرسل لي أخباراً و روابط استطيع الكتابة عنها:

ستجد إيميلي الشخصي و هو بن كريشان أت هوت ميل دوت كوم موجودا على المدونه فأكتب لي. كثيراً من مقالتي تأتي لي من خلال أفكار يبعثها القراء. أنا للعلم أعمل لوحدي – وعلى عكس ما يقوله المؤمنون- ليس لدي اسياد في دول الغرب الكافر و لا أستلم من الموساد ( مع إنني طالبتهم براتبي الشهر الماضي و لم يدفعوه) و ليس عندي موظفين يبحثون لي في الانترنيت و لا مدققين و لارسامين. أنا الذي أقوم بكل هذا و في وقت فراغي. لذا أقدر كل مساعدة منكم لنبقي المدونه نشطة هكذا. وإن وجدت عندي اخطاء طباعه إملاء قواعد أو أخطاء علميه أو تاريخيه..أبلغني و سأصلحها و سأعتذر بكل ما تتطلبه الأمانه الأخلاقيه، فأنا هنا ليس لأدعوذ أو اكذب عليكم ..مثلهم.

ساعدني في الكتابه:

إن كان لديك القدره على الكتابه في موضوع الإلحاد، فأنا مستعد لنشره، بالطبع يجب ان يبقى في حيز الطروحات هنا و قد أقوم بإضافة تعليقات أو مقدمة عليه قبل تقديمه للزملاء القراء. أخبرني بالبريد عن الموضوع قبل ان تبدأ الكتابه حتى لايضيع مجهودك. ربما تستطيع أن تضيف جوانب لا استطيع أن اغطيها عن الإلحاد كالجانب الاخلاقي و الفلسفي أو تاريخ الإسلام و الأديان عموماً او عن العلم.

ساعدني بإرسال صور و كاريكتيرات للمدونه:

الحقيقه أن كثيراً مما أنشر يأتيني من أصدقاء و ليس كله من شغل الفوتوشوب الخاص بي. هناك البعض الذين رسموا للمدونه كصديقي " عرب في الفضاء". انا أحتفظ بهذه الرسوم في خزانه " رقميه" و استخدمها كمرجع عند ابحث عن صور تلائم المقال. ارسل سكانات لمقالات مضحكه من صحافتك المحليه ببلدك عن المسلمين ( حتى المسيحيين و اليهود و الرافضه الشريرين) ، ارسل لي صور تعليقات مضحكه في مساجد بلاد الرمال، ارسل لي صور للحشود التي تصلى، للنساء المنقبات، للرجال للملتحين وكل ما يتعلق بظاهرة الايمان الديني في بلاد الرمال. و إن شئت فأنا سأذكر مصدر الصور.

شكرا لقراءتكم مدونتي:

قبل كل شيء يجب أن أتقدم بشكري لقرائتكم لما اكتب، شكراً لمعاودتكم زيارة المدونه. انا اعرف انه ليس من السهل القيام بما أطلبه، فالكثير منا لايجد حتى الوقت لنفسه.. و لكن هذا فقط لمن يستطيع، فلا يكلف بن كريشان نفساً إلا وسعها ( الله قال هذا و لكن مافي حد أحسن من حد). إن كان بمقدورك فأنا شاكر لك كثيراً و إن لم تستطع فيكفيني شرفاً إنك تقرأ لدي .

واخيراً تبقى هذه المدونه مجانيه و هدفها متعة القراءه و المعرفه و تحطيم حواجز الكذب و الضلال الديني و الدعوه لحياة أفضل للإنسان في بلاد الرمال. وأنا كما وعدت دائماً ، سأبقيها منطقه خاليه من الأعلان و الدعايه ، تكفيني الأموال التي أستلمها من اسيادي الغرب الكافر و إسرائيل ( غمزه).

مع حبي

بن كريشان

وحيد في دبلن

حقيقة نظرية التطور.

مرحباً بكم اليوم في عاصمة أيرلندا البارده دبلن .

بدت لي دبلن للوهلة الأولى أشبه بالمُدن البريطانيه، ولكن سرعان مالاحظت الفرق من خلال شعبها الودود، الايرلنديون ليسوا خجولين من الغرباء كالأنكليز ، انهم يتحدثون معك و يمدون لك يد العون و المساعده كلما سألت أحدهم. اليوم حصل لي فاصل مُضحك، قبل الخروج من الأوتيل قلت خلني أكون ذكي و أتأكد من درجة الحراره، فبحثت على الأنترنيت، فكانت الحراره ۱٧ مئويه و طقس مشمس، فلبست و خرجت و انصدمت ببرودة الرياح و الجو الملبد بالغيوم، إلتقطت صحيفه من مكتبه لأقرأ درجة الحراره، فكانت ثلاثه مئويه مع طقس غائم برررر. عدت أدراجي الى الفندق و بدلت الى ثياب أدفأ..ثم تحققت من الأنترنيت لأكتشف إنني كنت أقرأ درجة الحراره في دبلن- جورجيا بالولايات المتحده.

ايرلندا جمهورية مستقلة عن التاج البريطاني و عضو في الأتحاد الأوروبي و عملتها هي اليورو و ليست الجُنيه و ليس هناك من صور للملكه اليزابيث و عائلتها العبيطه هنا. كما ان لديهم لغة خاصه إسمها الغايليك تكتب في كل مكان و لكنك ستكون محظوظاً لو وجدت أيرلنديا واحداً يفهم كلمتين منها. عندما كانت ايرلندا جزء من بريطانيا العظمى كانت من افقر مناطق اوروبا و الذي أدى الى هجرة كثير من ابنائها الى امريكا بالذات. تعرضت ايرلندا الى مجاعة في العام ۱٩۱٩ مما ادى الى زيادة الهجرة الى الخارج. يوجد في العالم اليوم ٤۰ مليون من اصل ايرلندي معظمهم في الولايات المتحده بينما يقطن جمهورية ايرلندا التي استقلت ۱٩٤۸، اربعه مليون نسمه فقط. ايرلندا حققت لنفسها نمواً إقتصاديا منذ انفصالها عن بريطانيا و أصبحت احد قصص النجاح في اوروبا بعد انضمامها للإتحاد الأوروبي.

الأيرلنديون يتحدثون بصوت عال، وهم في هذا أشبه بالأمريكان إلا أنهم يدخنون كثيراً أيضاً رغم ان التدخين ممنوع تماماً في كل المباني و البارات و المطاعم..الأيرلنديون شعب ظريف بديهي النكته. سألت سائق التاكسي الذي أقلني من المطار عن هذا المبنى الأبيض في شارع موريسون القريب من مركز المدينه و المكتوب عليه بالأنكليزيه هاوس اوف اويرياخت فأجابني بدون أي تردد: لاعليك..هنا يقيم اللصوص و رجال المافيا الأيرلنديه. في اليوم التالي كنت اتفحص خارطة المدينه قبل الخروج من الفندق..فعرفت أنه كان مبنى البرلمان. (ليس هذا المبنى في الصوره..فهذه الكليه الملكيه للجراحين)

نظام ايرلندا البرلماني يشابه النظام البريطاني و الأمريكي من حيث انه نظام الحزبان الحاكمان. هذا النظام، على عكس ماعندنا في بلاد الرمال يقلص الاجندات الايدولوجيه في الحكومه ، ويصبح الحزب مُتعدد الأتباع ذو سياسات عريضه تجمع الشعب و لاتفرقه و تضيعه في ايدولوجيا الكراهيه و التخوين و اتهام الخارج بالمؤامره . في بلاد الرمال عندما نقول ديموقراطيه ، يعني تأسيس مائه و خمسون حزباً ايدولوجيا أو طائفياً أو دينياً مثل ماحدث بالجزائر و العراق..أحزاب تكره الأخرين المختلفين و همها ليس مصلحة الشعب، بل خدمة الأيدولوجيا الضيقه التي تمثلها و تضيع وقتها في قصص مؤامرات الغرب.

في حانة إيرلنديه تقليديه حيث التقاليد تحتم ان تدفع ثمن الباينت بعد كل طلبيه..احضر البارمان الكأس الثالث من بيرة غينيس السوداء وقال: علىّ ان اسئلك هل ستقود سيارتك بعد هذا؟ إبتسمت قائلاً : لا تقلق فأنا بفندق هيبرنيان القريب..فأجابني مبتسماً: انها مسؤليتي ايها الشاب أن ابلغك بأن لاتشرب و انت تقود السياره..لأن بيرتك قد تنسكب اثناء السواقه.

في حانة أخرى في تيمبل بار جرت محادثة بيني و بين رجل أيرلندي على البار، الذي شرح لي أن ايرلندا ليست مشهوره فقط بالبيره، فالأجانب يعرفون بيرة غينيس أو كيلكيني و لكنهم لايعرفون أن ايرلندا كانت البلد الاصلى الذي أكتشف فيه الويسكي لأول مره في العالم ولكن سرقه منا هؤلاء الملاعين الأسكتلنديون ..قلت له : للأسف انا لا اشرب ويسكي ، أنا اشرب بيره فقط فقال لي: ليس هناك مشكلة مع هذا، هناك مكان هنا في دبلن اسمه جيمسون ديستلري حيث يعلمونك كيفية تذوق الويسكي و يعطونك شهادة بذلك، سيكون بإمكانك بعدها التمييز في الجوده بين الويسكي الأسكتنلدي و ويسكي البوربون الأمريكي..والويسكي الأيرلندي بسهوله، وستتعرف على جودة ويسكينا بالمقارنه. فقلت له مُتسائلاً: وسيعطوني شهادة كخبير في التذوق؟ أجاب: كلا أن الشهاده ستقول إنك مُدمن على الكحول!.انفجرت ضاحكاً حتى أغرورقت عيني بالدموع..دمهم ظريف.

هناك في دبلن كنيسة قديمه توقف إستعمالها كدار للعباده واصبحت متحفاً للمصابيح و الأضواء القديمه..في طابور التذاكر.. غمزت لي سيدة ايرلنديه في منتصف العمر و هي تقول: انها الكنيسه الوحيده في العالم التي تريك النور..كانت تلعب على المعنى وتقصد نور

الهدايه الأيمانيه.

عندما ترى موقف التاكسي في دبلن فيجب أن تأخذ التاكسي الأخير وليس الذي في أول الصف..لماذا؟ لا أدري ربما هذه دعابه ايرلنديه أيضاً.

نهر ليفي يقسم دبلن الى قسمين شمالي و جنوبي و الذي تدور معظم حياة المدينة على ضفافه، فعلى الضفه الجنوبيه توجد كلية ترينيتي العريقه التي تضاهي اكسفورد في قدمها ( ستمائة عام ) و منها تجد شارع المشاه الشهير غرافتون الذي يحف بالمقاهي و المحلات و تنتشر في سككه الفرعيه البارات و المطاعم و الحانات الأريلنديه التقليديه، وينتهى في طرفه الأخر بمسارح وبكلية الجراحين الملكيه المُطله على منتزه اخضر جميل هو سانت ستيفين غرين.

على ضفة النهر الجنوبيه و من مسافة ليست بعيده من ترينتي تصل مشياً الى قلعة دبلن التاريخيه و تعبر الشارع منها الى تيمبل بار و هي ليست حانه كما كنت أظن بل منطقة كامله اشبه بالحي اللاتنيني بباريس أو الويست إند بلندن حيث تعج بالحياة الثقافيه و الموسيقى و أنواع من المطاعم المختلفه و بعض اشهر حانات دبلن التاريخيه.

الضفه الشماليه بها اعرض شارع في ايرلندا و هو اوكونيل الذي تتوسطه "ذاسفير" و هو نصب عال من الامونيوم و كأنه إبرة تخترق السماء تعبيراً عن قدرة المهندسين الأيرلنديين على البناء. يتفرع من هذا الشارع ممشي إسمه هنري روود تحف بها محلات الأقسام المختلفه.

وزيارة دبلن لا تكتمل بدون أن تذهب الى مصنع بيرة غينيس الأصلي حيث تتعلم كيف تمكن السير ارثر غينيس من إبتكار أول بيره سوداء في التاريخ، والتي حطم بها منافسة البيره الداكنه الأنكليزيه. سير ارثر غينيس يعتبر بطلاً و طنياً في اريلندا حيث أن شركة غينيس هي أكبر مُصدّر ايرلندي على الأطلاق.

اليوم على الإفطار و كعادتي في اي بلاد جديده اقرأ صحفهم لأعرف كيف يفكرون و ماذا يكتبون عن بلاد الرمال و دينها القديم. وجدت موضوعين:

من صحيفة أيرش تايمز:

من محاسن الصدف أن ريتشارد داوكنز ، كان هنا أيضاً حيث القى محاضرة تم بيع جميع تذاكرها لحضور قوي من ستمائة شخص. واحد منهم أنفعل و صرخ عليه بأنه كافر و متعصب اكثر من الدينيين ثم خرج من القاعه على ضحكات الناس عليه. كان الموضوع هو كتابه الجديد الذي سماه أعظم عرض في العالم ( ذا غريتست شو أون إيرث) والذي يعتبره الحلقه المفقوده بين كتبه.

موضوع الكتاب و المحاضره هي نظرية التطور التي ينتقدها الكثيرون الذين لايفهمون اصلاً شيئاً عنها. حال مثل الذي عندنا في بلاد الرمال مما يردده جهلة المؤمنين المُستعدين لنقد نظرية علميه لايعرفون رأسها من ذيلها فمن السهل على اي مُسلم و مثل زوجتي السابقه ان يقول مرددا كالببغاء: نظرية داروين ليس لها سند علمي..وقد اثبت العلماء المُسلمين خطأها... يقول داوكنز عن هؤلاء انهم ليسوا ضد نظرية الجاذبيه وليسوا ضد نيوتن نفسه، ولكن عندما يأتي الموضوع لنظرية التطور تكال الأتهامات بالكذب و الإنكار و السب الشخصي لمكتشفها العالم العبقري داروين.

يقول داوكنز بأن سوء الفهم الذي تتعرض له النظريه ليس فقط بسبب الدين و المتدينين بل لأن كثيراً من الناس لم يدرسوها لأنها أزيلت من مناهج دراستهم ( كما هو حال بلاد الرمال أيضاً). يتابع داوكنز بقوله: عندما تطلب من أحد هؤلاء أن يشرح لك مايعرفه عن نظرية التطور فسيقول أنها شيء يتعلق بالقرود. يجب ان نوقف حكمنا على هذه النظريه لبعض الوقت ليتسنى لنا أن نعرفها بصورة سليمه. أن اغلب مايقوله الناس عنها إنطباعات مستقاه بالخطأ و ليست آراؤهم الشخصيه.

صعوبة النظريه على الفهم يأتي من صعوبة تصور شيء حدث على مقياس ملايين السنين. وهو مالم نتعود عليه كبشر فكل علومنا و تصوراتنا عن التاريخ لا تتعدي بضعة آلاف من السنين. يجب على الأنسان أن يكون بمقدوره وضع ذلك في دماغه قبل أن يقرأ أو يدرس ماتقوله النظريه.

فكرة أصل الأنسان قرد التي يرددها الناس تعود جذورها الى العصر الفيكتوري ( الملكه فيكتوريا ) حين تم زرع هذه الفكره في ضمير العامه. في الواقع لاينحدر اي حيوان معاصر من حيوان معاصر أخر. فالقرد من اي فصيله يكون قد جاء من تطور خاص بفصيلته و لا يعني إننا ننحدر من تلك.

نظرية التطور نظريه صعبة و معقده و ليس من السهل على الرجل من العامه أن يفهمها. نظرية الكوانتم صعبة ايضا و تعصف بالعقل و تحتاج الى عقل جبار ليتمكن منها ولكنها لاتعاني ماتعانيه نظرية التطور، ليست هناك حملة منظمه يقودها أصحاب الأديان و الكهانه لمحاربتها.

هناك سوء فهم أخر عن وجود شيء في النظريه يسمونه " الحلقه المفقوده". ليس هناك شيء من هذا القبيل أبداً في هذه النظريه و هذا من ابتداع الخلقيين فليس هناك كائن هو نصف بطه و نصف تمساح ننتظر أن نجد أحفورته و لا نصف ضفدع نصف قرد تبحث النظريه عنه لتكون كاملة هذا هراء. كل فصائل الكائنات إنتقاليه- مثل السلسله. يعطى داوكنز مثالا بذلك الأكتشاف الأخير لأحفورة سميت علمياً داورينيوس ماسيلي والتي تداولتها أجهزة الأعلام على أنها " الحلقه المفقوده" بالنظريه. تلك أحفورة لاشك مهمه ولكن الصحافه و الاعلام لم يغطوا الموضوع بعلمية صحيحه و سعوا نحو الأثاره لجذب القراء. تلك الأحفوره ليست إلا حلقة في السلسله التي تثبت دائماً أن داروين كان على حق.

تحدث داوكينز عن سوء فهم أخر سمّاه" آه انها مُجرد نظريه" حيث وصف هذا بأنه شائع ومنتشر بسبب جهل الناس بمصطلحات العلم. فكلمة نظريه و حسب تفسير قاموس اكسفورد هو شرح علمي، و ليس شيء لم يتم اثباته بعد.

تحدث داوكينز عن نتائج أحصائيه اثبتت أن معظم الناس يعتقدون خطأ ان الأنسان عاصر حقبة الديناصورات. في ايرلندا ۲٧٪ من السكان يعتقدون كذلك بهذا. يسمي داوكنز منكري النظريه في كتابه الجديد منكري التاريخ. يقول ماذا لوقابلت أحداً يدعي بأن الرومان لم يكن لهم وجود و ان التاريخ كما نعرفه كان فقط من العصور الوسطى. ويتهمك بالخيانة و الكفر و يرفض تصديق كل الأثار و الدلائل على حدوث الحضاره الرومانيه، ان منكر نظرية داروين، هو اقرب مثال لذلك.

الثاني من ايضاً من أيرش تايمز الإيرلنديه:

الخبر عن تشكيل مجموعة ضغط مكونه من الملحدين الأيرلندين و العلماء للأحتجاج على قانون التجديف على الدين الذي مرره البرلمان الأيرلندي ويقضي بتغريم من يحكم عليه بمبلغ ۲۵۰۰۰ يورو.

ريتشارد داوكنز وصف هذا القانون بأنه يعيد ايرلندا الى بؤس القرون الوسطى و يجعل من ايرلندا دولة متخلفه وغير متحضره في رسالة تلاها على اجتماع الجمعية العامة العادية للملحدين الأريلنديين :

" أيحدث هذا في واحد من أجمل وأفضل وأحب البلدان في العالم؟ في ايرلندا التي أصبحت في الآونة الأخيرة واحدة من أكثر الدول احتراما لقدرتها على المضي قدماً بديناميكية للتحضر و التطور العلمي و الأقتصادي -- حتى صارت وادي السليكون الأخضر بأروبا. هذا مناف للعقل قانون التجديف سيضع كل هذا الأنجازات في خطر "، وقال: انه من المجامله و اللطف لو وصفت هذا الحدث انه بمثابة مفارقة سخيفة و غبيه.

واضاف "انه انحطاط و تراجع و انحدار الى البؤس و التخلف الذي عرفت به العصور الوسطى. من هو شرارة الذكاء هذا الذي اقترح شيء بهذا الغباء؟ "

أقسم اعضاء المجموعه بأنهم سيقومون بتحدى هذا القانون و مخالفته لإحراج ايرلندا أمام مجموعة الدول الأوروبيه و التي بدورها قد وصفت هذا القانون بأنه مثير للغثيان. تتهم جمعية مُلحدي ايرلندا الكنيسه الأيرلنديه بأنها هي من وراء ذلك القانون و أن الكنيسه تبالغ في احتساب عدد أتباعها و الذين من ضمنهم لادينينون و ملحدين تركوا الكنيسه منذ مدة طويله.

اليوم في شارع هنري الذي هو عبارة عن ممشي طويل للتسوق في شمال نهر ليفي، كان هناك رجل يحمل لوحة دعاية لملهي ليلي أسمه " الكنيسه" و قد أنهى الكلمة بالخط لتبدو و كأنها ذيل الشيطان. وهناك كنسية قديمه تم تحويلها الى مركز لمعلومات السياح تقع في اخر شارع غرافتون، هل يقع ذلك من ضمن قانون التجديف؟

النكته الحقيقيه هي ان مُحاولات هؤلاء المُنكرين أصحاب إعتقاد الخلق الإلهي ومنظريهم من الأعجازيين لتشويه العلم لن تنجح. قد ينجحون بإلغاء تدريس نظرية التطور من صفوف المدارس و قد يحذفونها من مناهجنا..أيعني أن النظريه أختفت أم سقطت. هل تستطيع كليات البيولوجيا في ترينيتي أو جامعة اكسفورد و كامبريدج التدريس بدونها؟ نعم قد يدفعون بنا نحو القرون الوسطى و قد نصل هناك..ولكن شيئاً من هذا لن يغير العلم. لايهم أن ينجح الأعجازيين هنا و هناك اليوم..فمستقبل العلم ليس بأيديهم.

في نهاية شارع أوكونيل، على الضفة الشماليه من نهر لفي يوجد تمثال للقديس ماثيوس. هذا الرجل تمكن من إقناع سبعة مليون ايرلندي بالتعهد بالعفه و الأمتناع عن الجنس..ولكنه فيما بعد دعا الى الأمتناع عن شرب الكحول تماماً و منع البيره و الويسكي من أيرلندا.

القديس ماثيوس مات مطعوناً ً..أتعرفون لماذا؟ لأن السير أرثر غينيس مُؤسس مصنع البيره المشهوره بإسمه، طعنه بالسكين وهو يصيح هكذا: خذ هذه..وخذ هذه واحدة أخرى ، مُت ايها المؤمن الأحمق.. هذا كانت نكته ايرلنديه ايضاً ، بس من تأليفي.

بن كريشان

التناقضات في الأديان..مطلوبه

المرأه الشريره والشوايه الأتوماتيك.

مؤخراً، إستلمت رساله من بنك ابوظبي الوطني المُصدر لبطاقة الفيزا التي معي تقول إنني فزت بجائزة قيمه لأنني كنت زبوناً جيداً.

عزيزتي زبونة خدمة الندى ،

لكم تساءلتِ لماذا لا استطيع أن استمع الى الموسيقى و انا اقوم باعمال الطبخ؟ وهاهو الحل يأتيك من بطاقة ماستركارد من بنك ابوظبي الوطني: إنها شوّايه-أو- ماتيك ( شوايه اتوماتيك) مع لاعب اقراص مدمجه سي.دي. تقديراً لتعاملِكِ معنا.

كل ماعليكِ ان تفعليه هو أن تتصلي برقم۸۰۰۲۲۱۱ لتستفسري عن مكان إستلام جائزتك.

مدير خدمة الزبائن

لايكفي أن البنك لايعرف إن كان زبونه رجل أم إمرأه، بل يقدم هديه غير مفيده ابداً.. إن اخر مره طبخت فيها شيئاً كانت في لوس انجليس ، عندما كان حاكم كاليفورنيا الحالي ارنولد شوارتزنيغر يقتل الروبوطات الأشرار في تيرمينتر تو..ثم ، من يستعمل الأقراص المُدمجه اليوم في عصر ال- إم.بي.۳ و ال.إم.بي. ٤ و اليوتيوب؟ كنت اظنهم لايعتبروني زبوناً جيداً فانا لا اقترض من البنك ابداً..صديقي ظافر أخذ قرضاً مره و دفع ثلاثة ملايين بالمئه نسبة فوائد للبنك ومع هذا ..فلم يحصل على شوايه-او- ماتيك مثلي.

قررت تجاهل الرساله و الهديه العديمة الفائده ، فلعلهم يعطونها واحد غيري يستفيد منها ..ولكن بعد عدة ايام من ذلك إستلمت مكالمة هاتفيه من إمرأه بالبنك.

اخي أنت متأخر بثلاثة اقساط عن سيارتك الفولفو ، واخشي ان نضطر الى إتخاذ إجراءات ضدك ان لم تسدد خلال ثلاثة ايام. قال صوت المرأه الشريره على الخط. أجبتها: اختى الفاضله انا ليس عندي سياره فولفو..انا اصلاً لا احب سيارات الفولفو و لن اشتريها في حياتي ابداً منذ ان انزلقت واحده بي استأجرتها في سويسرا على سطح شارع متجمد في محطة بنزين بلوزيرن. فقالت: ارجوك مافي داعي تلف و دور..يجب عليك تسديد المبلغ خلال ثلاثة ايام ( وكأنها تهدد بماراح يحصلك طيب). سيدتي هل أنت تشتغلين بالمافيا الإيطاليه قلت لها : انا ماعندي فولفو أصلاً و لم اقترض منكم شيئاً كما انكم قدمتم لي جائزة شوّايه-او- ماتيك الاسبوع الفائت لأنني زبون جيد. توقف صوت المرأه الشريره لفتره و انا اسمع خرخشات قرطاس و أوراق..ثم عاد الصوت الشرير:الست زبون بنك ابوظبي الوطني؟ قلت لها نعم فراتبي ينزل هناك. قالت: اوراقي سليمه إذاً، لاتضيع وقتي و وقتك.. انت عندك سياره فولفو ولم تدفع لنا ثلاثة اقساط حتى الأن وعليك التسديد خلال ثلاثة ايام. وبعد جدال طويل وعقيم قالت : لا اعتقد ان هناك خطأ في تقرير الكومبيوتر امامي و إذا عندك شكوى راجع فرع البنك بالعين على دوار الساعه.



مرت ثلاثة ايام.. أربعة ايام .. اسبوع على هذه المكالمه و لم تتصل ذات الصوت الشرير مرة اخرى فقلت ربما تحققت من اوراقها و أكتشفت الخطأ..اي بنك لايعرف زبونه ان كان رجل ام إمرأه و يطارد من لم يأخذ قرض ..بينما يترك صاحب الفولفو يتهنى بسياره مجانيه.
ولكنني ومع هذا مررت بالبنك، وذهبت و قابلت مدير الفرع بالبنك والذي من جلوسه الطويل على كرسي المكتب اصبح لديه مؤخرة مُتورمه كبيره.. فشكرته على هدية الشوّايه- او- ماتيك العجيبه ، و لاعب أقراص السي.دي . وشرحت له ماحدث لي مشتكياً. إعتذر مدير الفرع و قال انه مجرد إلتباس ، وهو يرى المعلومات على الشاشه التي توضح انه فعلاً لايوجد عندي قرض سياره. قال انه سيرسل توضيحاً لقسم التحصيل ولايجب ان لا أقلق من الأمر ابداً. وعرض ان سيعطيني رصيداً استلم به الشوايه –او – ماتيك من شركة العتيبه الموزع مُباشرة..فشكرته بأنني لا أريد الهديه، كل ما ارجوه ان ان يُبعد عني المرأه الشريره التي تتصل بي.

هذا بنك مُنظم به مدراء و موظفين و محاسبين و محصلين و خبازين و مع هذا نجد في نظامه تناقضات و أغلاط. اعتقد انه لو لم تكن هناك أغلاط و تناقضات في نظمنا البشريه فلن تبقى تلك النظم لأنها لن تتطور. الاديان كذلك نظم بها تناقضات و أخطاء. الدين منظومة مُعقده من الإعتقادات التفصيليه مع كم هائل من العناصر التي تحوم حولها ونظراً لذلك يجب ان لانستغرب وجود تناقضات و اخطاء فيه ، في الحقيقه يجب ان نتوقع وجود التناقض ونعتبرها شيء طبيعي.

خاصية التناقض (إن جاز لي تسميتها كذلك) ليست مقصورة على الأديان فقط، فنحن نجدها أيضاً في المنظومات البشريه الأخرى كالفلسفه و الأيديولوجيات السياسيه وخاصة تلك القديمه منها و التي ظلت موجوده بيننا لمدة طويله من الزمن.

التناقض ليس عيباً في النظام البشري بل هو مصدر من مصادر مرونته التي تسمح له بالتكيّف والتغيّر في مقابل مستجدات كل عصر. النظام الأعتقادي الخالي تماماً من التناقضات و الأخطاء يكون عادة بسيطاً و يتصف بالجمود ولا يتمكن من التأقلم مع المتغيرات الأجتماعيه و السياسيه و الثقافيه ويصبح من المستحيل نقله او نشره في بيئات ثقافيه او إجتماعيه مختلفه..فبالتالي ينقرض. وهذا هو املنا الكبير في السلفيه، لأن جمودها و عدم مرونتها سينهي الاسلام كدين..قولوا آمين.

لاتفهموني غلط، فلو كان النظام العقائدي كالدين مرن جداً و مفتوح بصورة كبيره فقد ينقرض ايضاً و يخبو تحت ضغط وتأثير الثقافات الجديده..ولكن وجود درجه معينه من التناقض ،تساعد اي دين على إستيعاب المتغيرات لأنها ضروره من أجل البقاء.

وينطبق الشيء نفسه على الأديان بمافيه الاسلام، فالدين الذي يريد ان يبقى لفترة أطول و ينتشر في الثقافات الأخرى لابد ان يكون به متناقضات تفتح المجال لأعادة التأويل والتفسير و التبرير. مع مرور الوقت تساهم هذه الثقافات الجديده في إضافة تناقضات اخرى من خلال تصارع عناصرها المتنافره لذا، يجب ان نعتبر ان هذا التناقض في الدين هو شيء إيجابي ومُهم لبقاء الدين نفسه.

هناك مشكلة واحده في هذا الطرح: إن الأديان ليس من المفترض انها من صنع الأنسان (مثل نظام بنك ابوظبي الوطني،او الديموقراطيه او الشيوعيه) فليس من المقبول ان يكون بها كل هذه العيوب. الأديان من المفروض ان تكون الهة قد صنعتها، والالهه هذه معصومة عن الخطأ كما نعرف فهي اي الالهه من المفروض ان تكون كاملة لاتخطيء و لاتتناقض. وهذا يعني ان الرب المعصوم المتنزه عن الخطأ لايمكن ان يكون راسباً في الأمتحان و يخلق اشياء متناقضه، حتى لو وضعنا اللوم في التناقض على الأتباع انفسهم..ولكن هذا لايعفي الله من كونه صنع نظاماً متناقضاَ يلخبط به اتباعه لأنه في ذلك سيكون مثل المُدرس الفاشل.

عندما تكون التناقضات موجوده في النظام البشري فلا بأس بذلك ، فكما ذكرت هي شيء مُتوقع ، و تساعد على إستمراية هذا النظام و تكيّفه مع المُتغيرات..ولكن عندما تكون المُتناقضات في الدين..الذي ليس من المفروض أن يكون منظومه بشريه ، فهذا امر أخر.

لو كان الله موجوداً. وكان الله كاملا معصوماً من التناقض والغلط، وصنع لنا ديناً به تناقضات كثيره..فوجود هذه التناقضات يعني ان الله ليس كاملاً و ليس مثالياً..او قد يعني انه غير موجود.

حسناً فالنقول ان فكرة وجود الله ممكنه، وان التناقض هو في المؤمنين و من يتبع الدين و ليس في الله ذاته..أوليس هذا سبب كاف لأن لانقبل الدين كما هو؟

***

اليوم جائتني هذه المكالمه على الموبايل: معاك الوكيل جمال من مركز شرطة المويجعي..هل انت السيد بن كريشان صاحب السياره الفولفو المطلوبه من البنك؟ الأولى صحيحه قلت له و لكن الثانيه غلط أنا لست مطلوباً من البنك ولا من عزرايل و ليس عندي سياره فولفو..أنا اكره الفولفو اصلاً. الرجاء تفضل الى مركز الشرطه اليوم العصر قال الوكيل المُتصل.. لا ياسيدي لن اتفضل اجبته و لن ترى وجهي في مركزك ..إذهب للتحقق من معلوماتك قبل ان تتصل و تضايق المواطنين الأبرياء..حسناً قال الوكيل مُهدداً على الخط: انت لا تترك لنا فرصه سنضع سيارتك على الحجز و ستتم مصادرتها من قبل اي دورية شرطه من الأفضل ان تأتي للتفاهم مع مندوب البنك. اجبته: أعملوا الذي تحبون صادروا وإحجزوا على كل سيارات الفولفو اللي عندي.

انا عندي سيارتين، القصواء وهي ليست فولفو و سيارتي المرسيدس الصغيره..وهي ليست فولفو ايضا.

أحسست بعدها برغبه شديده في الذهاب الى البنك لإستلام جائزتي شوايه-او- ماتيك..فأشوي بها مؤخرة مدير فرع البنك المتورمه.


بن كريشان

إمرأة شجاعه

عيد سعيد أحبابي و كل عام و انتم بألف خير، كم اتمنى في يومنا هذا في عيدنا هذا ان تظلوا بعيداً عن شر الاخوان المسلمين، والسلفيين الوهابيين و القاعده و الارهابيين و امثالهم من حزب الله من الشيعة المتخلفين ومن تبعهم من الحوثيين وعموم المتدينين المؤمنين من المسيحيين و غيرهم من المجرمين اما بعد...فنحن مُتعودين على طولة بال الغرب مع المتطرفين الاسلاميين الذين لديهم. بعض الدول الاوروبيه اصبحت فالفعل بيئة صالحة لنمو الارهاب مثل بريطانيا التي إنطلق منها بعض الذين قاموا بعملية مومباي. الدول الاوروبيه هذه ترفض حتى طلبات التسفير لبعض المتطرفين المسلمين في اوروبا و المطلوبين بجرائم من بلادهم الاصليه. ولكن هل ينفع ذلك مع الانذال؟ أبداً فهم لايقدرون حتى مضيفهم ، و يعضون اليد التي تطعمهم.

من مباديء الاسلام التقيه و الكذب و ليس هناك مجال للشرف و المروءه. في بريطانيا يستلم كل من هؤلاء الاسلاميين المتطرفين و الكاذبين بأنهم مطلوبين في بلادهم راتبا سنويا من الحكومه من فلوس دافعي الضرائب من المواطنين الكادحين يبلغ : ۰۰۰‚۳۰ جنيها سنوياً، و هذا بدون التعليم المجاني لأولاد هذا الإسلامي المتعصب والتأمين الصحي لعائلته. افلا يشكرون؟

استغرب ان المسلمين يدعون بأن الملحدين بدون أخلاق؟ كيف و هذا دليل على انهم هم الجاحدين بالنعمة و هم عديمي المروءة و الشرف الاخلاق؟ من يخون من آواه و أكرمه هو عديم الاخلاق فعلاً وليس الملحد المظلوم. يأكلون من خيرهم ويصورونهم ( الغرب) كذباً بانه غابة يمارس فيها الناس الجنس كالحيوانات في الشوارع. إقرأ هذا الكذب هنا.

هؤلاء المتدينون يحترفون التدليس و الكذب، هناك منهم من يدور على مواقع و مدونات الملحدين ليفعلوا ماذا؟ يكتبون اخبار من إسرائيل..لماذا؟ ..ليتصور الناس بأن هذه المدونه او تلك هي فعلاً إسرائيليه! شيء غبي..صحيح ولكن الاغبى من ذلك هو انهم يعتقدون ان ذلك ينطلي على الناس، ان اكثر الشيء في الدنيا حماقة هو عندما يظن الغبي انه خبيث.

أخيراً اخواني و اخواتي و في قضية فريدة من نوعها حكمت "قاضيه" إمرأه على مسلم متطرف في بريطانيا بالسجن أربع سنوات و قالت له قبل نطقها بالحكم : إذا أخترت الحياة في هذا البلد، فعليك العيش بقوانينها..مفهوم؟ ليس هناك شيء مثل قائمة الطعام هنا تختار منها ما تحب ان تأكله..وطاعة القانون البريطاني ليست على هذه القائمه".

هذه السيده هي إمرأه اي الجنس الذي لايحترمه السيد مسلم متطرف، النوع الذي يحب ان يكفنه بالنقاب ويحجبه بالحجاب..أرسلته هذه المرأه ذليلاً الى حيث يكون المجرمين من امثاله. لم ينفعه عذر "حقوق الانسان" هذه المره فهو لايعرف منها إلا ما يصب في مصلحته.

علي بهشتي، ٤۱ سنه متطرف إسلامي، يعرف عنه انه حمل إبنه ذو السنه و النصف في مظاهرة ضد رسومات الكارتون و قد البسه قبعة كتب عليها " انا احب بن لادن". لا ويقولون لماذا يكرهنا الغرب.

حكمت محكمة العدل الملكيه بالسجن اربع سنوات عليه لتلغيمه منزل ناشر بريطاني كان ينوي نشر كتاب إسمه " جوهرة المدينه" . علي بهشتي هو احد أتباع المتطرف المجنون ابو حمزه المصري.

الكتاب من تأليف الكاتبه شيري جونز قد تم رفضه من معظم دور النشر التي تعرضت للتهديد من قبل المسلمين في بريطانيا. الناشر مستر جيبسون راينجا ، من دار جيبسون سيكوير بووكس قرر ان يقبل التحدى بإسم حرية الفكر وحق التعبير للإنسان كما تدعو لها القيم الغربيه.

محامي الدفاع اندرو هال قال في دفاعه عن موكله : "انه تصرف حتمّته الرغبه الحارقه بالاحتجاج على من جرح احساسه الديني". اي إحساسه ديني رقيق هذا يجعله ان يضع قنبلة و يصب الديزل و الكيروسين على منزل عائلة الناشر.

هذا الناشر قد صرح بأن الكتاب يحترم الاسلام وان نشره هو تعبير حق عن الديموقراطيه الليبراليه. ليس من حق اي متطرف اسلامي ان يمنع حق الناس في القراءه.

دعونا نحييّ هذا الناشر الشجاع و هذه القاضيه الاشجع لوقوفهم بجراة امام التطرف و الغباء..شيء لاتجروء عليه حكوماتنا و برلماناتنا و صحفنا التي تجامل و تراعي هؤلاء المتطرفين المهوسيين بالخرافه الدينيه.

كل عام وكل وشهر و كل اسبوع و كل يوم ، وانتم دائماً بخير

بن كريشان

لماذا يجب ان يكون يوم الجمعه إجازه؟

Thanks god it's Friday

لاحظت ظاهرتين غريبتين في رمضان الفائت. فبينما كانت المساجد تغص بالمصلين ليل نهار، كانت احواض السباحه و النوادي ايضاً مليئه بغير المسلمين و غير الصائمين. هذا يعني ان هناك هدراً كبيراً في إنتاجية العمل بسبب تقليل ساعات العمل ليضيع الناس أوقاتاً طويله في اشياء مثل هذه و خاصة إننا في فترة أزمة عالميه و كساد.

الأديان التوحيديه الثلاث اليهوديه و المسيحيه و الاسلام لديها " يوم راحه" في الاسبوع حيث يتوقف الإنسان المؤمن فيه عن العمل. اليهوديه هي اقدم هذه الأديان من حيث إبتكار الفكره التي ترتبط بكثير من الرعب و الخوف في بال اليهودي المتدين. فالعمل في وقت راحة الرب..هو من أكبر الذنوب. في إسرائيل تعطل البوابات الألكترونيه و المصاعد تصبح اتوماتيكيه وحتى الريموت كونترول والأي بود ممنوع فلا يشغل الأنسان اليهودي شيئاً بيده فيعتبر ذنباً..بعضهم لايقود حتى سيارته. ينعكس هذا التراث التلمودي في القرءان و في قصة أهل السبت الذين راحو يصيدون سمك فخسف بهم رب الرمال و جعلهم قرده و خنازير.

يقال ان رب الرمال خلق الأرض في ستة ايام و انشكح مرتاحاً في اليوم السابع. هذا اليوم هو الأحد لدى المسيحيون و الجمعه عند المُسلمون. يقول صلعم في كتابه القرءان: يٰأيّها الّذين ءامنوۤا إذا نودى للصّلوٰة من يوم الجمعة فاسعوا إلىٰ ذكر اللّه وذروا البيع ذلكم خيرٌ لّكم إن كنتم تعلمون. ( الشراء طبعاً مسموحاً به).

في معظم بلاد الرمال و دُوله يكون يوم الجمعه مفروضاً بالقانون و تجبر فيه المؤسسات و المحال على الأغلاق. لايراعي هذا القانون أن هناك أناس غير مُسلمين و غيرهم ممن لايعيرون هذه الفكرة اية قدسيه. في مدينتي العين و في وقت الصلاة تغلق الجمعيات و السوبرماركتات و كل شيء. وحتى عهد قريب كانت حتى الصيدليات و المستشفيات تغلق. اتذكر كيف إستصدروا في النهايه فتوى من المدعوذين ليبقوا بعض الصيدليات و يستثنوا المخابز من عملية الأغلاق.

هل يعتبر فرض قانون ديني من هذا النوع من مهام وعمل الحكومه؟ هل الحكومه تساهم بتقليل الأنتاجيه في هذا اليوم؟ اهو شيء دستوري؟ ولماذا يجب عليها ان ترضي اتباع دين معين فقط؟

في بلاد الرمال عندما يصدر قانون غريب..فأول شيء يجب ان تتساءل بشانه هو : هل الإسلاميين من وراءه؟. بالطبع فهذا القانون لم يكن مهما قبل ان تكون لدينا حكومه و كنا تحت الحكم البريطاني.

بس و على ذكر بريطانيا في الثمانينات و التسعينيات كان كل شيء يغلق في لندن يوم الأحد. عندما تكون في إجازه و يمر عليك الأحد تصبح البلد كئيبة جداً، فلامكان لك لتذهب إليه المحال و المطاعم و كل شيء يغلق و حتى نصف شبكة النقل. مازالت بعض المدن الاوروبيه كذلك. التغيير في بريطانيا حدث على يد الاسيويين من الصينيين و الهنود. في الديانات الشرقيه لايوجد شيء إسمه إجازة اسبوع دينيه. لذا كانت محلات الصينيين و الهنود تفتح طوال الوقت مما شكل منافسة شديده و خسران للمحال المملوكه من قبل الأنكليز فبادر هؤلاء بفتح محلاتهم ايضاً..اليوم لندن و في يوم الأحد كلها مفتوحه و ممتعه.

في إمارات الرمال يغلق كل شيء تقريباً يوم الجمعه حتى الساعه الرابعه عصراً عندما تعود الحياة تدب شيئاً فشيئاً عندما يزول مفعول حقنة الرعب والتخويف التي أعطاهم إياها خطيب المسجد. المكان الوحيد الذي تستطيع ان تكون فيه هو ربما لوبي أحد الفنادق.

في امريكا و في الولايات الجنوبيه هناك اماكن لاتستطيع ان تشتري بها بيره يوم الأحد. لا ادري مالفرق بين شراء بيرتك يوم الاحد ام يوم الأثنين . مادخل يسوع سبايدرمان ببيرة الرجل المسكين الذي لايريد ان يذهب الى الكنيسه ليشاهده مصلوباً بجسده العاري لأخافة الأطفال.

في مملكة الرمال الكبرى يعود تاريخ منع المحلات من العمل في يوم الجمعه الى بداية الدوله الوهابيه. لايكتفي مدعوذون السعوديه بتسكير الدكاكين و المحلات بل حتى حضور صلاة الجمعه و الإستماع الى خطبتها هو شيء إجباري..كانت فرق بوليس المطاوعه تطوف الأحياء و الاسواق تضرب الناس بالخيزران وتقودهم كالأغنام الى المساجد.

كنت كثيراً ما استمع من خلال سماعات مسجد حيّنا قبل توحيد الخطبه من قبل وزارة الأوقاف صياح الخطيب بالطريقة التي ذكرتها و خاصة عندما يكون مسجده فارغاً.

عندما تفتح المحال و البيزنيس في يوم الجمعه فهذا يعني ان هناك أناس ترغب بالعمل في هذا اليوم و هناك زبائن من الجمهور يريدون التعامل و الشراء من هذه المحلات. هذا لايعني بأن الجمعيه الإلحاديه الماسونيه الصهيونيه قد غررت بهم..ولايعنى هذا ان السيد شيطان اغواهم. هناك اناس كثيرون لايستمتعون بخطبة الجمعه الكئيبه و يفضلون ان يقوموا بعمل مُفيد بدل ذلك.

في دول كثيره الأن يوم الأجازه الاسبوعي متروك للمؤسسات و المحلات، طالما التزمت بعدد ساعات العمل. ثم أهذا قانون عقلاني فماذا عن الشرطه و الأطفائيه و حرس الحدود و المطارات والمستشفيات و الصناعات الخدميه من مكاتب السفر والفنادق ايجب ان تذر البيع هي الاخرى و تغلق؟ تخيل انك على مركز حدود دوله فيقولون لك أنتظر ليوم السبت..مركز الحدود في إجازه!.لماذا لاتغلق جميع المواقع الاسلاميه على الأنترنيت يوم الجمعه..وتغلق المواقع المسيحيه على الأنترنيت يوم الأحد؟ لماذا لانغلق التلفزيون و الإذاعات و الصحف ايضاً.

قرأت عن شركة سويسريه الغت موضوع ساعات الدوام بالعمل و تركت الأمر للموظفين يأتون متى يشاؤون طالما يحققون ألأهداف المطلوبه منهم من حيث الأنتاجيه. غوغل تتبع هذا بما يختص بالنشاط الإبداعي فهذا ياتي في اي وقت و لا يتوقف لانه يوم الأحد او يوم الجمعه.

المؤمنين و المدعوذين لديهم صعوبة كبيره في فهم هذا الأمر ويلجأون الى الحكومه لتسن لهم قوانين تفرض على الناس اشياء لايريدونها، حتى لو بلغ الأمر بدوريات الشرطه تترك مسؤولياتها لتدور على المحلات تأمرهم بالإغلاق يوم الجمعه.

عندما تقوم الحكومه بتنفيذ رغبات المتدينين لفرض هذا على مُجمل الشعب وتقييد الأنشطه التجاريه و الأجتماعيه و الأعمال في هذا اليوم فكأنها تقول لهم..من الافضل لكم ان تذهبوا للمسجد وان تستمعوا للخطيب البليد المُحرض. عندما تريد الحكومه ان تفرض عليّ شيئاً فأنا افضل ان اكون مقتنعاً به، فأنا إنسان بالغ لا أحتاج وصاية من احد. لماذا لايحتفظ المؤمنون بيوم الراحه المقدس هذا في قلوبهم و ادمغتهم..لماذا يزعجونا نحن به؟ نحن لانهتم إن كان مفيدا لنا او انه سينقذ ارواحنا من ذلك البعبع الخيالي في السماء.

الغريب ان الحكومه تمنع الناس من العمل يوم الجمعه..ولكن لماذا لاتمنع الخطيب من العمل فيه، ولماذا تغلق المحلات بينما يبقى المسجد مفتوحاً، ألا يحتاج هو و رجال الدين ايضاً الى يوم راحه مثلهم مثل بقية الناس؟


بن كريشان

الإسلام السياسي..اسلمة المُجتمع

هل هناك فكر يقف خلف مظاهر الإسلمه؟

كتبت آيا في بوست سابق نقلاً عن مقال للعفيف الأخضر :

"الثورة الإيرانية، كأول ثورة ظافرة في تاريخ الإسلام السياسي الحديث، نموذجية في محاربتها المدروسة للحداثة. فقد هيأت جميع التدابير واتخذت جميع الاحتياطات الضرورية لاجتثاث الحداثة بسد المنافذ التي يمكن أن تتسلل منها إلى وعي الإيرانيين وأسلوب حياتهم. بما أن المؤسسة المدرسية هي وسيلة أساسية لإعادة صياغة وعي الأجيال الجديدة، فقد بادرت القيادة الإسلامية إلى إغلاقها لمدة سنتين لأسلمة المناهج والكادر المدرسي لتأثيث الوعي الجمعي بالأحكام الشرعية والرؤية الإسلامية للعالم. طردت حوالي ٤۰ ألف مدرس وجامعي من المشكوك في ولائهم للمشروع الإسلامي، أوقفت إرسال البعثات للجامعات الغربية ومنعت الطلبة من الالتحاق بها.

و"حرصاً على الفضيلة"، ألغت الاختلاط بين الجنسين في المدارس والجامعات. كما شكلت ميليشيات رجالية ونسائية لفرض السلوك الإسلامي في الشارع، وحظرت السفور : يعاقب القانون الإسلامي من "تسيء ارتداء الحجاب" بـ ۱۵ يوماً سجناً أو۷۵ جلدة، وفرضت على النساء اللون الأسود كحداد دائم على الأئمة، وعلى غيبة الإمام الـ ۱۲، ورجمت حوالي ألفي امرأة.

بالمثل تمت أسلمة الإعلام، هذه الجامعة بلا جدران الضرورية لإعادة صياغة الشعور واللاشعور الجمعيين. منعت الصحافة الغربية وكذلك الدِش (الأطباق اللاقطة) لمنع مشاهدة الفضائيات العالمية،وحظرت استيراد الأفلام الأجنبية .حقيقة واحدة فاتت قيادات الإسلام السياسي، سواء في السودان حيث يقضي القانون الإسلامي بالجلد على كل امرأة لا ترتدي الزي الإسلامي، أو في غزة حيث أصدرت الشهر الماضي قانوناً إسلامياً يعطي للشرطة –دائماً حرصاً على الفضيلة– الحق في "تفقد الأماكن الخاصة والعامة لمنع الاختلاط والسفور الفاضح" وعرض المناظر المثيرة للشهوات مثل العرائس البلاستيكية، وفرض الحجاب على المحاميات... أو في إيران، حيث كل تعبير حر عن غرائز الحياة يُعاقب بالسجن والجلد والرجم، هي حقيقة "روح الحقبة" التي تعلو ولا يُعلى عليها. "

ظاهرة اسلمة الحياة تحيط بنا امثلتها الكوميديه يومياً في بلاد الرمال، فتأتي على شكل العروسه فله، او مكه كولا،كتب العجز العلمي..أقصد الأعجاز في القرءان، الأنشاد الاسلامي الخالي من الايقاع، مقاطعة منتجات عالميه و الهوس بمقاومة مؤامره.

------

وليس من قبيل المصادفه أن يكون هناك معلق على نفس المقال يمثل بتعليقه هوية الاسلام السياسي و يعبر عن هذه التآمر في خطابه البروباغندي و بكل وضوح.. كتب هذا المعلق الغير معروف:

"لا أعلم إن كان تعلقنا بالألفاظ وإطلاقها هكذا على عواهنها هو من باب الإفلاس والتقليد الأعمى أم إنه مجرد موضة نتبعها حتى يتركها وينتقل إلى غيرها واضعوها ؟ فهناك عدد من المصطلحات والمسميات التي يتعلق بها إعلامنا العربي ويرددها ترديد الببغاوات حتى وإن كان ذلك الترديد يسيء لقضايا الأمة ويدمغها بالتخلف ويضعها في خانة الإجرام. فمصطلحات وكلمات من مثل الظلاميين والطالبانيين والتكفيريين والإرهابيين والإسلاميين هي كلمات وضعت في الأساس من أجل الإساءة لهذه الأمة والتقليل من أهمية ما تتخذه من خطوات لمقاومة المحتل ورفض ما جاء به من أفكار عبر غزواته الكثيرة التي يندرج بعضها ضمن الغزو الحربي والآخر ضمن الغزو الفكري والثقافي والفضائي. فهناك عدد من المصطلحات والمسميات التي يتعلق بها إعلامنا العربي ويرددها ترديد الببغاوات حتى وإن كان ذلك الترديد يسيء لقضايا الأمة ويدمغها بالتخلف ويضعها في خانة الإجرام. فمصطلحات وكلمات من مثل الظلاميين والطالبانيين والتكفيريين والإرهابيين والإسلاميين هي كلمات وضعت في الأساس من أجل الإساءة لهذه الأمة والتقليل من أهمية ما تتخذه من خطوات لمقاومة المحتل ورفض ما جاء به من أفكار عبر غزواته الكثيرة التي يندرج بعضها ضمن الغزو الحربي والآخر ضمن الغزو الفكري والثقافي والفضائي. "

أغرب ما في التعليق أعلاه انه لايعدو نفسه كونه ترديداً ببغائياً لبروباغندا الإسلام السياسي. لنفهم الإسلام السياسي و الدور الذي يلعبه في مجتمعاتنا يجدر بنا أن نعود الى الحقبه الرئيسيه التي تشكل فيها. انها حقبة الحرب البارده والتي بلغ فيها تناقض الأقطاب حداً كبيراً متمثلاً في التناقض السوفيتي الأميركي. ودعونا نتعرف على الحقيقه و إن كان يستحق فعلاً أن يسمونه ظلامياً و طالبانياً و تكفيرياً؟

ولادة الإسلام السياسي كما نعرفه الأن جاء بعملية تحريك سياسي قامت بها الولايات المتحده و بالتعاون مع القوى السياسيه المواليه لها في الشرق الأوسط ( السعوديه ومصر آنذاك). إستُخدم الإسلام السياسي لأهداف داخليه و ذلك للقضاء على القوميه العربيه و الحركه الاشتراكيه لتضامنها مع روسيا ، و لأهداف خارجيه وهي ضرب الوجود الروسي في افغانستان.

نرى أن صديقنا المُعلق "يردد" هو الأخر و يمجد في الدور المُحارب الذي سيلعبه الإسلام في صد ومقاومة الإحتلال وما يسميه الغزو الفكري و الثقافي و الفضائي. وإن كنت لا افهم الأخير فنحن لم نغزو الفضاء بعد و ده بعدنا طالما كنا تحت قيادة الإسلام السياسي. ان الأحتلال للعراق لم يكن موجوداً اصلاً عندما ظهر الإسلام السياسي للوجود، والذي كانت مطالبه الأصليه " إخراج النصارى من جزيرة العرب".

لايوضح صاحبنا في تعليقه ماهي قضايا الاسلام السياسي ؟ مالذي يقف خلف اتهامات التخوين و التكفير للمفكرين و مختلفي الرأي عنهم؟ ماهي القضيه التي يناضلون من اجلها بالضبط عدا حمايتنا من " الغزو الفكري الخارجي"؟

هل بمقدور الإسلام السياسي ان يقدم البديل؟ هل يقدر ان يخلق حضارة تفوق الحضاره الغربيه نباهي بها الأخرين، أم انه يقودنا الى الفاشيه و الدكتاتوريه الشموليه والتسلط؟ لماذا يريد ان يمنعنا من ان ننهل من علوم أفضل حضاره مرت بها البشريه في التاريخ.

إن الهويه الإسلاميه قد استثيرت مؤخراً ومن بعد احداث سبتمبر بشكل هيستيري يثير الضحك احياناً و اصبحت تحاول ان تظهر كحركة رفض و مقاومه بتلك الصور الكوميديه التي ذكرتها من مكه كولا، وبرقعكيني والبسة الحجابات الغريبه والبنوك الاسلاميه و التطبب و الحجامه وحتى محركات بحث حلال و ذلك لتمثيل مسرحية الحضاره الاسلاميه.

الإسلام السياسي اليوم و إن يزداد اتباعه والمتعاطفين معه إلا انه نفسه تحول الى نوع من التغريب الذي يبعد الانسان العربي عن واقعه و طبيعته ،انه لايحمل في طياته اي امل بنهضه بل يحتضن بذور التخلف و الفتنه و الفشل. الأسلام السياسي اصبح ايدولوجية الجماهير فقط ولكن النخب الفكريه طلقته و تعادت معه. أما مفكرين الصف الثاني والعقلانيون فهم ايضاً كذلك وبسبب عداوة الاسلام السياسي للجديد قد تم تحييدهم و إبعادهم عن منطقة التأثير. فمالذي تبقى؟... تابع معي.

المجتمعات التي تتحضر و تتطور هي مجتمعات مفتوحه على التغيير تقاد بمُثقفيها و نخبها الفكريه. الأسلام السياسي لايحتوى على هؤلاء فقد إستبدلهم بعلماء الدين. رجل الدين في الاسلام السياسي هو بديل المثقف و المفكر.

رجل الدين كما تعلمون يا أخوان هو رجل تفكير سحري خرافي..حكايات سليمان و الجان و العفاريت و كابتن نوح. وبما انهم تقليديون و رجعيون بطبيعتهم فلا يرجى منهم الا التخلف لأن الاناء ينضح بما فيه.

وفي هذا الجو و رغم كل هذه الدلائل تستمر القيادات السياسيه بدولنا تراعي الاسلام و تحارب المثقفين و المفكرين إن لم يكونوا مطبلين لها. هذا خلق مجتمعا لايتسم بالعقلانيه ابداً – مع العلم ان المجتمع الإسلامي لم يكن عقلانياً في تاريخه و ومضات العقل فيه ..جاءت فقط من المُكفرين و المخونين ومن تأثيرات وجيزه بالثقافه الأوروبيه الأغريقيه. ( مايثير الأسى ان المسلم يظن فعلاً أن تاريخه القديم مليء بالعلماء..فيقول ابن سينا و ابن رشد و الزمخشري..ولكن الحقيقه انهم كلهم مكفرين من قبل نظمهم الاسلاميه مثل الرازي و ابن سينا و منهم من عاش مطارداً..فعلوا بهم ما يفعلون اليوم بالمفكرين).

المحصله هو جماهير مؤدلجه سياسياً خالية من المفكرين و المثقفين تحت قيادة رجال من الكهنه و المشايخ..هذا لسان الحضاره القادمه لشعوبنا من خلال الإسلام السياسي. الأنسان العربي لن يستطيع اللحاق بعالم يتطور وسيبقى غائباً عن المسرح ..لأن مصيره ممسوك بيد شعوب مستثاره ايديولوجياً ومنقادة للكهنه يفتون لهم يحللون و يحرمون.

العرب اليوم يعيشون حالة معقدة من الإغتراب، وهنا انا سألعب بنفس الكلمه التي يستخدمها الإسلام السياسي لمقاومة الحداثه و العقلانيه—هذا الإغتراب الذي يعيشونه هو ما سأسميه الإغتراب الحلمنتيشي، فلا هم في الماضي و لا هم في المستقبل. تحت صدمة التحدي القادم بالتقدم العلمي و التكنولوجي الخارجي صار العربي يلتقط شيئا من هنا و شيئا من هناك، مستوعباً بعضها و مفوتاً أكثرها. و في آن الوقت تحرضه الجماعات الاسلاميه بكل نشاط للعوده للماضي العتيق..الى عالم المساويك و لباس بدو نجد.

هل يعني هذا فعلا انهم سيعيدون القرن السابع كما كان بحذافيره..هل سيقيمون الخلافه العباسيه او الأمويه؟ ابداً انهم يبحثون عن ارضية للتضامن بما يظنونه إعادة إكتشاف قيم تلك الحقبه البائده. هذا قد يكون مقبولاً بشرط عدم إيقاف عملية التلاقح بين الحضارات و منع الإنغلاق. ولكن المصيبه الأكبر ان ام الحضارات في هذا العالم..هي اوروبا وهي التي يرفضونها.

الحضاره الاوروبيه هي اكثر الحضارات تاثيراً على التاريخ. أمريكا و اليابان و استراليا و نيوزلندا بنت نفسها على اسس الحضاره الأوروبيه. الحضاره الأوروبيه ليست واحده كما يصورها الإسلام السياسي و يوصمها بتبسيط شديد على انها النصرانيه وذلك لتمرير مبرر رفض انجزاتها و خاصة الفكريه منها التي هي اساس نهضتها..تلك هي العلمانيه و الديموقراطيه و الليبراليه و الحريه المُحترمه للتعدديه.

صحيح كانت هناك يوماً ما اوروبا الصليبيه والتي حاولت إيقاف مد الإسلام الذي فوت الفرصه على المسيحيه لتصبح الديانه المهيمنه على العالم ..و هناك أوروبا الأستعماريه الجشعه ( الدول الإستعماريه الأوروبيه هي فقط بريطانيا وفرنسا و اسبانيا و البرتغال وايطاليا) و لكن اليوم هناك اوروبا جديده تخلصت من إرثها المسيحي و الاستعماري..انها اوروبا الأنسانيه العلميه.

اوروبا مجموعة من الدول و ليست واحده خذ مثلاً المانيا. المانيا لم تستعمر ارضاً عربيه و لا إسلاميه، المانيا أكثر من فتن بالثقافة الأسلاميه و منها جاء اكثر المستشرقين و من كتب عنها. المانيا وقفت في الحروب كحليف مع الخلافه العثمانيه دائماً ضد من..دول اوروبيه اخرى. لماذا نكره المانيا إذاً؟ الِِمُجرد انها اوروبيه؟ ماذا فعلت بنا بلجيكا و النمسا و السويد و هولندا و سويسرا؟

رفض الحضاره الأوروبيه..هو إنغلاق فكري محتوم الفشل.

لايعي العربان بأن الحضاره الأوروبيه بدأت بربريه، وقامت القبائل البربريه الشماليه بتحطيم عرش روما و إسقاطها..إلا ان هؤلاء البرابره كان عندهم حنين للحضاره، فبعد سنوات الظلام الديني المسيحي إستخرج هؤلاء عناصر الحضاره الرومانيه و الأغريقيه العقلانيه و بنوا عليها تقدمهم. العرب خرجوا من الجزيره العربيه و احتلوا اراض كبيره من الدوله البيزنطيه..تلك لم تكن مراكز حضاره و لا عقلانيه بل كانت اراض يسكنها الاراميون و الكلدانيون و الأقباط و هي كلها امم غارقة في التدين و الخرافه التوحيديه.

إمتص الإسلام كل هذا التدين الذي شكل الإسلام العقائدي الفقهي و حارب بإستمرار بدون شعور كل وميض من العقلانيه او الفكر. إننا عندما نحس بالحنين الى الماضي ونظن إننا نعود لحضارة السلف إنما نعود للميراث الديني الثقيل الذي نقلناه من هذه الأمم. ان معظم الأدبيات الدينيه التي نعرفها اليوم انما تم إعادة تركيبها إبَان الحكم الأموي.

العوده الى تاريخ مثالي مفعم بالدينيه لايبني حضاره. العدائيه و الهجوميه العُنفيه و الأبعاديه لمقومات الحضاره الحديثه لايبني حضاره. الحساسيه والتكفير و التخوين ضد الفكر العاقل لا يقود الا الى خلق عقلية سحريه غير واعيه.. نراها اليوم منعكسة في تصرفات الناس من دمي إسلاميه و البسه إسلاميه و بنوك إسلاميه ومشروبات غازيه إسلاميه ..وتفجيرات إنتحاريه اسلاميه في الشوارع.

ان من سماه فكراً ظلامياً لم يجانب ابداً الحقيقه.


بن كريشان